法華経の人ってみんな法華経読むの？

地元の日蓮宗寺院は毎朝5時からタイコの練習

>法華経の人ってみんな法華経読むの？
法華経は経典の名前で組織名じゃないよ
法華宗のことならまあそうなんじゃね

真言宗寺院付属墓地は変なのが居るけど日蓮宗寺院墓地には何もいない。

よく知らんけど石原莞爾とか「死のう団事件」とか日本が敵国に攻められてそれを防衛するのだという思想が顕著と聞く

>死のう団事件
あそこら辺の政治系の事件イかれてるの多いがこの事件飛び切り意味不明で笑う笑えない

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>地元の日蓮宗寺院は毎朝5時からタイコの練習
天理教じゃなくて？

日蓮聖人ご本人が滅ぶ滅ぶ言ったのか所属してるクソ坊主がいってたのかどっちなんだ

>よく知らんけど石原莞爾とか「死のう団事件」とか日本が敵国に攻められてそれを防衛するのだという思想が顕著と聞く
既存体制だと防衛できないから滅ぼして成り代わろう！も

日蓮本人を崇めてどうするってなる
日蓮は法華経を信じろって言ってたんでしょ？

>>地元の日蓮宗寺院は毎朝5時からタイコの練習
>天理教じゃなくて？
日本山妙法寺でぐぐりなさる
志村けんの「だーいじょーぶだぁー」の元ネタがこれ
ここの宗派の人はかなりヘイト溜まったろうなーって思うわ

>No.1417273204
大作ばかりじゃなくて立正や霊友会も突っ込んでいいのよ（）

>日本山妙法寺でぐぐりなさる
>志村けんの「だーいじょーぶだぁー」の元ネタがこれ
>ここの宗派の人はかなりヘイト溜まったろうなーって思うわ
知らんかったわ
しかしはた迷惑だな

双葉がほろぶ。
双葉がほろびますぞ！！

>日蓮本人を崇めてどうするってなる
>日蓮は法華経を信じろって言ってたんでしょ？
日蓮を「末法の御本仏」と崇め釈尊より上位に置いたのは日蓮以後の連中
日本の宗教で鼻つまみもんになってるのは全部こいつらのせいなんだよな
面白いことに日蓮ageの急先鋒だった富士門流から破門された創価は最近になって日蓮の神格化をやめだした

ホッケおいしいよね

>天理教じゃなくて？
団扇太鼓

>天理教じゃなくて？
>団扇太鼓
菅田将暉がやってた宮沢賢治の映画で姉の死におかしくなった賢治が叩いてたやつだ

>面白いことに日蓮ageの急先鋒だった富士門流から破門された創価は最近になって日蓮の神格化をやめだした
日蓮の生まれ変わり=大作だから死んで設定変えたんじゃないの?

日蓮すら見捨てたコンテンツ

生まれ変わりとか一般人と同じやん
ホンモノは生まれ変わらない

>>日蓮は法華経を信じろって言ってたんでしょ？
>日蓮を「末法の御本仏」と崇め釈尊より上位に置いたのは日蓮以後の連中
>日本の宗教で鼻つまみもんになってるのは全部こいつらのせいなんだよな
とはいえねぇ…
日蓮は法華経をただ信じろと言ったのではなく
「俺がﾋﾟｷｰﾝと来た法華経の超絶解釈が真実！釈迦が本当に言いたかったのはこれ！みんな聞けぇ！」
とやって
タチが悪いことに信者を一定数獲得したんじゃ
そして当時の鎌倉はどんな主張であれ僧侶を殺めるのにはものすごい抵抗のある時代
なので色々あって生き延びた
まあこの辺も伝説級の人だわな

この仏教なんか変

wikipediaの新宗教のテンプレート
日蓮宗系がやたら多いのよね

>>面白いことに日蓮ageの急先鋒だった富士門流から破門された創価は最近になって日蓮の神格化をやめだした
>日蓮の生まれ変わり=大作だから死んで設定変えたんじゃないの?
最近の創学研究ではそういう姿勢ではないんだよな
富士門流の神秘主義を否定することで創価の立ち位置を現代的解釈に寄せ
そのうえで池田の思想を普遍的なものにしようという目論見だ
50年後に神格化されてるかもだけど現時点ではまだ薄い

まあ池田が死んだあとなので本人の虚栄心による組織の動きはもうなくなってて
あと信濃町官僚が1組織の維持に池田をどう利用するかという話でしかないよ

>wikipediaの新宗教のテンプレート
>日蓮宗系がやたら多いのよね
先鋭的になるとどうしてもこうなるのよね
そして日蓮宗系で最も先鋭的な日蓮正宗からは当然のようにヤバいのがいくつも…

今の創価学会とかって、日蓮を崇めてるのに「お寺」が無いんだよね

>1782391829164.png
幸福の科学って仏教系なんだ…

煩悩を消し去る仏教ではないのですね

>今の創価学会とかって、日蓮を崇めてるのに「お寺」が無いんだよね
崇める対象が日蓮だとして
「お寺」である必要はないとは言える

>煩悩を消し去る仏教ではないのですね
そんな仏教日本では希少種
いまは末法の時代

>幸福の科学って仏教系なんだ…
弥勒菩薩かなんかの生まれ変わりだったっけ？

>1782391829164.png
なんかよくわからん霊友会系ってのがいっぱいいてビビる
マジでわからん

>50年後に神格化されてるかもだけど現時点ではまだ薄い
>
>まあ池田が死んだあとなので本人の虚栄心による組織の動きはもうなくなってて
>あと信濃町官僚が1組織の維持に池田をどう利用するかという話でしかないよ
50年も持つかなあ…第2の中興の祖が出ないと無理じゃね？

>弥勒菩薩かなんかの生まれ変わりだったっけ？
兄と共に伝教する宣言したけど兄はどこかに行って中川君と父で伝教して行った

幸福の科学は母体がGLAなので世界中の信仰対象を取り込んだクッソずるい宗教だぞ
なおGLAは多くの派生宗教を生んだ実績があり「宗教経営者学校」になっているという害悪
ライブスペースとかもそう
それはサイババの勝手なんですよ！

大作以外は案外穏やかに組織残れば御の字程度の認識の可能性あったんじゃね

>>まあ池田が死んだあとなので本人の虚栄心による組織の動きはもうなくなってて
>>あと信濃町官僚が1組織の維持に池田をどう利用するかという話でしかないよ
>50年も持つかなあ…第2の中興の祖が出ないと無理じゃね？
俺が言ってるのは神格化のプロセスの話だ
教団としての体をなすかどうかで言えば持つよ
兆レベルの資産があるので縮小しながら互助組織を運営し続けられる

仏教が家業になった時点で末法に堕ちた

モンゴル侵攻で東端では日蓮宗が生まれて西端ではイスラム原理主義が生まれた
既成権力が未知の脅威に対抗出来ないかも？って非常時になるとイカれた急進派が出てくると
同じ人間だなぁ

人生しんどいから宗教にドハマリしたいけど
なんか難しい漢字とか長い文章とか使うからドハマれない

>人生しんどいから宗教にドハマリしたいけど
ハマる気もないのがありあり
釣りにしても安いので有名どころのアイドルとか追っかけたほうが幸せだろこいつ

>モンゴル侵攻で東端では日蓮宗が生まれて西端ではイスラム原理主義が生まれた
このイスラム原理主義って何？

処刑する時振り上げた刀に雷が落ちて刀が3つに折れたとかさぁ…つくならもっとマシな嘘をつけよ〜

>人生しんどいから宗教にドハマリしたいけど
>なんか難しい漢字とか長い文章とか使うからドハマれない
先ず効いたような気がする座禅できる禅寺行ってみれば？

日蓮宗の寺は上野の徳大寺と大洗の海岸手前の寺しか行ったことないな
七面天女とか祀ってるんだっけ

>このイスラム原理主義って何？
現代の原理主義の源流のやつ
レバノンシリアパレスチナ方面でずっと続いてた

何やってたんだこの人
あっち行っては怒られこっち行っては怒られ…
ってイメージしかないぞ

本山の身延山は良いところだったよ

検索してたら日蓮宗系の寺がヒットしたんだけどなんか世界平和のために祈るから聖天様は公開しません！とかやっててこの宗派頭おかしい…みたいになった

法華経は他の宗派も読むし大事なのわかるんだけど
南妙法蓮華経ってお経の題名だけ何度も唱えるのに意味があるのかが分からん
実際に読むなり写経するなりした方がよっぽど徳が高そうだけど

俺信濃町に行く機会あったから本殿の題目に思いっ切り屁かましてきた

>法華経は他の宗派も読むし大事なのわかるんだけど
>南妙法蓮華経ってお経の題名だけ何度も唱えるのに意味があるのかが分からん
>実際に読むなり写経するなりした方がよっぽど徳が高そうだけど
鎌倉仏教ってとりあえずこうしてればいいからって庶民にもできることにしようとしてた感じはあるよね
南無阿弥陀仏も南無妙法蓮華経もそういう一環って感じがする
坐禅もとりあえず坐禅しとけってなノリだったらしいし

>処刑する時振り上げた刀に雷が落ちて刀が3つに折れたとかさぁ…つくならもっとマシな嘘をつけよ〜
でも真実がわからん以上はそれが歴史なんじゃ

日蓮大聖人を救ったのは謎の光の玉なんやな

> 世界平和のために祈るから聖天様は公開しません！
レプリカ作ってそれも隠して…世界が平和になったら公開します！
あーそうですか

>法華経は他の宗派も読むし大事なのわかるんだけど
>南妙法蓮華経ってお経の題名だけ何度も唱えるのに意味があるのかが分からん
>実際に読むなり写経するなりした方がよっぽど徳が高そうだけど
それ言ったら南無阿弥陀仏に直撃するぞ？静かに

ていうかね
庶民が経典の理解なんて無理なんよ
なので
「唱えればわかったことになるフレーズ作ったよ！これで行こう！」
と発明して阿弥陀経ベースに始めたのが中国の坊さんでそれを日本に持ってきたのが法然
でね、それに乗っかったのが南妙法蓮華経なんだよ

こういう鎌倉末法仏教の成立過程はドライに見ていくと面白い

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>それ言ったら南無阿弥陀仏に直撃するぞ？静かに
南無阿弥陀仏はほんと南無阿弥陀仏だけだから
経典にいろいろ書いてるけど結局のとこ念仏せいよと仏スゲーシカ書いてないから
一心を鍛えるためのもの

浄土も真宗はヤバいイメージしかない
油風呂用意しなきゃ（前田感）

>No.1417286657
いや南無阿弥陀仏は理由あるでしょ
阿弥陀信仰の中で称名念仏を善導大師がフィーチャーして
それを受けた法然は他の修行を捨てて称名念仏のみの教えを開いた
その理由は善道の「かの仏の願に順ずるが故に」の言葉で
かの仏の願とは阿弥陀仏の本願でその論拠は浄土三部経にある
ちゃんと理由があるし
>それに乗っかった
ってのもよく分からん
なぜ乗っかったと思うの？

>レプリカ作ってそれも隠して…世界が平和になったら公開します！
>あーそうですか
そもそも秘仏だからそうそう公開していいわけでもないとは思うんだけどいちいちそれ言う?みたいになる
そもそも日蓮系の寺で聖天堂あるとこあんまり知らないけど

>No.1417287174
一応チベット仏教徒なんだっけ元

南無阿弥陀仏も南無妙法蓮華経もどっちもやってる人たちにはそれなりに理屈あって意義持ってやってるだろうしそこはほっといてやれ

>日蓮大聖人を救ったのは謎の光の玉なんやな
勝道上人は似たような伝説があってなおかつアレは金星だった!で守り仏が明星天子になったんだっけ
ゾロアスターの影響相当に受けてると聞いたけどそっちの関係もあるんだろうか

南無阿弥陀仏は仏の名前称えてる
なんで称えるかは阿弥陀仏が称えろと言うてるから
お題目の方はお経の題名称えてるだけじゃない
題名だけで良いならお経本編読む必要は無いし
本編も大事言うなら題名唱えず本編読めと思うんだけど

>>それに乗っかった
>ってのもよく分からん
>なぜ乗っかったと思うの？
いや称名念仏に相当するものとして日蓮が「題目」をやり始めたって話でして
君の話には一切反論しないんだけど

>題名だけで良いならお経本編読む必要は無いし
>本編も大事言うなら題名唱えず本編読めと思うんだけど
マニ車の発明者「いいんだよ細けぇことは！」

>南無阿弥陀仏は仏の名前称えてる
>なんで称えるかは阿弥陀仏が称えろと言うてるから
>お題目の方はお経の題名称えてるだけじゃない
>題名だけで良いならお経本編読む必要は無いし
>本編も大事言うなら題名唱えず本編読めと思うんだけど
こういう疑問が自ら沸かすための称名称題やと思うんよね

凡夫は念仏だの題目で救われる設定だけど
一応勉強もしとこうね？ってことなんでしょ
だいたい富士門流で朝晩の読経をやってたのは僧侶だけ
朝晩の「勤行」は創価の拡大によってものすごく
普及したんだが
その理由は法論で折伏するという武器供与の側面はあったろうね

日蓮系は無駄にアクティブというかアグレッシブで迷惑度が頭ひとつ抜けている

>日蓮系は無駄にアクティブというかアグレッシブで迷惑度が頭ひとつ抜けている
「寺の坊主が目新しいこと始めました」ってニュースは大抵日蓮宗
真宗の坊主もなんかやるけどそういうのは自分の寺持ってないのが多い

阿弥陀経の再解釈を善導大師がやったことは知ってるしそこで称名念仏が生まれたわけで
法華経は背景もないし違うんじゃねーの？って言われたとこで「日蓮さんがそういう解釈作ったんでしょ」でおしまいだからな

>日蓮聖人ご本人が滅ぶ滅ぶ言ったのか所属してるクソ坊主がいってたのかどっちなんだ

顕正会はガチでキチガイの巣窟

>君の話には一切反論しないんだけど

>「唱えればわかったことになるフレーズ作ったよ！これで行こう！」
>と発明して阿弥陀経ベースに始めたのが中国の坊>さんでそれを日本に持ってきたのが法然
南無阿弥陀仏の事を言いたいんだろうけど
分かったことになるという表現がおそらく日蓮宗的な発想に感じる
なぜなら浄土宗にはそんな理解をしてる僧侶は居ない

>でね、それに乗っかったのが南妙法蓮華経なんだよ
念仏という行為の上っ面だけ日蓮が真似た
ならまだ私にも分かる

ちなみに「日蓮聖人」「日蓮上人」は普通の日蓮宗だが
「日蓮大聖人」は富士から続くカルトどもが使う呼称ね
日蓮正宗も創価学会も顕正会も妙観講も正信会もだ

>法華経は背景もないし違うんじゃねーの？って言われたとこで「日蓮さんがそういう解釈作ったんでしょ」でおしまいだからな
つまり論拠も無い思いつきって事なのか

>南無阿弥陀仏の事を言いたいんだろうけど
>分かったことになるという表現がおそらく日蓮宗的な発想に感じる
>なぜなら浄土宗にはそんな理解をしてる僧侶は居ない
別にそこを突っ込む気もないのでどうぞどうぞ
知らんし

>つまり論拠も無い思いつきって事なのか
だから「発明に乗っかった」と言ってる

>No.1417298490
>No.1417298600
ありがとう
一般の人が日蓮宗に対してどういう考えなのか
少し分かった

>一般の人が日蓮宗に対してどういう考えなのか
>少し分かった
日蓮宗って日蓮正宗、創価とは全然違うんでしょ？

>>一般の人が日蓮宗に対してどういう考えなのか
>>少し分かった
>日蓮宗って日蓮正宗、創価とは全然違うんでしょ？
さぁ？私は日蓮宗じゃないんでチャットAIにでも聞いてもらって

ん？法華経の人ってスレに誰も居なかったの？

うち何故か日蓮宗なんだよな

実は天台宗は天台法華宗
天台も法華経が一番

日蓮正宗は折伏つまり
貴方の今の教えは間違ってるから改宗しなさい
を重要視する
日蓮宗はそうでもない

うちも池上本門寺にお墓あるわ

中世のクソコテ

>ありがとう
>一般の人が日蓮宗に対してどういう考えなのか
>少し分かった
一般と言うかオレ創価2世なんだけどな

>実は天台宗は天台法華宗
>天台も法華経が一番
聖徳太子が重視したのも法華経
天台宗から日蓮含めた鎌倉仏教の祖師も全員法華経学んでる
江戸時代から国学古神道の見直しが始まるけど法華経の実証的批判を土台にしてる
日本の思想に必ず食い込んでくるお経である

法華経自体は大乗系の最重要経典の一つだからね
日本の仏教ならそもそも重要

>一般と言うかオレ創価2世なんだけどな
法華経って読んだ？

>日蓮正宗は折伏つまり
>貴方の今の教えは間違ってるから改宗しなさい
>を重要視する
>日蓮宗はそうでもない
日蓮宗と日蓮正宗って全然違う宗教だよな
名前が似てるだけで何百年も前に別れた別物

>法華経って読んだ？
開結は一応全部目を通したよ
戸田センセイ（）の三十四非とかも読みたかったしね
なお日頃の読誦はは方便品の前半と寿量品の偈だけだけど昔は寿量品の本編も必須だった
てか方便品の偈はなんで省かれたんだろう
あのへんの取捨選択は富士宗学要集に載ってんのかね

よく島流しで済んだよね

けっこうな英才教育受けてるとしあき…

毎日読経するんだ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>1782401536434.jpg
往時の日蓮自身はマジでレスポンチバトルでは無敵だったんだと思う
にしてもこのマンガはそれをなぞる解像度が高い

>1782401536434.jpg
ずるいのは他宗批判しといて
布教に使えそうなトコは良いとこ取りしてんのよね

>けっこうな英才教育受けてるとしあき…
こういう感じの展開なスレには現役支部長とかもひょっこり来るぞ
罵倒が飛び交ってるだけのスレには来ない

>こういう感じの展開なスレには現役支部長とかもひょっこり来るぞ
>罵倒が飛び交ってるだけのスレには来ない
実際のところ創価の内部からの評価はどうなのよ
外から言われてるほど悪い団体じゃねえよな？って感じ？

イスラム原理主義の源流をたどると、13世紀にモンゴル帝国によるイスラム圏への侵略に直面した法学者「イブン・タイミーヤ（Ibn Taymiyya）」に行き着きます。彼は、外部からの侵略や社会の荒廃を「イスラムの教えから逸脱した結果」と捉え、聖典への原点回帰を主張しました。

>>こういう感じの展開なスレには現役支部長とかもひょっこり来るぞ
>>罵倒が飛び交ってるだけのスレには来ない
>実際のところ創価の内部からの評価はどうなのよ
>外から言われてるほど悪い団体じゃねえよな？って感じ？
横だけどそれはどこでも一緒じゃね
問題あったら分裂してると思う

天台宗に恨まれたのがマジで運の尽きよ
つーか有能な坊さんが呆れて出ていきすぎだろ比叡山

>実際のところ創価の内部からの評価はどうなのよ
>外から言われてるほど悪い団体じゃねえよな？って感じ？
今の情報化社会だと騙すにも限界はあるが
自治会のサブ的な互助組織としてまあまあ有効に機能しているのでそれだけで評価点だ
ちなみに身内で仕事を回しあうみたいなことは皆が思ってるほどはないと思っていい
（ないとは言ってないしそれは友達づきあい的なもの）

>天台宗に恨まれた
後の世で信者に論破されたからって開祖にヘイトを向けさせるのは酷いとは思う
天台宗そういうことよくやるから困る

主体性の欠けた衆生を集めるのは手段
目的はカネ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>主体性の欠けた衆生を集めるのは手段
>目的はカネ
究極的には個人の信仰でいいのであって一個人としては布教する必要なんて全くないしな