オオブッダの言うことに従ったら我らは全滅しませぬか

救いがないな

愛ゆえに人は苦しまねばならぬ！愛ゆえに人は悲しまねばならぬ！

こっちだって愛したいから愛してるわけじゃないわ
愛してしまったから愛してるんだわ

>こっちだって愛したいから愛してるわけじゃないわ
>愛してしまったから愛してるんだわ
執着はだめ

聖帝かよ

虚無だ！それは虚無だ！

そもそも生きることは苦しむことだからね
執着は捨てようね

どうせ死ねば愛から切り離されるのだから生きてる間くらい愛に悩まされてもいいだろう

愛ゆえに人は苦しまねばならぬ！
愛ゆえに人は悲しまねばならぬ！

愛のないセックスは否定してないからな

仏陀いいよね…

聖帝みたいなこと言ってたんだなブッダ

>聖帝みたいなこと言ってたんだなブッダ
聖帝の元ネタだったりするのかな

怨憎会苦

>どうせ死ねば愛から切り離されるのだから生きてる間くらい愛に悩まされてもいいだろう
ブッダのこれって生きてる時のためのものだから
死後云々を説かれてもあんまり関係ないんだ…

愛別離苦じゃねえの？

感情は執着なんだからそんなもん抱いてる時点で苦しみで終わりだよ終わり
が仏陀の基本

これ吉良吉影の思想？

どうやって穏やかに死ぬかって哲学みたいなところもあるので
愛するモノがあったらこの世に未練が生まれちゃうだろ？って

>どうせ死ねば愛から切り離されるのだから生きてる間くらい愛に悩まされてもいいだろう
悩まされてるようじゃまた苦界にリポップするだけじゃん
ってのが輪廻だぞ

失って苦しむくらいなら初めから持たなければいいとか
こんな気持ちになるくらいなら草や花に生まれたかったみたいな感じか

>これ吉良吉影の思想？
あいつはむしろ自分の嗜好に執着しまくってるじゃねえか

これ創作だと悪役の思想にされがちじゃない？

>これ創作だと悪役の思想にされがちじゃない？
他人に押し付けるとそうだけど
釈尊は実はこれに至ったあと普通にそのまんま自分だけ納得して死ぬ感じだったので…
伝説だと神様がやってきてその教え広めてよって言われたので教えたことになってる

ブっちゃんなんか嫌なことあった？　話きこか？

>ブっちゃんなんか嫌なことあった？　話きこか？
クシャトリヤだろうとスードラだろうと老いて死ぬのは変わらないんですけどどうにかなりませんかね

その願いは私の力を超えている

>>ブっちゃんなんか嫌なことあった？　話きこか？
>クシャトリヤだろうとスードラだろうと老いて死ぬのは変わらないんですけどどうにかなりませんかね
それはそういうものだから受け入れるしか無いよね…

>それはそういうものだから受け入れるしか無いよね…
受け入れるためにはどうしよう…
そうだ！執着があるから苦しいんだ！

だいたい思考と感情をフラットに保つ処世術な気がするけど問題点は大半の人間は横ばいじゃなくて右肩下がりするんだよなこれ…

ジェダイみたいな事いうな
っていうかジェダイがブッダみたいな事を言ってるのか

虫のようなシステマチックに生きろって感じ？

アポリア思い出した

孤独に生きてる人への嫌味か！

何故苦しいか？原因があるからだ
原因を取り除こう
なのでめちゃくちゃシンプルではある

仏陀にこだわるな

ゲイのサディストらしいニヒリズムではないか

>孤独に生きてる人への嫌味か！
愛情から離れて憂いや恐れを無くしたら楽になるよ…

俺の妄言もブッダが言った事になんねーかな

ブッダに優しいギャルがいればブッダも考え変わってたのかもしれない

>ブッダに優しいギャルがいればブッダも考え変わってたのかもしれない
そもそも王族で嫁もいた男だぞ…

別れてみたらきっと楽だよすりへらす日々君はいらない

>>ブッダに優しいギャルがいればブッダも考え変わってたのかもしれない
>そもそも王族で嫁もいた男だぞ…
滅私で仕えてくれる人々は居ただろうしね…

何かスレ画RPGのラスボスみたいな思想だな…

王族で散々甘い汁吸ったボンボンが閃いたクソ教義だと背景を知った後だとニヒリズムに耽ったバカの宗教でしかない
負け組の宗教

現代人の価値観だとつまんねー人生で切り捨てられるやつ

散々やって嫁もいた後にこれ言ってるからなあ

生き飽きたってやつだ

>王族で散々甘い汁吸ったボンボンが閃いたクソ教義だと背景を知った後だとニヒリズムに耽ったバカの宗教でしかない
>負け組の宗教
いやブッダは勝ち組だろ

>現代人の価値観だとつまんねー人生で切り捨てられるやつ
そりゃ辛い思いしない為に良い思いするなよって言ってるんだしつまらんとしか言われないと思う

フラれた奴がフラれた理由が自分にあるの認められなくて四の五の捏ねた屁理屈っぽさがある

でも「」だって吉良吉影の激しい喜びも深い絶望もない植物の心のような人生憧れるでしょ？

>フラれた奴がフラれた理由が自分にあるの認められなくて四の五の捏ねた屁理屈っぽさがある
それで心が落ち着くならいいさってのが宗教だろう

>いやブッダは勝ち組だろ
ニヒリズムに陥った奴は高二病の負け組だ

実際は寧ろ満ち足りたやつが
満ち足りてても失うなら意味ねえなで修行行ってるからな

好きな人とあえないのはつまんないよー

>ニヒリズムに陥った奴は高二病の負け組だ
どしたん？なんか嫌なことあった？

>でも「」だって吉良吉影の激しい喜びも深い絶望もない植物の心のような人生憧れるでしょ？
吉良は趣味全開にしたいって欲求のブタ野郎だろーが！

>好きな人とあえないのはつまんないよー
何故つまらないと思う？好きだからだ
ならば好きにならなければつまらなくもならない

>どしたん？なんか嫌なことあった？
どしたん？噛みついて嫌なことあったん？

尋ねられただけの事を噛みつかれたと認識する
何故そうなるのか？原因を求めその原因を取り除き穏やかに生きよう

ブッダは生まれつき身体が弱かったみたいな話があるから陰キャだったんだろう
負け組のボンボンがたどり着いたのがこのカスみたいな虚無主義

>>フラれた奴がフラれた理由が自分にあるの認められなくて四の五の捏ねた屁理屈っぽさがある
>それで心が落ち着くならいいさってのが宗教だろう
ブッダはそもそもフラれてないのでは？
屁理屈で心を落ち着かせたわけでもないのでは？

>でも「」だって吉良吉影の激しい喜びも深い絶望もない植物の心のような人生憧れるでしょ？
いやあいつの心情アホみたいに振れまくってただろ
川尻浩作本人の方が植物っぽいわ

当時のインドなんてどうあがいても低階級の貧民は苦しむしかないし
こういう諦観がないと生きてけなかったんだろうな

>尋ねられただけの事を噛みつかれたと認識する
>何故そうなるのか？原因を求めその原因を取り除き穏やかに生きよう
どしたん？長文で朝から反応してなんかあったのん？

噛みつかれてはなさそうだけど今痛みを感じているんだろうし優しくしてあげて欲しい

>噛みつかれてはなさそうだけど今痛みを感じているんだろうし優しくしてあげて欲しい
痛みではなくて嘲笑だよバーカ

>どしたん？噛みついて嫌なことあったん？
どしたん？噛みついて嫌なことあったん？

どうしてレスポンチすることがあろうか？

本当に笑えてるならいいけど苦しい時はちゃんと専門的な所に行けよ

健康的な一軍ヤンキーオスに負けた病弱ブッダ君は親の地位でボンボンライフを得たが二軍の人生
その末路がこの世はウソなんだアハハハって宗教なんだから異世界転生と同じで負け組の諦観が根底なんだよね
鼻で笑ってやれば良い虚無主義のバカだと

他人を罵倒せずにいられない程追い詰められてる
その原因はなんだろう

>痛みではなくて嘲笑だよバーカ
どしたん？辛いことあった？話聞こか？

>>好きな人とあえないのはつまんないよー
>何故つまらないと思う？好きだからだ
>ならば好きにならなければつまらなくもならない
気持ちのアップダウンがあった方がメリハリがあっていいというのは仏教の中ではないことになってんのかな

すごくボケやすそうな生活になるな

刺さりすぎだろ噛みつき指摘
朝から噛み付いてもお前の人生は好転せんよ
ブッダよろしく色即是空唱えてシコってろ

レスポンチしてるやつ見てアホらしいと感じる感情からは逃れられないから俺もまだまだだな

>気持ちのアップダウンがあった方がメリハリがあっていいというのは仏教の中ではないことになってんのかな
メリハリがあっていいってのはメリハリがなくてもいいってのを見過ごしてる可能性がある

愛するってのは愛情を与える行為でそのものに執着が生まれるはずがない
与えたんだからもらってもいいだろって思いが執着を生む

仏教に縋ってる負け組としあきって実在したんだ

>気持ちのアップダウンがあった方がメリハリがあっていいというのは仏教の中ではないことになってんのかな
というかまさにそのメリハリが生きる上で障害となってしまうのではってのがあるから
まあスタートは哲学に近いんだけど形を変えて宗教となってからはあくまで生きるためのものではある
どうしようもない現実があってそれでも生きてくためのもの

>健康的な一軍ヤンキーオスに負けた病弱ブッダ君は親の地位でボンボンライフを得たが二軍の人生
>その末路がこの世はウソなんだアハハハって宗教なんだから異世界転生と同じで負け組の諦観が根底なんだよね
>鼻で笑ってやれば良い虚無主義のバカだと
病弱なのも間違ってるし王子なんだから親の地位継ぐの当たり前だしなんもかんも間違ってるな…

>健康的な一軍ヤンキーオスに負けた病弱ブッダ君は親の地位でボンボンライフを得たが二軍の人生
>その末路がこの世はウソなんだアハハハって宗教なんだから異世界転生と同じで負け組の諦観が根底なんだよね
>鼻で笑ってやれば良い虚無主義のバカだと
なんか色々患ってそうな文章だ

自分以外をNPCと思えばどうにかいけるのかな？

死が恐ろしいのは生きてるのが原因だよね

>自分以外をNPCと思えばどうにかいけるのかな？
そのプレイヤーってのは何かって話になるな

冷笑主義だと偉人の言葉は嘘！意味ない！って考えに飛びつきがちだよね…

>病弱なのも間違ってるし王子なんだから親の地位継ぐの当たり前だしなんもかんも間違ってるな…
俺の見た解説サイトでは病弱と書いてたな

>死が恐ろしいのは生きてるのが原因だよね
生老病死と言うからね苦しいね

>俺の見た解説サイトでは病弱と書いてたな
お前の見たサイトって一軍ヤンキーオスに負けた病弱二軍とか書いてるんだろ？それ見ないほうがいいよ…

仏教としあきって本当にいるんだな
勝手に高二病に耽っとけよお前が沈めば他が浮かぶ
負け組がいるから勝ち組があるんだから負け人生を引き受けてくれてありがとさん
勝ち組のクソを浴びながら死んでいけば良い

感情はゴミだから捨てるよう努力しようみたいな面ない？

ここで「愛するものを…殺す！」ではなく愛さないほうが良いなとなるように
変わるのは自分でその上で生きるのが一応仏教のゴールみたいなもんとはある

>感情はゴミだから捨てるよう努力しようみたいな面ない？
そもそも執着したら駄目よ

>>自分以外をNPCと思えばどうにかいけるのかな？
>そのプレイヤーってのは何かって話になるな
一応プレイヤーであることは意識して高み目指そうって考えではあるから…

>仏教としあきって本当にいるんだな
>勝手に高二病に耽っとけよお前が沈めば他が浮かぶ
>負け組がいるから勝ち組があるんだから負け人生を引き受けてくれてありがとさん
>勝ち組のクソを浴びながら死んでいけば良い
負け組のレス

>当時のインドなんてどうあがいても低階級の貧民は苦しむしかないし
>こういう諦観がないと生きてけなかったんだろうな
現代中国の寝そべり族なんかもまさにそうで競争社会がもたらす絶望と諦観を感じる

>仏教としあきって本当にいるんだな
これどっかのコピペ？

執着しない事に執着してる

としあき！？！！？？！？！！？？？

ウオオ感情などあってはならぬ！捨てなければ！もブッキョー的には駄目だから
別に泣いても良いし慈しんでも良いけど
それらが失われても受け入れるのが果てだから
人間の精神構造してなさそうというのはまあそう

競争社会からドロップアウトするとまぁ楽なのはそう(ニートになろうと言う意味では無い)

何を持ってブッダに噛み付くほど拗れられるんだ…
宗教で家庭崩壊でもしたんか？

仏教アンチっているんだ…

勝ち組のひり出したクソを全身で浴びるのが負け組の一生
それを分かっていながらこの世はウソだの逃げてもお前がクソ塗れになるだけだっつーの
でもお前は耐えられるよね
だってお前の中ではこの世はウソだから

ドロップアウトしてどうするかというと
その上で生きるというんだからおよそ生半なものではないというか
人間が出来るのそれ？

朝から何やってんだこいつら……

そもそも一軍のヤンキーって誰だ？

自分は負け組じゃないって必死に自分に言い聞かせてるんだね…わかるよ…

>そもそも一軍のヤンキーって誰だ？
合衆国大統領とか…？

>仏教アンチっているんだ…
中国人かもしれん…

>競争社会からドロップアウトするとまぁ楽なのはそう(ニートになろうと言う意味では無い)
競争から目離したらまぁ適度に遊べるゲームとかエッチな作品とか美味しい食いもんとかそれなりに良いものたくさんあるからな…

>>そもそも一軍のヤンキーって誰だ？
>合衆国大統領とか…？
原義のヤンキーではないと思う！

>>そもそも一軍のヤンキーって誰だ？
>合衆国大統領とか…？
つまりトランプか

日本に産まれた時点でそもそも勝ち組だからな
必要以上に求めなきゃそこまでキツイことにはならんでしょ

ヤンキーが一軍になってるところにいる時点で負け組だろ
ヤンキーは社会の上層に来れない

>合衆国大統領とか…？
確かにカピラヴァストゥの王族なんてステイツ大統領からみれば二軍以下になるか…

仏教やってる奴はカモだからな
進んでクソを被ってくれる
得を積めよ俺のクソを被って
お前の理想は消滅なんだから現世で心を殺して機械になりんさい
俺は俺の代わりにクソを被ってくれる負け組のお前がいて大助かり
便利な機械だわ

そもそもクシャトリヤであるブッダが
カーストとか関係なく人生に苦しみは訪れるじゃねえかとなった
って形でまず語られるんだから
そこで勝ち負けとか一軍とか言い出すのもう何もかもがズレてるだろ…

めちゃめちゃ中二病患ってそうな奴いるじゃん

>>仏教アンチっているんだ…
>中国人かもしれん…
そう言えばなんで中国では衰退したんだろ？

魂がうんこ拭いた布の色してるわ

この通り勝ち組だの負け組だの言ってるやつが苦しんでるように見える辺りブッダの言う事は正しいのかもしれん

ここら辺くらいが良いかな？の気持ちは大事だよね

>そもそもクシャトリヤであるブッダが
>カーストとか関係なく人生に苦しみは訪れるじゃねえかとなった
>って形でまず語られるんだから
>そこで勝ち負けとか一軍とか言い出すのもう何もかもがズレてるだろ…
だから同カースト内での競争に負けたんだわ
病弱ブッダ君は同い年の陽キャヤンキー達に肉体で負けて陰キャになったのさ

>そう言えばなんで中国では衰退したんだろ？
インドでも衰退したけど
基本的に小乗仏教は他者への介入しないから他の宗教に勝てない

古代インドのカーストなんて現代日本人が語る勝ち負けとかの比じゃないからな
誇張じゃなく絶対に覆らない覆してはならないものだぞ

スレ画は正しいよねが＝仏教信じてるになるあたりコミュニティケーション苦手そう

勝ちたいと思う心は適切な場所でだけ発揮できるようにしようね〜

仏教は欧米では宗教ではなく哲学判定なのに宗教ヅラするな

ヤンキーヤンキーってこの時代のアメリカ人てインディアンじゃないの？

どんだけヤンキーにコンプレックス抱えてんだよ…

よっぽど頭悪い解説サイトに感銘受けたっぽい

悩んでもしょうがねえ踊ろうぜ

すぐ勝ち組とか負け組とか言いたがるの良くないよ

>そう言えばなんで中国では衰退したんだろ？
最近で言えば文革が決定打だな

極端なこと言うとそもそも衆生を救うようなもんじゃねえな？ってなるからな仏教…
あくまで自分がどうするか以上ではない感じがある

仏陀が同じカーストの人間に権力闘争で負けたなんて話ないしそもそも王子の仏陀と同じ階級ならヤンキーじゃないだろ…

負け組どもの最後の希望それが仏教

仏教の原理主義って虚無主義に陥りやすいからネットの人に人気出ちゃうんだよね
でも虚無主義やりたいなら仏教なんて引用しなくても現代哲学の方がよくないすか？

負け癖ついてると視野が狭くなるんだろうなぁ…

成功者像がヤンキーしかなくて学歴良いエリートとかとは縁がないんやな

>負け組どもの最後の希望それが仏教
スレ画読んでどこに希望見つけたんだ…

この世は全部ウソなの！心があるから苦しいの！
病人ですわなそら迫害されるわ

>この世は全部ウソなの！心があるから苦しいの！
>病人ですわなそら迫害されるわ
日本だと仏教大流行りしたわけだが…

て言うかニヒリズムってこんな大昔から一歳進んで無いんだな…

>つかニヒリズムいうならユダヤのほうがやべーだろ
>あれこそ源流は負け組の慰みだぞ
そもそも宗教というのは総じてつらい現実が厳として存在して
その上で生きるためのものだからな…
苦しみが負けと言うなら人類皆負けてるし

>でも虚無主義やりたいなら仏教なんて引用しなくても現代哲学の方がよくないすか？
仏教と現代哲学じゃ体験しやすさが違うから

知識？の出所が手塚治虫のブッダより偏ってるからいちいち的外れなことしか言わねえなコイツ…

どんなにこの世がウソだと言い聞かせても死ぬ時には後悔して発狂する
それが仏教徒の一生
負け組だった事実はむしろ死ぬ時にこそ眼前に現れる
だれもウソの世界には逃げられない

>成功者像がヤンキーしかなくて学歴良いエリートとかとは縁がないんやな
世間への解像度が中高生のそれよね

>仏教の原理主義って虚無主義に陥りやすいからネットの人に人気出ちゃうんだよね
>でも虚無主義やりたいなら仏教なんて引用しなくても現代哲学の方がよくないすか？
必要以上に執着するのやめようぜが虚無主義扱いなのは心が健全じゃない気がする

>すぐ勝ち組とか負け組とか言いたがるの良くないよ
何も考えずにこの言葉には力があると感じてるだけだと思う

哲学も仏教もどっちも教養は必要なんだけど仏教は宗教だからってうわべだけ真似する人達ね

既に言われてるけどまずその勝ち組だったら後悔しない発狂しない
なんて事は無い…ってのがスタートだろ釈尊の場合は…
恵まれてようと苦しいし怖いよどうしようっていう

とりあえず有名な人の有名な言葉否定する冷笑主義的なスタンスは若いうちに卒業した方がいいぞ

負け組どもが騒ぎよるわ
お前たちがいくら般若心経を唱えようが腹は減り女に欲情し動物の肉を食ってクソをひり出す動物なのは変わらない
お前たち負け組に救いなどないんだ諦めろ
諦めろ諦めろ諦めろ

アメリカンな生き方したいんだろうな
肌黄色いのに

>既に言われてるけどまずその勝ち組だったら後悔しない発狂しない
>なんて事は無い…ってのがスタートだろ釈尊の場合は…
>恵まれてようと苦しいし怖いよどうしようっていう
負け組だから勝ち組になれば人生楽しいはず報われるはずって考えに縋ってしまうわけだな…

仏教は現実逃避でしかない
最後は消滅なんていう虚無主義でしかない

>そう言えばなんで中国では衰退したんだろ？
最近は寝そべり族って宗派が流行ってるらしいな

>仏教は現実逃避でしかない
>最後は消滅なんていう虚無主義でしかない
今のオーソドックスは全然虚無主義じゃないから何も知らずに適当言うのやめない？
そして虚無主義に陥りそうになるのはキリスト教でもそうだったし

>負け組だから勝ち組になれば人生楽しいはず報われるはずって考えに縋ってしまうわけだな…
でも確かにそういう人にとっては
勝ち組だろうと人生は楽にならないよっていうのは寧ろとても嫌悪するものではあるのかも知れん
どこにも救いはないよって言ってるに等しいもの

負け組と勝ち組の判定方法にただ一つ分かりやすい判定方法がある
負け組は消滅を願い勝ち組は永続を願う
負け組は明日を諦めたカス共であり勝ち組は明日を望む勝者なのだ

なんならコヘーレトの言葉とかも載ってるからな聖書にだって
〇〇しても意味はないよな…ってのは昔の人だって考えて
その上ででも生きようかってやってる

この仏教を信奉してるのが貴族層で
愛欲に生きている貴族が僧侶を援助する事で成り立っている
貴族だから出来るインテリ仕草みたいなところがある

苦の消滅ってのが焦点なんじゃないの

まあ達磨大師とかはこんだけ仏教支援した俺救われますよね！？
って支援者に功徳一切なしとか言っちゃうんだけど…

分かった気になってる負け組ほど馬鹿な者はいない
使い切れぬ財に理想のハーレムに何でも自由に出来る王権を与えられたら人間は永遠の命を望む
負け組はこれが分からないから消滅を願い仏教に傾倒するのだ
仏教は敗北主義でしかない

最後は消滅ってそれかなり現実的な見解じゃねえのか

少なくともこの仏教アンチは苦しそうに見える…

>>成功者像がヤンキーしかなくて学歴良いエリートとかとは縁がないんやな
>世間への解像度が中高生のそれよね
というかリアル中高生なのでは

ブッダはあの時代の王族で毎日遊んで暮らしてたけど虚しくなって出家した人なんだよな

何の消滅なのかが分かってない

そらまあ王子様だった経歴も今後勝てる見込みもねえだろうし
辛えでしょ

どんな人生送ってたら仏教にそんな憎悪抱くようになるんだ
一揆でも起こされたのか

まあ流石にわざとらしすぎるけど
ハーレムて…

>ブッダはあの時代の王族で毎日遊んで暮らしてたけど虚しくなって出家した人なんだよな
陰キャでオスとして二軍だからな

>どんな人生送ってたら仏教にそんな憎悪抱くようになるんだ
>一揆でも起こされたのか
発言内容からしてただの厨二病でしょう

勝ち組になれば幸せになれる俺は他者を見下ろすんだ
ってのが生きるモチベーションだとしたら
「王族だろうと苦しみから逃れることは出来ないよ」って言ってる仏教はまあ敵になるのかも分からん

>どんな人生送ってたら仏教にそんな憎悪抱くようになるんだ
信長でしょ

>どんな人生送ってたら仏教にそんな憎悪抱くようになるんだ
>一揆でも起こされたのか
むしろ最近解像度上がってきて何もない人ほど反撃されない物に当たる傾向を感じる

>陰キャでオスとして二軍だからな
嫁もいたし子供作ってから出家してる

誰も否定出来ない
無限の財に希望通りの無数の女に神の如き王権を得たら人間は誰でも永遠を望む
仏教はこれを無視してるから嘘っぱちなのだ
人間の本当の理想とは消滅ではなく全能なのだ

まず外出する門が4つあった時点でな…

愛ゆえに

>まず外出する門が4つあった時点でな…
生老病死の門！

>嫁もいたし子供作ってから出家してる
親から得た地位で作った飾りだけどな

>信長でしょ
他家自在天名乗った癖に…

>誰も否定出来ない
>無限の財に希望通りの無数の女に神の如き王権を得たら人間は誰でも永遠を望む
>仏教はこれを無視してるから嘘っぱちなのだ
>人間の本当の理想とは消滅ではなく全能なのだ
永遠を望むと言うことは失うのが怖いということなので

>親から得た地位で作った飾りだけどな
開祖以外の王を認めないタイプは珍しいな…
アレクサンダー大王とか凄くないって主張するタイプか

>永遠を望むと言うことは失うのが怖いということなので
原始仏教の理屈ってかなりずるいよな
全てをとらわれって概念で説明しやがって

>親から得た地位で作った飾りだけどな
王子だったから後継者作らないといけなくてちゃんと作ってから出て行ったのよ

>永遠を望むと言うことは失うのが怖いということなので
意味不明
永遠を得た後は永遠に存在するのだから喪失が無くなり恐怖も無くなる

さっきからあんなの凄くないあんなの凄くないって自分に言い聞かせてるのなんなん？

>さっきからあんなの凄くないあんなの凄くないって自分に言い聞かせてるのなんなん？
勝ち負けに執着した喜捨が少ないと喚くレス乞食の末路

漠然と不労所得に憧れる出勤したくないサラリーマンとかだろ

>さっきからあんなの凄くないあんなの凄くないって自分に言い聞かせてるのなんなん？
目覚めた人かもしれん

>永遠を得た後は永遠に存在するのだから喪失が無くなり恐怖も無くなる
栄華（物質）は有限であるという前提がまず存在しないのか
それは一種の宗教だね
煽りとかでなく

有名人それも歴史上の偉人に嫉妬するやつが来てるのか

永遠も全農も実際には得ることが出来ないんだから
得た後の事を想定する意味もないだろ

>永遠を得た後は永遠に存在するのだから喪失が無くなり恐怖も無くなる
だからまさに怖いんでしょう？
でも現実には永遠なんてないからその恐怖と向き合わないと

勝ち組のやることが二次裏かと思うと悲しくなってきた

>栄華（物質）は有限であるという前提がまず存在しないのか
>それは一種の宗教だね
>煽りとかでなく
全能なのだから無限にある
消滅を望むから仏教は弱者の宗教であり全能を望む事こそが人間本来の欲望つまり強者の宗教なのだ

>でも現実には永遠なんてないからその恐怖と向き合わないと
全能なのだから永遠は存在する

変な科学を信奉する団体に引っかかってるんなら然るべきところに相談した方がいい

>永遠も全農も実際には得ることが出来ないんだから
JAは空虚だった…？

カースト2位のクシャトリヤだろうと永遠も全能もないから生まれ老いて病んで死ぬ
怖いねなんとかしたいねと思ったという
お釈迦様のお話の最初に戻ってこれましたね

>>永遠も全農も実際には得ることが出来ないんだから
>JAは空虚だった…？
イエスともノーとも言い辛い

我々の生きてるこの世界って正直いってしょぼいんだから
こんな世界で永遠を手に入れてしまう方が嫌だわ

>永遠も全農も実際には得ることが出来ないんだから
>得た後の事を想定する意味もないだろ
宗教とは今得られない理想を追い求めるものだろう？

>我々の生きてるこの世界って正直いってしょぼいんだから
>こんな世界で永遠を手に入れてしまう方が嫌だわ
全能なんだから自由に変えて良い

全能の限界を考えるというのも面白いなあ

そんなありもしない全能とか永遠の話しされるよりは
現実に苦しいからなんとかそうでないようにしたいねって仏教の方が1億倍現実主義だろ…

物質には半減期があり失われないものは存在しないので
近代科学も彼を救う事はできないね

人間は今仮想空間で全能を得ようとしてるだろ
永遠は無理だろうがあらゆる物理法則や物質や生命を自分で描いた世界で暮らせる日がいずれ来る

宇宙はあほみたいに広いくせに宇宙人は今のところ地球人だけっていう
広大なマップつくってイベントはひとつだけ配置のツクールゲーみたい
これが理想で全能ならちょっと無能すぎるんだわ

エントロピーは増大しそれは不可逆だからなあ
永遠は無いから終わりと向き合いなさい

宗教ってその「無限」や「強者」の存在自体は「神」という概念で肯定するよね
人間が科学の発展につきその強者に近づいたと思い宗教が廃れていってるのが歴史の流れでもある
思考実験としては意外とまともかもね

>人間は今仮想空間で全能を得ようとしてるだろ
>永遠は無理だろうがあらゆる物理法則や物質や生命を自分で描いた世界で暮らせる日がいずれ来る
現実逃避かぁ

イキリ中高生全開すぎて見てる方が恥ずかしくなってくるからやめてほしい
いやでもこの恥じる気持ちも執着なのか

消滅を望むのが如何に弱者仕草なのか理解頂けた様で私も鼻が高いよ
今後は仏教なんていう虚無主義に惑わされずに欲しい物は欲しいという宗教を持つ様にな

ワイン飲みたくなってそう

>宇宙はあほみたいに広いくせに宇宙人は今のところ地球人だけっていう
>広大なマップつくってイベントはひとつだけ配置のツクールゲーみたい
>これが理想で全能ならちょっと無能すぎるんだわ
宇宙の歴史からすると本当に一瞬の火花みたいなもので
宇宙すべてを観測できるなら文明がそこかしこに存在するのかもしれないよ

>イキリ中高生全開すぎて見てる方が恥ずかしくなってくるからやめてほしい
>いやでもこの恥じる気持ちも執着なのか
他人にこうあって欲しいと望むこと期待すること
でも現実にはそうでないこと
これも執着で苦しみだからね…

>消滅を望むのが如何に弱者仕草なのか理解頂けた様で私も鼻が高いよ
>今後は仏教なんていう虚無主義に惑わされずに欲しい物は欲しいという宗教を持つ様にな
随分お若いようでよろしおすなあ

人間は本当に苦しむのが好き
なんとかして苦しむチャンスはないかといつだって目をぎらつかせてる

>現実逃避かぁ
逃避ではなくて人類が神人になるんだよ

息子にラーフラなんて名前をつけるぐらいだからな…

>イキリ中高生全開すぎて見てる方が恥ずかしくなってくるからやめてほしい
>いやでもこの恥じる気持ちも執着なのか
そもそも愛しない人とは会わないって言ってるからな
その通りに生きてるのならとっくにスレ閉じてるから恥ずかしい人を見て恥ずかしくなることもねえんだ

総ツッコミに耐えきれず勝利宣言まで始めたぞこいつ…

そうかこれも怨憎会苦の形か…
仏教に従うならスレ閉じて飯を食うのが正しい…

これ前世がブッダが苦行林行った時に無駄に死んでた人とかでしょ

十二因縁に苦しむ衆生にとってのニルヴァーナが安らぎであるというのがよくわかる

解脱するんだったら愛なんかあったら邪魔じゃない？

何も欲しくないという境地が欲しいというのもまた執着だなあ

>今後は仏教なんていう虚無主義に惑わされずに欲しい物は欲しいという宗教を持つ様にな
ちょっと待って？それは教義を勘違いしてるでしょ
物質が有限である以上ほしいものを手に入れていくといずれ枯渇する
まずその教義のためには熱力学第二法則に反駁しなければ成立しないでしょう
ちょっとここを実践してほしい

欲しいものはなんでもと手に入れていっても結局それはいつか完全に消えるのさ
パーマネントデスのローグライクよ

消滅を願う負け組の宗教の仏教にはキッパリNOを叩きつけよう
弱者のままではいられないだろ？

こんなしょうもない奴相手にしたって意味がないって結論に至ることでブッダの教えが肯定されてしまうんだよね
すごくない？

ブッダの得た悟りなんて所詮その程度

>ちょっと待って？それは教義を勘違いしてるでしょ
>物質が有限である以上ほしいものを手に入れていくといずれ枯渇する
>まずその教義のためには熱力学第二法則に反駁しなければ成立しないでしょう
>ちょっとここを実践してほしい
欲しい物が全員分足りないなら争い奪い合え
この世はそう作られている

>何も欲しくないという境地が欲しいというのもまた執着だなあ
そこですべて心のおもむくまま自然に感じたように生きるとかだと仏教より老子のが近い感

>消滅を願う負け組の宗教の仏教にはキッパリNOを叩きつけよう
>弱者のままではいられないだろ？
何の消滅かが抜けてる

>こんなしょうもない奴相手にしたって意味がないって結論に至ることでブッダの教えが肯定されてしまうんだよね
>すごくない？
何一つ肯定されてないし精神勝利しか取り柄のないカス共だろ

>欲しい物が全員分足りないなら争い奪い合え
おかしいな
無限が存在するなら奪い合うはずないから自己矛盾に陥ってるよ

オリジナルの世界設定出すならお題絵でやってくんない？

だいぶ勝利や強さを求めておられるようで…さぞかしそういった物が欲しい状況なんでしょうな

ブッダの教えは惨めな精神勝利に終止する弱者の宗教なんだよ
死ぬ時にこそ負け組だった事を叩きつけられて発狂するだけ

>何一つ肯定されてないし精神勝利しか取り柄のないカス共だろ
永遠とか全能とかいう妄想に逃げてそれはキツいて…

>おかしいな
>無限が存在するなら奪い合うはずないから自己矛盾に陥ってるよ
全能となった後なら矛盾しない
全能でないなら全能を目指してまずは目の前の争いに勝利しろ

>永遠とか全能とかいう妄想に逃げてそれはキツいて…
精神勝利を否定しないのか
馬脚を現したな負け組じゃん

全能は自分だけ勝利しない
それは50%の勝利に過ぎない
100%の勝利とは自分も相手も勝っていることだ

科学主義により人間は神に近づいたと思い宗教は衰退したのだけれど、科学の発展により虚無を見つめることになり一定の宗教の役割は残ったというのが現代の風潮
なので「弱者の宗教」なのは一種その通りであるが、「強者の宗教」を成り立たせるには科学側が「弱者の宗教」に背骨を与えてしまっているのよね

お前がナンバーワンだよ

>全能でないなら全能を目指してまずは目の前の争いに勝利しろ
何の教義？

敵を倒すと経験値を得てレベルが上がる世界が見えておられるぞ

権力者のハゲどもは仏陀を勉強して髪への執着をたってるわけか…

>お前がナンバーワンだよ
天上天下唯我独尊ってことか…

>精神勝利を否定しないのか
>馬脚を現したな負け組じゃん
意味がわからない…
仏教の方が余程現実を見てるという話なんだが…

>全能は自分だけ勝利しない
>それは50%の勝利に過ぎない
>100%の勝利とは自分も相手も勝っていることだ
相手を思いやる必要など無い
相手も全能になれば手に入るしそうでなければ相手が負ければいい
全能であることは博愛主義を示さない

>天上天下唯我独尊ってことか…
全能とはそういうこと

>ブッダの教えは惨めな精神勝利に終止する弱者の宗教なんだよ
>死ぬ時にこそ負け組だった事を叩きつけられて発狂するだけ
どれだけ財産持っていても死ぬ時に意味はなかったってなるのは仏教方面のノリの考えじゃね

>権力者のハゲどもは仏陀を勉強して髪への執着をたってるわけか…
髪に執着していないから「」よりかは解脱に近づいているな…

>意味がわからない…
>仏教の方が余程現実を見てるという話なんだが…
この世はウソだから無欲になりましょう？
勝手になってろカス共

スレ画の本を書いた中村元って人が翻訳間違えたんじゃねーの？
原稿3万枚捨てるわ

全能なのに博愛はできないのか…

>相手を思いやる必要など無い
じゃああなたがここで負け組にどうこ説教する必要もないですよね？

>どれだけ財産持っていても死ぬ時に意味はなかったってなるのは仏教方面のノリの考えじゃね
逆だ
何の成果も得られませんでしたと叩きつけられて発狂するんだよ弱者は
勝者は功績に満足して死ぬ

>>全能は自分だけ勝利しない
>>それは50%の勝利に過ぎない
>>100%の勝利とは自分も相手も勝っていることだ
>相手を思いやる必要など無い
>相手も全能になれば手に入るしそうでなければ相手が負ければいい
>全能であることは博愛主義を示さない
神の全能性の話か
古典だね
キリスト教においては神の全能性を疑う論駁に対しては神の計画の一部であるとするのがオーソドックスだよ
敵意があるとするのはキリスト教の神の概念より一段劣るんじゃないか？

ニーチェごっこは高校で卒業しなさいよ

>全能なのに博愛はできないのか…
悪魔とガチで戦うタイプの全能神かな？

>逆だ
>何の成果も得られませんでしたと叩きつけられて発狂するんだよ弱者は
>勝者は功績に満足して死ぬ
強者の宗教の定義では死んでしまうのは無限ではないから弱者なのでは？
そこはどう考えてるの？

>じゃああなたがここで負け組にどうこ説教する必要もないですよね？
俺は説教してるんじゃない
お前たちはカスだねと理詰めで説明して踏みつけてるの
それが気持ちいいの

実体がないむなしいものを仏教では空と呼んでおるな

>全能なのに博愛はできないのか…
全能の存在であっても信徒全てを救済するわけではないからな…

>逆だ
>何の成果も得られませんでしたと叩きつけられて発狂するんだよ弱者は
>勝者は功績に満足して死ぬ
自己満足出来るならいいけどどこまで行ったら満足して死ねるかってのが問題じゃね

朝っぱらから暴走してるなぁ

思考実験としてはちょっと面白いから付き合ってるけど結構ガバだな
死についての誤魔化しを用意してないと論理的には弱いぞ

>俺は説教してるんじゃない
>お前たちはカスだねと理詰めで説明して踏みつけてるの
>それが気持ちいいの
カスみたいな動機だな

>ニーチェごっこは高校で卒業しなさいよ
ニーチェは寧ろこの世が意味のない永劫だとしてもそれに耐えらるのが超人みたいな事言ってなかった？

討論かなにかのつもりでやりあってる人もいるみたいだけど軸が闘争に勝利し続けて全能に至るとかいうちょっとよくわからない考えの人だから真面目に論を交わそうとすると一緒に頭おかしい人の仲間入りになってしまうぞ

あっかまってちゃんだ

>スレ画の本を書いた中村元って人が翻訳間違えたんじゃねーの？
>原稿3万枚捨てるわ
…書き直します

急に幼児みたいな喋り方になったな…

仏教は精神勝利だけのカスと言うその口で相手を言い負かして精神勝利しようとしてるのは何のギャグだよ

精神的勝利を求めて掲示板でクダ巻いてる…ってコト！？

>敵意があるとするのはキリスト教の神の概念より一段劣るんじゃないか？
ユダヤ教の神は好んだ相手だけ愛するしキリスト教は別の神だ

>>ニーチェごっこは高校で卒業しなさいよ
>ニーチェは寧ろこの世が意味のない永劫だとしてもそれに耐えらるのが超人みたいな事言ってなかった？
この世は全て繰り返される運命によって動いている
今俺たちがこうやって会話してるのも無限に繰り返されてきた行為で今後も無限に繰り返される
そんな空しい世界であることを認識した上でよりよく生きようとするのが超人って概念だね
これ自体はキリスト教の一種の教えでもあった（異端認定されたけど）

キチガイのフリするにしても
せめてもっとちゃんと詰めた面白宗教披露して欲しいな
永遠とか言う割にすぐに死ぬときも怖くない怖くない後悔しないって言うばかりで
根本的に恐怖に囚われてるじゃないか

>俺は説教してるんじゃない
>お前たちはカスだねと理詰めで説明して踏みつけてるの
>それが気持ちいいの
つまり荒らし行為をしていると自白した形になるな…

>ユダヤ教の神は好んだ相手だけ愛するしキリスト教は別の神だ
ここ詳しく話すると長くなるな

逆にこういう疑問を徹底的に潰してた過去の宗教哲学者って凄いよね

やっぱり執着は駄目だな

永遠はあると考えると自分が死んだあとも永遠に世界は続くんだよな
それって怖くない？
だからニーチェの永劫回帰ってのはある種の救いでもあるよね

>逆にこういう疑問を徹底的に潰してた過去の宗教哲学者って凄いよね
そんな頭いい人達が必死になって解釈してた宗教って凄いよね

>逆にこういう疑問を徹底的に潰してた過去の宗教哲学者って凄いよね
ず〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜っと人間が考え続けてきた厚みすげえよな…って感心するよほんとに

メジャー宗教はネット民のこの意見は鋭いぞ…！なんて1000年以上前に議論済みだからなー

>討論かなにかのつもりでやりあってる人もいるみたいだけど軸が闘争に勝利し続けて全能に至るとかいうちょっとよくわからない考えの人だから真面目に論を交わそうとすると一緒に頭おかしい人の仲間入りになってしまうぞ
強いものが強いものとバトルしより強いものが負けた方を飲み込み人は永遠の闘争から逃れられなくなるのが資本主義だってマルクスが言ってた気がする

でも恐怖に囚われるっていうのは宗教の根幹ではあるよね
生きるのも老いるのも病むのも死ぬのも怖い
怖いから支えが欲しいっていう時に寄り添ってくれるものだ
それが鰯の頭でも

>根本的に恐怖に囚われてるじゃないか
死を拒まないのは狂人なんだ
神でさえ死を恐れるのはギリシャ神話や北欧神話を見たら分かるだろう
仏教徒は馬鹿をだまくらかして狂人に仕立て上げる弱者の宗教なんだ

運命論って確か六師外道にあったはずだからそっちの宗派の人なのかも

>>根本的に恐怖に囚われてるじゃないか
>死を拒まないのは狂人なんだ
>神でさえ死を恐れるのはギリシャ神話や北欧神話を見たら分かるだろう
>仏教徒は馬鹿をだまくらかして狂人に仕立て上げる弱者の宗教なんだ
ああ結構シンプルになってきたな
その辺の時代の宗教が好みならそれを引用すべきだと思うぞ
あとはアメリカ開拓時代のマニフェスト・ディスティニーの概念とか

ヨブ記で神が俺こんなに全能なんだぞどうよってずらずら並べる所が
現代にあわせて俺お前の事美少女にできるが？だの爆乳にできるが？だの並べられたら笑っちゃうわ

>仏教徒は馬鹿をだまくらかして狂人に仕立て上げる弱者の宗教なんだ
別のところにはいずれ来る審判の日もあるぞ

確かにフユキトチノキに執着するフジキドは狂人だが…

>討論かなにかのつもりでやりあってる人もいるみたいだけど軸が闘争に勝利し続けて全能に至るとかいうちょっとよくわからない考えの人だから真面目に論を交わそうとすると一緒に頭おかしい人の仲間入りになってしまうぞ
お前が生まれてから今この瞬間まで全身浸ってる資本主義がその発想だぞ

>>仏教徒は馬鹿をだまくらかして狂人に仕立て上げる弱者の宗教なんだ
>別のところにはいずれ来る審判の日もあるぞ
宇宙の熱的死がいずれ訪れるというのは現代では定説になってるけど
その終末論に関しては騙しかどうか
どっちだと思う？

どうしても避けられない死っていうものにどう向き合うかはとても大事だよね
この反応欲しがってる子の主張としては
勝ち組でさえいれば死の瞬間も後悔しない筈だ！
でいいのかな？

>宇宙の熱的死がいずれ訪れるというのは現代では定説になってるけど
ビッグバンは否定されつつあるから宇宙の熱的死も否定が始まるだろう
宇宙には始まりがなく突然全て存在した説がある

死の瞬間に後悔したくない
という目的であればその「弱者の宗教」の方が後悔しない確率は高いのではないかな
積み重ねがあるしスキームも整備されているし

>宇宙には始まりがなく突然全て存在した説がある
そんな突飛な説にまともな理屈つけられんの？

神は光あれと言っただけなのにそれを信徒たちがいいように解釈してる…

宇宙の質量が有限な以上どれだけ強くなろうがいつかは滅びるわけじゃないですか
どうしたらいいんでしょうか

末路は死かよ

世界5分前創造説が正しい？

いや今でもビッグバンが主流だよ…

仏教アンチくんはどうか未成年者であってほしい
成人してこのレベルとか痛々しすぎて耐えられない

>宇宙の質量が有限な以上どれだけ強くなろうがいつかは滅びるわけじゃないですか
我らから見ると完全なる無かもしれないけど別の存在から見たら渾沌なだけかもしれないし…

生あるものどうやっても死ぬ
まず自分の身体を黄金に変換しなければ…

>世界5分前創造説が正しい？
誰も証明できないからな…むしろそういうのができないと主は全能ではないという証明にもなってしまうから…

>生あるものどうやっても死ぬ
>まず自分の身体を黄金に変換しなければ…
黄金も半減するから鉛か鉄だな！

もしかして仏教ってカルトでは

>そんな突飛な説にまともな理屈つけられんの？
プラズマ宇宙論だった気がする

>もしかして仏教ってカルトでは
そこに気付くとは…

シュミレーション仮説も仏教と相性いいかもな

仏教は弱者の宗教
精神勝利に終止するぐらいならこの世でもう少し頑張れ

まずカルトの意味を調べるところから始めるといいかもしれない

>もしかして仏教ってカルトでは
雑すぎる
カルトってのは社会との軋轢を起こしているときに使う状態を指す単語だ

キリスト教もユダヤ教のセクトだしな…

徹底的な中道に徹しろということかシャカ！

どちらかというと仏教は勝ち組の極みみたいな人が作ったんで弱者救済という面では若干弱い

>カルトってのは社会との軋轢を起こしているときに使う状態を指す単語だ
（確かに軋轢起こしたな…）

なんか仏教って色んなものへの固執からの脱却を謳ってる感じがあるな
でもアーナンダ達弟子がブッダを敬愛してるのは良かったんだろうか？

髪は死んだ
俺は超人になる

>ブッダはいいこと言うなあ
マジレスすると愛を越えた静かな優しさと慈しみの中で育まれる関係性というのがあるよ
愛は「もっと欲しい！」「もっとして欲しい！」という執着や妄執として描かれている

だからさとり世代やアルファ世代っぽくて絶滅するのはそう……

業界大手にも弱者の宗教あるからな…

>どちらかというと仏教は勝ち組の極みみたいな人が作ったんで弱者救済という面では若干弱い
弱者救済の面は大乗からだもんなぁ

>どちらかというと仏教は勝ち組の極みみたいな人が作ったんで弱者救済という面では若干弱い
あったよ！大乗仏教！

>愛は「もっと欲しい！」「もっとして欲しい！」という執着や妄執として描かれている
愛が明治以降の愛の概念と混同して認識されちゃってる感あるね

>でもアーナンダ達弟子がブッダを敬愛してるのは良かったんだろうか？
アガペーだけならオッケーだから…

でも結局弱者救済や他者への救済を謳うと集団支配や金儲けに繋がっちゃうんだよな
結局は己を救うのは己しかない
「人間が生きものの生き死にを自由にしようなんておこがましいとは思わんかね」だし
「ひとは一人で勝手に助かるだけ。 誰かが、誰かを助けるなんてことはできない」でしかない
そういうのを悟ったのがブッダ

しかもその上で「苦行」という過度に己を痛めつける自己救済もただのオナニーだよと言ったのもブッダ
極論、極端は許されず中庸、中道にしか己を救う道がないと言う
ハードで無理ゲーすぎん？

>しかもその上で「苦行」という過度に己を痛めつける自己救済もただのオナニーだよと言ったのもブッダ
>極論、極端は許されず中庸、中道にしか己を救う道がないと言う
>ハードで無理ゲーすぎん？
悟れ

>ハードで無理ゲーすぎん？
だからそこまで流行らなかった
流行ったのは基本大乗だしどんどん簡単にアレンジされてくという

極論極端は許されず中庸が1番だよねってのはギリシア哲学でも儒教でも言ってるから人類は見たいと欲する現実しか見なくて偏る奴が多すぎるんだ

>>でもアーナンダ達弟子がブッダを敬愛してるのは良かったんだろうか？
弟子の敬愛は愛じゃなくて敬愛だから…
おだやかで心が乱れない奴だから…
でもアーナンダだけは弟子なのに25年間ブッダ死ぬまで悟れてなかったらしいな
アーナンダだけ多分ブッダのことを盲信してて毎夜ブッダオナニーしてた

>人類は見たいと欲する現実しか見なくて偏る奴が多すぎるんだ
色即是空ってそういうことよな

大昔のインドで武家のボスやれる人が弱者なわけないだろ…

>>ハードで無理ゲーすぎん？
>だからそこまで流行らなかった
>流行ったのは基本大乗だしどんどん簡単にアレンジされてくという
結局は仏像！お教！他者救済！のわかりやすいのが流行るんだよね…
元のインドじゃ原始仏教滅ぼされたし…

>見たいと欲する現実しか見なくて偏る奴が多すぎるんだ
まあ現代で目に入ってくるあれこれだけでも
枚挙にいとまがないしな…

>色即是空ってそういうことよな
この世のあらゆるものは存在でしかなくてそこに意味を勝手に見出してるのは人間だもんね

>結局は仏像！お教！他者救済！のわかりやすいのが流行るんだよね…
>元のインドじゃ原始仏教滅ぼされたし…
現世利益の要素が薄いとどうしてもね…他の宗教でもそうだけど…

愛なんかねえわ

>ブッダはいいこと言うなあ
法句経はお釈迦様が活きていた時代からだいぶたってからどっかの誰かが編纂したものなので
実際のところほんとに愛を捨てろなんて言ったかどうかはかなり怪しいものだから注意ね

やっぱり俺は現世利益がないと…
あと因果応報も死後裁きにあうとか先延ばししないで現世で裁いてもらって…

だから哲学は流行らねーんだよな
現世利益とかくれないから

ブッダなんていう勘違いボンボンの世迷い事に感化された哀れな宗教が仏教
弱者の精神勝利しか教義が無いんだからこんなもん信じたら国も亡ぶ

そうは言うが死後救済の宗教は世界を席巻しましたぜ

>ブッダなんていう勘違いボンボンの世迷い事に感化された哀れな宗教が仏教
>弱者の精神勝利しか教義が無いんだからこんなもん信じたら国も亡ぶ
信者5億人いるけど…
強者弱者で言うならお前の宗教って究極の弱者のための宗教では

まだ起きてたんだ強者

行や戒律は現世における自己啓発や研鑽で解脱は結果だから勘違いしてはいけない

>No.1250072904
仏教ってそういう感じなんだけどなんで哲学的な教えでなく葬式関連でしか関わる機会ないんだろうな

仏陀は何にも執着するなこの教えにも執着するなが基本にあるから本当に心が強くないとやっていけない

>そうは言うが死後救済の宗教は世界を席巻しましたぜ
そもそも救済されるのは良き信徒のみだったけどそれだと受けなかったからな…

ブッダがやってたのは来る人の度にその人に会った教えを言うからカウンセリングと思えばいい
愛は毒だよ、よくないよというのは大体は愛着障害や躁うつ病や境界性人格障害への処方
過剰な愛がその人を苦しめるときの処方

前は赤子が好きすぎて赤子の死体を持ち続けた狂った母親をカウンセリングして治した（悟らせた）こともあるしで
悟りはノイローゼが回復してもう精神の病にかからないということ

今現在に深い苦しみにいる人がいてそれでも生きるには死後の救済って餌がないとやってられないんだろうけど
死んだら無なんだから死んだあとの事なんかどうでもいいよねはっきりいって

>髪は死んだ
>俺は超人になる
和田一浩みたいな話か

>仏教ってそういう感じなんだけどなんで哲学的な教えでなく葬式関連でしか関わる機会ないんだろうな
江戸幕府が檀家制度作ったのがおそらく最大の影響

>仏陀は何にも執着するなこの教えにも執着するなが基本にあるから本当に心が強くないとやっていけない
究極的な自己完結での悟りなんだけどこんなもん精神的超人しか無理である

仏教だけは救いが歪だから信じてはならない
突き詰めると反出生主義に他ならない
虚無こそ救いだというのなら今すぐネットを遮断しろ

悟りって超常能力が備わる覚醒とかじゃないんだよな
悟れば極楽の門が開くわけでも

>今現在に深い苦しみにいる人がいてそれでも生きるには死後の救済って餌がないとやってられないんだろうけど
>死んだら無なんだから死んだあとの事なんかどうでもいいよねはっきりいって
ちょうどブッダの同時期にそんな事言ってる六師外道もいたけどそれもウパニシャッドに根ざした輪廻や解脱の逆張りだからなあ

>悟れば極楽の門が開くわけでも
むしろ悟れないから極楽で修行するんだしな…

妻子を捨てた男の言葉

>>仏教ってそういう感じなんだけどなんで哲学的な教えでなく葬式関連でしか関わる機会ないんだろうな
>江戸幕府が檀家制度作ったのがおそらく最大の影響
他のアジアの仏教国は日常全て修行みたいな感じだしどっちがいいんだろうな
宗教国家は極端すぎるように見える

人は産まれも育ちも何もかもが不平等だけど死だけは誰に対しても平等だぜ
やはり死が神なのでは

>ブッダなんていう勘違いボンボンの世迷い事に感化された哀れな宗教が仏教
>弱者の精神勝利しか教義が無いんだからこんなもん信じたら国も亡ぶ
でも当時の勘違いボンボンがまさに現代人じゃね？
今は死ぬことなんてそうそうないんだし
新型うつとかまさにブッダのような恵まれた環境で起こるものじゃん
ユダヤ教やイスラム教なんて迫害や放浪で生きるか死ぬかの状況での集団形成サバイバル術みたいなもんだぜ

>妻子を捨てた男の言葉
クズの言い訳に見えてしまう…

>究極的な自己完結での悟りなんだけどこんなもん精神的超人しか無理である
俺は凡人だからこの辺の考えを聞くたびに持ってる奴はいいよなあ…ってなる

でもね愛する妻子と別れるのは苦しいんですよ

我生きずして死すことなし
理想の器満つらざれど屈せず
これ後悔と共に死すことなし
な精神

>>究極的な自己完結での悟りなんだけどこんなもん精神的超人しか無理である
>俺は凡人だからこの辺の考えを聞くたびに持ってる奴はいいよなあ…ってなる
56億年くらいしたらみんな纏めて菩薩が救ってくれるからセーフセーフ

>>究極的な自己完結での悟りなんだけどこんなもん精神的超人しか無理である
>俺は凡人だからこの辺の考えを聞くたびに持ってる奴はいいよなあ…ってなる
最初は全員凡人なんですよ

>仏教だけは救いが歪だから信じてはならない
>突き詰めると反出生主義に他ならない
>虚無こそ救いだというのなら今すぐネットを遮断しろ
無明とかの話全部すっ飛ばしてない？

>悟りって超常能力が備わる覚醒とかじゃないんだよな
>悟れば極楽の門が開くわけでも
ヘッセの悟りの感覚がわかりやすいよね「目覚め」が訪れただけっていう
でも目覚めから幸せかっていうと必ずしもそうじゃないただできることをよりよくやるしかない

愛別離苦 怨憎会苦は真理だよなあ
人間の苦悩ってほぼ人間関係に集約される

めちゃくちゃ殺しに来る主とやらよりはよほどいいぜ

ブッダはヴィシュヌのアヴァターラで人心を惑わす為に降臨したのを知らんのか
仏教は全部嘘っぱちなんだよウソだらけなんだ

>ブッダはヴィシュヌのアヴァターラで人心を惑わす為に降臨したのを知らんのか
>仏教は全部嘘っぱちなんだよウソだらけなんだ
第九アヴァターラ仏陀説来たな…

>仏教だけは救いが歪だから信じてはならない
>突き詰めると反出生主義に他ならない
>虚無こそ救いだというのなら今すぐネットを遮断しろ
虚無主義、ニヒリズムと仏教は違うと明確に原始仏教では言われている
精神を病ませる一つみたいに言われてなかったっけ
「暗」とかそれっぽい言葉で

そもそも突き詰めるとなんて極論じゃん
極論は頭おかしくさせるよほどほどやろうぜ、楽に行こうぜ、中道行こうぜというのが仏教
突き詰めた苦行やって意味ないと思って考えついたのが仏教なんだから

反出生主義はただのオナニー苦行
人生は意味なんて無いんだから死のうぜ！は仏教じゃない
人生は意味ないんだから楽にいこうぜ！が仏教

現代人とかたいした事で苦しんでないし救いも別にもうそんないらんやろ

愛する人と別れると元の自分に戻ったけなのになぜこんなに苦しいんだろうみたいな文をどっかで読んで感銘受けたなあ
状態としては等価に戻ったのに人の心は難しいや

>現代人とかたいした事で苦しんでないし救いも別にもうそんないらんやろ
殆どの先進国民が子孫をまともに残せないという生物として究極の苦しみの中にいるぞ

このスレでも極論が多いな
だから極論に執着して頭が硬くなってる
仏教ってもっと楽な教えだよね
愛に囚われるなってのももっと楽に生きろってことだし

>妻子を捨てた男の言葉
祭司を捨てた（太い実家に残してきた）

>殆どの先進国民が子孫をまともに残せないという生物として究極の苦しみの中にいるぞ
でもブッダは妻子は執着するから大変だって…

仏教の歴史はどっちかって言うと開祖の難易度がキツ過ぎて弟子やその弟子達がどんどんナーフしていった方だしな

>でもブッダは妻子は執着するから大変だって…
所詮ブッダは妻子を捨てたクズじゃけぇ

>殆どの先進国民が子孫をまともに残せないという生物として究極の苦しみの中にいるぞ
子孫残すのって喜びなの？そうなると国が有利だからってその考え植え付けられてないの？

生殖はもはやコンテンツのうちの一つ程度だからそんな執着するような苦しみでもないし
人類全体でみたら人口増加の果ての食糧危機への種自体の防衛本能にすら見えるぜ

生物の原始的な喜びや本能は幸せなのか
満たされない器に水を注ぐくらい虚しいものに感じるぜの

>悟りって超常能力が備わる覚醒とかじゃないんだよな
>悟れば極楽の門が開くわけでも
ブッダが死んだあとに神格化されたけど悟りって誰でもなれるんだよな
最初に悟ったのがブッダとされたってだけで
精神がスッと楽になった躁でも鬱でも人格障害でもない穏やかな精神状態が悟り

>生物の原始的な喜びや本能は幸せなのか
>満たされない器に水を注ぐくらい虚しいものに感じるぜの
「」の心は既にヒビだらけだから幾ら注いでも満たされない

心という器はひとたびヒビが入れば2度とは…

>殆どの先進国民が子孫をまともに残せないという生物として究極の苦しみの中にいるぞ
ほい極論に囚われてる
中道でいこうぜ
先のことなんてわからないんだし人生なんて意味ないんだからそんなことに囚われるなよ
国家を見ずにまずは己のことだけを楽にいこうぜ
己を見ずに国家だけを憂うのに執着してるぞ

ただし仏教は無知で盲で無抵抗主義で刹那主義でもないから、国の当事者として問題に対峙したらシステムに向き合うのは当然必要となる
でも個人としてはそんなの考えるのは宇宙を考えるくらい無意味じゃん病むだけじゃんってのが仏教

器にひびが入ったんなら適当な金でもつかってふさいでもらって

ブッダ「ん〜〜皆ちゃん考えすぎ〜〜楽に行こうよ〜〜」

>ただし仏教は無知で盲で無抵抗主義で刹那主義でもないから、国の当事者として問題に対峙したらシステムに向き合うのは当然必要となる
>でも個人としてはそんなの考えるのは宇宙を考えるくらい無意味じゃん病むだけじゃんってのが仏教
国民に主権がある民主主義国家ではそうもいかんだろう

そんな仏陀も教えた人が悟ったら割と真っ当に喜んでるのはかわいいよね

ここでも当時のように杞憂民が出てきてブッダの教えで苦しいだけだよっていさめられてるの笑える

>ブッダ「ん〜〜皆ちゃん考えすぎ〜〜楽に行こうよ〜〜」
弟子「いやー師のレベルに合わせるのはキツいッス」

>国民に主権がある民主主義国家ではそうもいかんだろう
選挙くらいじゃね？

なんもわかんねぇ…わかんねぇ…
あっ悟った！
って人も居なくはなかったので

仏教でも自殺はめちゃくちゃ念入りに封じてるのが国の意向を強く感じる

>ブッダが死んだあとに神格化されたけど悟りって誰でもなれるんだよな
現代だと多分性格にもよるだろうけど多少真面目に勉強してたらみんなある程度悟れてると思う

死後について聞かれて俺は知らんって言ったのはすごいと思う

むしろ悟りを得たとしてそれを手放さないようにするのが難しいような
あっ今そのことに執着した！

瞑想は一回やってみてあーこういうことなのかってわかった
自分って奴は考えが次から次へと湧いてきてさかも何の関連性もなく取り止めがなさすぎてふわふわしとる

>突き詰めると
これいうやつ別に突き詰めてないから嫌い

>国民に主権がある民主主義国家ではそうもいかんだろう
病まなきゃいいと思う
国家のことを考えて病んだのならそれは己のキャパシティを超えてるから離れて一度頭冷やして他者よりも自己救済を優先しなってのが仏教

現代でも己のことを疎かにして反原発や反ワクチンでノイローゼになってる人がいて、そういう人にまずは遠い問題よりも現実見て近い己の問題に目を向けなというのが仏教

>仏教でも自殺はめちゃくちゃ念入りに封じてるのが国の意向を強く感じる
死後の平安を死ぬほど欲しがるのは執着ですよね

仏陀という一個人の究極の個人体験を余人にもある程度通じるよう整理体系化したものが仏教の始まりな訳だから
根っこのところで分からない理解出来ない受け入れられないというのはある程度呑み込んだ上で臨まないと仕方ない

>聖帝の元ネタだったりするのかな
サウザーもおでこにイボみたいなんあるしそうかも

>なんもわかんねぇ…わかんねぇ…
>あっ悟った！
>って人も居なくはなかったので
人殺しまくって我を見失ってたけどブッダと話して一瞬で悟って通常メンタルになった人もいる
一番弟子なのに25年間何も悟れなかった欲望にまみれた悲しきアーナンダもいる……

>そんな仏陀も教えた人が悟ったら割と真っ当に喜んでるのはかわいいよね
スッタニパータだかダンマパダだか忘れたけど同じ志の人と一緒に歩むのは最上の喜びであるって言ってるから
他のところでは犀の角のように一人歩めって言ってるのに

自己愛は残るのでは

仏陀はほんと自分が強キャラじゃないとできないなぁ

>自己愛は残るのでは
自己というものは何かみたいな話になるから一番得意とするところな気がする

>死後について聞かれて俺は知らんって言ったのはすごいと思う
100年後とか宇宙のこととか考えても分からんこと憂いのもとになるから考えんな！ってのは潔すぎる
だから仏教は滅ぼされた…

原始仏教が一番苦手なのはやる気のない人をどうすれば救えますかみたいな話だと思う
多分解答はない

まあ真理とは言葉にならないよとか心から心に直接伝わるものもあるよとかそういうアレもあるから
ここでわちゃわちゃ話すだけで全部を理解するのは多分無理だ

>>国民に主権がある民主主義国家ではそうもいかんだろう
>病まなきゃいいと思う
>国家のことを考えて病んだのならそれは己のキャパシティを超えてるから離れて一度頭冷やして他者よりも自己救済を優先しなってのが仏教
原始仏教は個人主義の極みだから突き詰めると国家が崩壊しそうだよな
でも突き詰めるのは極論で中道じゃないから結局はほどほどに社会参加して国は保たれる

よく言われたりするが仏陀は宗教の開祖にしては今でいう勝ち組どころか本物の上級国民だからな
原始仏教なんてのは余裕のあるやつがやるものってのはそうではある

>突き詰めるのは極論で中道じゃないから結局はほどほどに社会参加して国は保たれる
国王だった父親の葬儀に出たみたいなエピソードが残ってるのはちょっと面白い

>原始仏教が一番苦手なのはやる気のない人をどうすれば救えますかみたいな話だと思う
>多分解答はない
一応やる気のない状態を精神病の一形態として名付けてこういうのはよくないですよとは言ってるんだけどね
この辺はもっとがんばろうよと語り合ってもどうにもならなそうだよね

迷おうが悟ろうが人生は続くんだよ
仏教は明確なゴールを設定してくれないから凡人には追究するのが難しいんだ
現世利益を追い求めない宗教が廃れ易いのは概ねこの辺に原因があるし仏教が後世そういう方向に流れたのも自然ではある

>仏教の歴史はどっちかって言うと開祖の難易度がキツ過ぎて弟子やその弟子達がどんどんナーフしていった方だしな
日本の仏教史だけ見てもこれだから面白い
色んな経典学びましょうねから法華経だけでいいですよになってお題目だけでいいですよってなる

悟りを得たとしてもそれは現代の価値観だと悲しいものかもしれないしな
ただ悲しくてもそれを受け入れて生きていけるようにはなる

>よく言われたりするが仏陀は宗教の開祖にしては今でいう勝ち組どころか本物の上級国民だからな
>原始仏教なんてのは余裕のあるやつがやるものってのはそうではある
原始仏教が残ってるスリランカでは完璧に僧になって世俗捨てる感じだからな
そのへんはもう原始仏教を哲学とか知恵袋レベルでエッセンスつまめばいいんじゃねとは思う
今現在では宗教にどっぷり浸かるのも極端な道なわけだし
楽にいこうぜ

つまりはスリランカが行ってる原始仏教は真の原始仏教じゃないってことで

何も知らなくてもﾅﾑﾅﾑ拝む事だけは皆知ってる
そんなもんでも良いのかもね

ペットロスも似たようなもんか

とにかく極論はだめ
中道を行こう
これだけで現代は楽になる

筏の話みたいにあっさりいらなくなったら忘れろとかいうあたりも割とロックだと思うんだが

>迷おうが悟ろうが人生は続くんだよ
>仏教は明確なゴールを設定してくれないから凡人には追究するのが難しいんだ
>現世利益を追い求めない宗教が廃れ易いのは概ねこの辺に原因があるし仏教が後世そういう方向に流れたのも自然ではある
人生にゴールも意味もないよ…が仏教だからな…
だからといって絶望する意味もないんだが

>何も知らなくてもﾅﾑﾅﾑ拝む事だけは皆知ってる
後世に変化した大乗仏教だからブッダ見たら「なにこれ…お教とか仏像とかなにこれ…怖っ…」て言いそう
でもブッダならまあいいか、なるようになるさ、色即是空いいよね、とも言いそう

>とにかく極論はだめ
>中道を行こう
>これだけで現代は楽になる
ふざけるな
突き詰めろ
日和るな極論を煮詰めろ

>人生にゴールも意味もないよ…が仏教だからな…
>だからといって絶望する意味もないんだが
やっぱりこの考え難易度高すぎてハードボイルドすぎん！？

愛しないっていう言葉がどうしても関西のイントネーションで再生される…

>>とにかく極論はだめ
>>中道を行こう
>>これだけで現代は楽になる
>ふざけるな
>突き詰めろ
>日和るな極論を煮詰めろ
〜いもげ教 第一条〜

死後のこととか考えても無駄なことは考えるなってのはまじでそうだと思う

あらゆる人々に差別されてきた未婚の鍛冶師(最低カースト)の娘が
仏陀の「いらっしゃい(ehi)」というバラモンに対して行う敬意を持った挨拶をされて救われたって話がテーリガータにあるし
原始仏教が上流階級だけの宗教だと言うのは違う気がするけどなぁ

ブッダ「一つのスレでこんな話してて執着じゃね？みかんでも食おうぜ」

中道実践できる人は稀だと思うけど金こそ全てとか仕事こそが人生の全てみたいに極端に寄れる人も稀だと思う

やっぱり思考できちゃうのがよくないよねぇ

正法だとか末法だとか言っていずれ伝えた事は歪んでくんだろうなーと既に思ってるから強い

故郷置いてきたブッダでも滅ぶのは忍びねえなぁ〜ってしてみたり
教えや思いを受けた弟子でも仏舎利は欲しいなぁ〜ってなったり執着捨てるのは大変だよね

中二病の人が宗教というか仏教かじって「何もかも虚しい」って言ってるのは
自身が貶したブッダまんまな姿に見える

まぁ生きてる以上悟るのは無理だって言ったのも仏陀じゃなかったっけ？

>あらゆる人々に差別されてきた未婚の鍛冶師(最低カースト)の娘が
>仏陀の「いらっしゃい(ehi)」というバラモンに対して行う敬意を持った挨拶をされて救われた
流行りの溺愛ものの文法ってやっぱ昔からあったんすね…

なんというか自己満足してはい終わりでいいのになんだかんだ凄い善性の人だよね仏陀

カースト制度の破壊者というかヒンズー教の改革者
インドで排斥されなければなぁ

>流行りの溺愛ものの文法ってやっぱ昔からあったんすね…
どちらかというと宗教は究極の溺愛ものとも言える気がする

仏教って宗教なのに教えを忠実に守ってたら信者増えようがないのヤバい
誰も教え守ってなくてヤバい

むしろ個人の心を軽くするライフハックみたいなのがここまで広がったのにびっくりだよ

>中道実践できる人は稀だと思うけど金こそ全てとか仕事こそが人生の全てみたいに極端に寄れる人も稀だと思う
ずっと言われてるのは原始仏教はカンセリングでしかないからな
ブッダは心の病で相談してきた人にこうしたらいいよって言い続けてそれが教えになった

だから病んでなくて必要のない人には教えなくていいしもちろん布教しなくていいというのが原始仏教

言いたいことはその稀な極端な思考に走った人が病んでカウンセリングを必要とするわけであり
普通に生きて普通に病んでない分にはカウンセリングは必要ないし原始仏教は必要ないということなんだよね

>仏教って宗教なのに教えを忠実に守ってたら信者増えようがないのヤバい
>誰も教え守ってなくてヤバい
教えに執着しすぎないでねっていうのは凡人には難易度高いような
まあ俗物なんてそんなもんなような難しいライン

これ単に病んだ人のヤケクソ文章なのでは？とずっと思ってる

無だか空だか虚だかになるのが大目標になるので

>まぁ生きてる以上悟るのは無理だって言ったのも仏陀じゃなかったっけ？
ブッダ「人生色即是空で言ったかもしれんし〜言ってないかもしれんな〜適当に受け取ってな〜そうだ飴ちゃんあげるで〜」

欲望に関しては他人に迷惑かけない程度には楽しめみたいなあたりそこまで否定してないのは好き

>無だか空だか虚だかになるのが大目標になるので
なるっていうか元からみんなそうじゃんって気づくっていうか…

>これ単に病んだ人のヤケクソ文章なのでは？とずっと思ってる
ぶっちゃけ人って病むとみんなこの思考にたどり着くんだよな
精神防衛や回復のための自然な帰結というか
ニーチェやアドラーもだいたい病んだあとにこういうことを考えてる
人間なんだから病まないための自己弁論は皆同じとも言える

ヘッセがシッダールタ→ガラス玉演技で仏教に傾倒していくの面白いよ

これを言ってるのは元王族で妻子持ちだから愛するものを捨てる苦しみはよくご存知だろうとも
人生で一度も人から愛されず人を愛せず人の愛し方を知らない苦しみは想像の埒外らしい

>仏教って宗教なのに教えを忠実に守ってたら信者増えようがないのヤバい
>誰も教え守ってなくてヤバい
比丘になるなら五戒くらいは守ろうぜだからそれ以前に子供がいようが別に…

諸行無常
諸法無我
ブッダの言葉に教えを乞うことはあっても信仰するべきものなどそもそもないよ

>これを言ってるのは元王族で妻子持ちだから愛するものを捨てる苦しみはよくご存知だろうとも
>人生で一度も人から愛されず人を愛せず人の愛し方を知らない苦しみは想像の埒外らしい
まあ後者は人にまずなるのを目指す範囲に入りそうでな

そして現地のオリジン仏教は滅んだ……

>人生で一度も人から愛されず人を愛せず人の愛し方を知らない苦しみは想像の埒外らしい
雨は誰からも愛されないけどずっと雨を降らせてくれてるが貴様は？

勝利を総括に置き換えて罵倒語を敗北主義者に置き換えるとどこかで見た文章になる

>人生で一度も人から愛されず人を愛せず人の愛し方を知らない苦しみは想像の埒外らしい
ブッダ「愛に妄執してね？愛なんてどうでもいいじゃん。楽に生きようぜ楽に。他に楽しみはないん？」

女性もそうだけど悟りに向いてないレベルの人はまず生まれ変わって(もしくは現世で変身して)悟れる素地のある人になろうねって言うのが仏教なんで…

開祖の教えが難しいならその都度わかりやすいように変えていいよって
開祖自身が明言してるの珍しい

仏陀が自分の教えを例えたのって船だっけて

経済と政治が生まれ盛んになってきた時代でそれらにうんざりしてたという

古代ギリシャのエピクロスも似たような考え方で面白いよね
こっちも大衆には受け入れられずに廃れたし

>そして現地のオリジン仏教は滅んだ……
別に悲観するようなことでもあるまい

>人生で一度も人から愛されず人を愛せず人の愛し方を知らない苦しみは想像の埒外らしい
ブッダはまず「現実見ようぜ」「現実見れば愛なんかよりやることあるじゃん」「それを一つ一つやってこうぜ」
と言ってくるハイパーマッチョな現実主義だからまあ甘やかしはしない
そして現実への対処を間違えて極論に走ったらそれも駄目、脇道それて甘えずに中道で現実に真っ向から対峙しろって言ってくるのもまたマッチョ

カースト制度や女性蔑視が当たり前の時代の人なんだから
愛されない人々なんて現代よりよっぽど知ってると思う……

ブッダ「楽に生きようぜ（しかし現実からは目を背けるな）（妄想も極論もだめだ）」
どうしろと！！！！

ブッダは悪見につながる無駄な探求には答えを与えていない（無記）
これを2つ繋げるとムキムキになる
なるほどね…

悟りに至るならって話で一般信徒には説法の一つでしか無くね？

ストイックすぎて今の経済システムと真逆だもんな
このままいっても経済と社会共倒れって感じだけど
全ては空に還るか

>ブッダ「楽に生きようぜ（しかし現実からは目を背けるな）（妄想も極論もだめだ）」
>どうしろと！！！！
少なくともニートなのにネットのレスポンチバトルで現実から目を背けてる人には刺さりそうです

世にあるのは物理現象なんだからそこに意味とかのっけても仕方ないよってのは恐ろしく科学的ですらある

持たざる弱い人々に仏陀をやらせるのは酷と思われる
はるかな高みから見下ろしてる中道のぼちぼちようやってる感は弱き人々には手が届かないのよ

>ブッダ「楽に生きようぜ（しかし現実からは目を背けるな）（妄想も極論もだめだ）」
これソクラテスの無知の知みたいな無敵論法だよな……
絶対誰かに当てはまるから言い争いになればそれで刺せる……

この教えにしたがって死ねば輪廻の輪から解き放たれるってんならまだもう少し苦しんで現世で面白おかしくやるために転生するのもいいかもなあ

>持たざる弱い人々に仏陀をやらせるのは酷と思われる
>はるかな高みから見下ろしてる中道のぼちぼちようやってる感は弱き人々には手が届かないのよ
大きな乗り物が必要だよなあ！

>仏陀は何にも執着するなこの教えにも執着するなが基本にあるから本当に心が強くないとやっていけない
言ってる事ちょっと与謝野晶子に似てると思ってる

>>ブッダ「楽に生きようぜ（しかし現実からは目を背けるな）（妄想も極論もだめだ）」
>これソクラテスの無知の知みたいな無敵論法だよな……
>絶対誰かに当てはまるから言い争いになればそれで刺せる……
言い争いになるなんて自分の考えや所属に固執してるもんなあ！

全ては空であり、本質的に存在しない自分だの愛だの栄光だのに囚われるから苦しい
本質を理解し、体得すれば苦しみはなくなる（そもそも苦しむ主体である自分も空なので）

輪廻は当時のインド科学（思想）の最前線でしかなくブッダはその上で語っただけだから今ブッダが生きてたらニセ科学なら輪廻の例えはやめるわーって言いそう

>輪廻は当時のインド科学（思想）の最前線でしかなくブッダはその上で語っただけだから今ブッダが生きてたらニセ科学なら輪廻の例えはやめるわーって言いそう
現代科学って輪廻って概念否定できてるのか？

悟りの段階の涅槃にすらそれ偽の涅槃だから！自分を強くもってその先に至って！があるのがひどい

>>持たざる弱い人々に仏陀をやらせるのは酷と思われる
>>はるかな高みから見下ろしてる中道のぼちぼちようやってる感は弱き人々には手が届かないのよ
>大きな乗り物が必要だよなあ！
やっぱり大乗仏教最強！！
これで全員救済完了だ！！

俺は仕事中(お前の気持ちも俺の気持ちも世の中に関係ないだろ…)の精神で乗り切っている

ブッダの言う妄執ってのは「占いだとこの女は結婚しちゃダメ、別れろ」みたいなヤツな気もする

>悟りの段階の涅槃にすらそれ偽の涅槃だから！自分を強くもってその先に至って！があるのがひどい
至った！って思って気持ちよくなっちゃったらもう終わりだからな…

>俺は仕事中(お前の気持ちも俺の気持ちも世の中に関係ないだろ…)の精神で乗り切っている
えらい！

>原始仏教が一番苦手なのはやる気のない人をどうすれば救えますかみたいな話だと思う
>多分解答はない
キリスト教も踊る気がない人に笛吹いても踊らずって言ってるから
根本的にそのつもりがない人にやらすのは無理だなって世界中で思われてた

>>輪廻は当時のインド科学（思想）の最前線でしかなくブッダはその上で語っただけだから今ブッダが生きてたらニセ科学なら輪廻の例えはやめるわーって言いそう
>現代科学って輪廻って概念否定できてるのか？
今俺は思考の沼にハマった

宗教ってか哲学寄りだなこれって手塚治虫のブッダ読んでる時に思った

♪スジャ〜タ〜スジャ〜タ〜

>よく言われたりするが仏陀は宗教の開祖にしては今でいう勝ち組どころか本物の上級国民だからな
>原始仏教なんてのは余裕のあるやつがやるものってのはそうではある
ただ生きることすら苦しい負け組…というか一般市民のことは考えでないからな
そういう人達には死後救済系じゃないといけない

これ節制をしろとか拘るなって話じゃなくて自分の生き易い範囲で生きようねって話にも思える

>♪スジャ〜タ〜スジャ〜タ〜
全身の穴から乳粥を流し込まれるブッダくん

>これ節制をしろとか拘るなって話じゃなくて自分の生き易い範囲で生きようねって話にも思える
まさにそうだよ！

>現代科学って輪廻って概念否定できてるのか？
俺を構成してる物質が俺から分解されて別の物体の構成要素になっていくのを輪廻という可能性は

道って概念はよく出来てると思う
一生歩き続けるの

「火によって清くなると言うなら一日中火の元にいる鍛冶師を何故カーストの最下層におくのか」
「冬に水を浴びれば清くなるというなら何故あなた方は漁師を敬わないのか」

>>持たざる弱い人々に仏陀をやらせるのは酷と思われる
>>はるかな高みから見下ろしてる中道のぼちぼちようやってる感は弱き人々には手が届かないのよ
>大きな乗り物が必要だよなあ！
大乗仏教は相当誤解されてると思われる

>至った！って思って気持ちよくなっちゃったらもう終わりだからな…
たしかによくフォンって至っちゃうもちづきさんは終わってるな…

>これ節制をしろとか拘るなって話じゃなくて自分の生き易い範囲で生きようねって話にも思える
大事なのは精神の自己救済でその道は人それぞれだから節制で救われる人もいるし、拘らないことで救われる人もいるし、生きやすい範囲で生きるのを目指すことで救われる人もいるってことなんだよね
仏教の大元は人によって異なるカウンセリング

>世にあるのは物理現象なんだからそこに意味とかのっけても仕方ないよってのは恐ろしく科学的ですらある
人間本位の宗教と違う別物という感じ
法や国家や通貨も単なる人間同士による虚構で
量子的には生も死もない

>>現代科学って輪廻って概念否定できてるのか？
>俺を構成してる物質が俺から分解されて別の物体の構成要素になっていくのを輪廻という可能性は
それを輪廻と言うこともできるし、「苦」も輪廻すると言われてるのなら意識は輪廻しないから輪廻しないとも言えるな…

大乗仏教だってそこから初期仏教の境地に到れる余地を残してるから完全に無駄というわけではないだろう
ブッダの教えを実践するステージにすら乗れない人のための乗り物が大乗仏教だ

>>至った！って思って気持ちよくなっちゃったらもう終わりだからな…
>たしかによくフォンって至っちゃうもちづきさんは終わってるな…
これ
即ち
魔境らしいな

絶対他人に心揺さぶられたくない男ブッダ

>大乗仏教だってそこから初期仏教の境地に到れる余地を残してるから完全に無駄というわけではないだろう
>ブッダの教えを実践するステージにすら乗れない人のための乗り物が大乗仏教だ
お教も仏像もお墓もあるけど基本的な考えは同じだからよっぽど極端に走らなければ似たメンタルへ行き着くよね

ブッダ「このスレに執着してるなみんな…」

宗教ってか思考法に近いしたしかに現状の生活が成り立ってる人向けの話ではあるな…

自分の考えを否定されても(まあ人それぞれだし俺はみんなが思ってるほど別に苦しんではないんだけどな)くらいの精神で生きるようにしたい
けどなかなかやっぱり難しいよね

>お教も仏像もお墓もあるけど基本的な考えは同じだからよっぽど極端に走らなければ似たメンタルへ行き着くよね
身を持ち崩さない程度にお金使って安定するならばそれも正解って感じかな
悟りに至る道は一つじゃないってのも理解できてきた気がする

龍樹の思想に触れないで大乗仏教語るのは危険だと思うけどなあ

何にも期待しなければ裏切られて悲しくなる事はないんですよ…！

前提がこの世は苦痛で
最終境地が消滅なあたり他の三大宗教と比べてなんつうか人生に悲観的すぎないかブッダ
大丈夫？話聞く？

>龍樹の思想に触れないで大乗仏教語るのは危険だと思うけどなあ
無知無知の私に誰か3行で教えてほしい…

こう思うとスレの上の方でウダウダ言ってた子にこそ必要な思考な気がしてきた
あまりにも余裕が無かったしな

愛する人に会いたいけど苦しくなるなら愛を捨てれば良いじゃない

死んだら悩みも無くなるからそれまで出来るだけ心穏やかに生きるライフハック

西洋にもエピクロスやストア派やコヘレトみたいにこの世の空しさを直視しつつその上でどう生きるかを説いた教えはあるけど
どれもかなりの共通部分がありつつ結論は違って面白い

天性の才能に恵まれていた龍樹はその学識をもって有名となった。龍樹は才能豊かな3人の友人を持っていたが、ある日互いに相談し学問の誉れは既に得たからこれからは快楽に尽くそうと決めた。彼らは術師から隠身の秘術を得、それを用い後宮にしばしば入り込んだ。100 日あまりの間に宮廷の美人は全て犯され、妊娠する者さえ出てきた。この事態に驚愕した王臣たちは対策を練り砂を門に撒き、その足跡を頼りに彼らを追った衛士により3人の友人は切り殺されてしまった。しかし、王の影に身を潜めた龍樹だけは惨殺を免れ、その時、愛欲が苦悩と不幸の原因であることを悟り、もし宮廷から逃走することができたならば出家しようと決心した。

龍樹ってさぁ…

バラモン生まれにはろくなやつがおらんな！

>龍樹ってさぁ…
エロ漫画の竿役が改心してなんか悟ってんじゃねえよ！

うちのお寺の住職が飼ってる柴ドッグ大好き過ぎて生前からそのドッグ用の墓（本犬の石像付き）建てたり私家本作って檀家に配るくらいの溺愛ぶりなんだけど
教義的にはこの人めちゃくちゃ生臭坊主なんじゃないか…？と思いながらいつも説法聴いてる

>絶対他人に心揺さぶられたくない男ブッダ
これが極まってブッダと似た思想を生み出したのに晩年統合失調症になっちゃったのがニーチェ
思想を比べるとほんの少し楽になる覚悟とあきらめる覚悟が足りなかった

>>龍樹ってさぁ…
>エロ漫画の竿役が改心してなんか悟ってんじゃねえよ！
頓悟しました

やんちゃ坊主すぎる…

>学問の誉れは既に得たからこれからは快楽に尽くそうと決めた
早稲田のレイパーかよ

何も期待しない方が良いというよりはそれを得る為に頑張ったり苦悩したりしてもトータルでマイナスになっちゃうなら損だよね？って感じの思考かな
よく考えた上でいくら損しても換え難いものを得る為に頑張ることを否定しないというか

>こう思うとスレの上の方でウダウダ言ってた子にこそ必要な思考な気がしてきた
>あまりにも余裕が無かったしな
ブッダがいたら「そんな深読みどうでもいいじゃん！現実には必要なくない？楽にいこうぜ！」で終わるからな…

>死んだら悩みも無くなるからそれまで出来るだけ心穏やかに生きるライフハック
やっと今理解した
ブッダ超えた

ストア派の不動心(アパテイア)の境地も仏教の悟りに似てて面白い
比べると仏教に比べて人間の理性を重要視しすぎてるところはある
洋の東西を問わず似たようなことを考える人はいる

オキシトシンの分泌が愛を生むけど戦争も生んだってテレビでやってたな

>何も期待しない方が良いというよりはそれを得る為に頑張ったり苦悩したりしてもトータルでマイナスになっちゃうなら損だよね？って感じの思考かな
>よく考えた上でいくら損しても換え難いものを得る為に頑張ることを否定しないというか
そもそもその損とか得とか自分が勝手に思ってるだけじゃんねみたいな
気の持ちよう時代よ

ちゃんと愛も離別も経てるな

>龍樹ってさぁ…
アニメ化されてPTAから苦情つく無双なろう系みたいな話だ！

>絶対他人に心揺さぶられたくない男ブッダ
もしかしてこいつめちゃくちゃ傲慢なんじゃないか？

>よく考えた上でいくら損しても換え難いものを得る為に頑張ることを否定しないというか
その行いを否定はしないが
その損や得という価値判断自体が苦しみの元じゃないかね？
じゃあその価値判断はどこから生まれたのか考えようか？

時代が下っていく毎に女性差別が強まる珍しい宗教

>教義的にはこの人めちゃくちゃ生臭坊主なんじゃないか…？と思いながらいつも説法聴いてる
シヴァはかわいいからな……

>>死んだら悩みも無くなるからそれまで出来るだけ心穏やかに生きるライフハック
>やっと今理解した
やったな
>ブッダ超えた
はい煩悩

>ストア派の不動心(アパテイア)の境地も仏教の悟りに似てて面白い
>比べると仏教に比べて人間の理性を重要視しすぎてるところはある
>洋の東西を問わず似たようなことを考える人はいる
東西の交流が本格的になると仏教に傾倒する人もその逆も出てくるしね

有名な哲学者の類って大昔にメンタルやっちゃったけど家の太さとかで何とか寛解までいけた人が色々書き残しただけだと思う

あの人はもう気づく頃よ
後宮に龍樹の伝言

>もしかしてこいつめちゃくちゃ傲慢なんじゃないか？
本来別の存在である他人の考えに影響が及ぼせるとプリミティブに考えている方が実は傲慢なのだ

魔女の宅急便がどすけべアニメになっちまうー！

ブッダもターバンのガキに弱そうだな…

愛と執着は違うのかも

だから中身が別物みたいになった大衆向け仏教に変質した

>怨憎会苦
あいべつりく

>愛と執着は違うのかも
道ですれ違った人に気持ちよく挨拶するとかちょっと困ってる人に手助けするのは愛かもしれない

わかった！全てを愛せばいいんだ！
失うことも
離れることも

>>絶対他人に心揺さぶられたくない男ブッダ
>もしかしてこいつめちゃくちゃ傲慢なんじゃないか？
うわー鬱だー王子やめよー
ヒッピーになって流行りの苦行やったらこれ苦しいだけで意味なくない？
人生苦しいことだらけなんだからわざわざ自己を痛めつけるのやだなー
やっぱ自己愛大事だよなー
もっと楽に中庸にほどほどに平穏に生きようぜー
だから傲慢の極致である
だから最終的にメンタル救われた

ほどほどにしとかないと本当にあの世行きだからな…

>有名な哲学者の類って大昔にメンタルやっちゃったけど家の太さとかで何とか寛解までいけた人が色々書き残しただけだと思う
これはほんとそう

>>愛と執着は違うのかも
>道ですれ違った人に気持ちよく挨拶するとかちょっと困ってる人に手助けするのは愛かもしれない
…それもラブ…これもラブ

思う心のうち執着があるのが愛で執着が無いのが慈悲みたいな感覚

100人を愛せば悲しみも100等分になるかもしれない

>>怨憎会苦
えんぞうかく

知らぬがブッダってこう言う意味なんだな…

基本的にこの世というか生物界は常に死と暴力の嵐が吹き荒れる地獄なので
皆毎日楽しく好きに瞑想したりして正直に嘘をつかず他人の迷惑にならない限り好きに生きればいいんだよ

温蔵エッグならおいしそうなのになあ

>温蔵エッグならおいしそうなのになあ
バロットは愛か

おおブッダよ！なぜ寝ているのですか！

>基本的にこの世というか生物界は常に死と暴力の嵐が吹き荒れる地獄なので
>皆毎日楽しく好きに瞑想したりして正直に嘘をつかず
そうだね！
>他人の迷惑にならない限り好きに生きればいいんだよ
ここで途端に人類の達成難易度上がるのバグだろ

赤字だから言うけど個人主義すぎて戦争とは無縁だよな
イスラム教やキリスト教は迫害や苦しい土地で生まれたのがわかる厳しさがある
（その宗教を否定したいわけじゃないから厳しさの中の愛があると付け加えとく）

>基本的にこの世というか生物界は常に死と暴力の嵐が吹き荒れる地獄なので
>皆毎日楽しく好きに瞑想したりして正直に嘘をつかず他人の迷惑にならない限り好きに生きればいいんだよ
他人に迷惑を与え邪魔をし打ち殺すのが楽しくて好きな人には愛を下さらないのですか

>どちらかというと仏教は勝ち組の極みみたいな人が作ったんで弱者救済という面では若干弱い
そういう意味では法然の起こした浄土門が強すぎる
なんだよ「南無阿弥陀仏唱えとけば大丈夫だから今に集中しなよ」って

>おおブッダよ！なぜ寝ているのですか！
お腹痛い……
アナンダ俺が死ぬ前に早う悟れよ……

>赤字だから言うけど個人主義すぎて戦争とは無縁だよな
>イスラム教やキリスト教は迫害や苦しい土地で生まれたのがわかる厳しさがある
>（その宗教を否定したいわけじゃないから厳しさの中の愛があると付け加えとく）
良い暮らしをしようと思ったら身内だけを守って他からエルフしかない土地ってあるよね…

他の空しい系の思想がことごとく滅んだのに対して
仏教は変質してしまったからこそ現代まで生き残ったところはある

人間嫌いなのか？みたいなら内容

>他人に迷惑を与え邪魔をし打ち殺すのが楽しくて好きな人には愛を下さらないのですか
そりゃまさに邪魔だしなぁ

>そういう意味では法然の起こした浄土門が強すぎる
>なんだよ「南無阿弥陀仏唱えとけば大丈夫だから今に集中しなよ」って
問題の先送りで未来にぶん投げる一時的な方便でしかないけどそうでもしないと安寧に死んでいけないこらな…

(自分の教えは船みたいなものなんで川渡ったら置いてっていいよ)
えっ！？

現実にエルフがいなくてよかった
もしデカパイエルフなんてものが現実にいたら煩悩の沼に沈みきるところだったわ…

>ここで途端に人類の達成難易度上がるのバグだろ
逆に考えよう
猿から人類が生まれたことがバグだ

>人間嫌いなのか？みたいなら内容
人間好きすぎて困るだよ

>皆毎日楽しく好きに瞑想したりして正直に嘘をつかず他人の迷惑にならない限り好きに生きればいいんだよ
正直に嘘をつかないことが迷惑にならないと思ってる所が浅いぞブッダ……

>>皆毎日楽しく好きに瞑想したりして正直に嘘をつかず
>そうだね！
>>他人の迷惑にならない限り好きに生きればいいんだよ
>ここで途端に人類の達成難易度上がるのバグだろ
人間ってのは取り繕う生き物なんだから嘘をつかないって時点で無理ゲーだが？

>他人に迷惑を与え邪魔をし打ち殺すのが楽しくて好きな人には愛を下さらないのですか
自己で完結できなくて他者に依存してしまう弱き者はまず生まれ変わるところからなんやろなぁ

紀元前のギリシャ系王メナンドロスとの対話が仏典として残ってるのが凄いよ

>他の空しい系の思想がことごとく滅んだのに対して
>仏教は変質してしまったからこそ現代まで生き残ったところはある
空虚を訴える内省的な思想は高確率で自己破壊的な方向に進むしそれを止めにくいから必然的にほろぶ

>(自分の教えは船みたいなものなんで川渡ったら置いてっていいよ)
この川わたる難易度高いから当分捨てられそうにない…

諸行無常
諸法無我
涅槃寂静
デカパイ感謝

>(自分の教えは船みたいなものなんで川渡ったら置いてっていいよ)
>えっ！？
弟子「そんなこというから仏教滅びそうじゃないですかー！まあいいやブッダ許されてるから伝播のためにキャッチーにしよ」

身内を守るって大事だけど身内を守るうちに不正を働いたり汚職になるのあるよね

>>他の空しい系の思想がことごとく滅んだのに対して
>>仏教は変質してしまったからこそ現代まで生き残ったところはある
>空虚を訴える内省的な思想は高確率で自己破壊的な方向に進むしそれを止めにくいから必然的にほろぶ
成功してしまったからこそ完結していくのか

>正直に嘘をつかないことが迷惑にならないと思ってる所が浅いぞブッダ……
このへん現実主義の極みでマッチョッチョだよねブッダ…

>紀元前のギリシャ系王メナンドロスとの対話が仏典として残ってるのが凄いよ
すごくね
そんなのあんの

>正直に嘘をつかないことが迷惑にならないと思ってる所が浅いぞブッダ……
普通にしてても苦しみ生じる参ったねとも言っておられる

正直に言う迷惑もあれば嘘をつく迷惑もあって
それなら正直に迷惑をつくろう

>>紀元前のギリシャ系王メナンドロスとの対話が仏典として残ってるのが凄いよ
>すごくね
>そんなのあんの
ミリンダ王の問いってのがある

毎回言ったり考えたりしたあとに「これは私の妄想や願望から生まれた嘘か？自己正当化か？」と再考するとメンタルが改善するのはそう
だから間違えたとき「すみませんこれ嘘ですね」が口癖になってるプログラミング界隈は多分メンタル強者の集まり

四苦八苦ってすごいな
たった四文字で世の中の辛さ言い表してる

この世は空しい系の思想はどんなに真理をついていても先鋭化すると信者が増えなくなる
教団の外に布教するか子孫を残して子に伝えるかしないといけないのにこの世は空しいを実践すると交流も結婚出産も空しくなるから
布教を奨励して結婚を祝福する(その上で専門的な聖職者だけが禁欲修行する)キリスト教やイスラム教の方が広まりやすかったわけだ

>毎回言ったり考えたりしたあとに「これは私の妄想や願望から生まれた嘘か？自己正当化か？」と再考するとメンタルが改善するのはそう
うn
>だから間違えたとき「すみませんこれ嘘ですね」が口癖になってるプログラミング界隈は多分メンタル強者の集まり
逆ベクトルのメンタル強者アスペキチガイもいる…

昨今はぐふとっくの乱れる世相になってると思う