二次元裏＠ふたば
画像ファイル名：1768732187160.jpg-(1324578 B)
1324578 B無念Nameとしあき26/01/18(日)19:29:47No.1381100765そうだねx5 23:46頃消えます
初期仏教スレ
「かれは、われを罵った。かれは、われを害した。かれは、われにうち勝った。かれは、われから強奪した」という思いをいだかない人には、ついに怨みが息む。
実にこの世においては、怨みに報いるに怨みをもってしたならば、ついに怨みの息むことがない。怨みをすててこそ息む。これは永遠の真理である。

それが出来れば苦労はしねぇ…！
このスレは古いので、もうすぐ消えます。
…1無念Nameとしあき26/01/18(日)19:31:52No.1381101414+
つまりイジメっ子にどれだけ加害されても歯向かうなと？
…2無念Nameとしあき26/01/18(日)19:32:33No.1381101634そうだねx11
>つまりイジメっ子にどれだけ加害されても歯向かうなと？
環境を変えるか自分を変えればいい
…3無念Nameとしあき26/01/18(日)19:34:38No.1381102326+
>環境を変えるか自分を変えればいい
それは加害したくなった人が加害する前に環境を変えるか自分を変えればいいのでは？
…4無念Nameとしあき26/01/18(日)19:36:17No.1381102821+
だから
加害する前に立ち止まって環境を変えるか自分を変えられない人には制裁が必要なのでは？
…5無念Nameとしあき26/01/18(日)19:36:34No.1381102916そうだねx2
釈迦が悟りを開いた後、サールナート（鹿野苑）で最初に説法、初転法輪を行った姿を象徴化したものです。
両手を胸の前で組み合わせ、仏教の教えを説く動作を示す、転法輪印を結んでいるのが最大の特徴です。
特にインド・グプタ朝時代（5世紀頃）に作られた石像が最高傑作とされ、台座には最初の弟子や法輪、鹿の彫刻が刻まれています。

やられたと思い続ける限り怨みは消えず、報復はさらなる連鎖を生む。怨みを捨てること（慈悲）こそが、争いを止める唯一の不変の真理である。
…6無念Nameとしあき26/01/18(日)19:37:13No.1381103125そうだねx9
    1768732633442.jpg-(7272 B)
7272 B
真理
…7無念Nameとしあき26/01/18(日)19:37:13No.1381103130そうだねx10
>つまりイジメっ子にどれだけ加害されても歯向かうなと？
「歯向かわないこと」自体に執着してもいかん
最も苦しみを生まない選択をすることのほうがより本質的
…8無念Nameとしあき26/01/18(日)19:38:46No.1381103639そうだねx4
加害によって失われた命は
>環境を変えるか自分を変えればいい
できないのでは？
だから加害する側も加害したら加害し返される覚悟が必要な教えが必要なのでは？
…9無念Nameとしあき26/01/18(日)19:39:18No.1381103797+
>>つまりイジメっ子にどれだけ加害されても歯向かうなと？
>「歯向かわないこと」自体に執着してもいかん
考えるより先にナイフが動くように訓練を欠かすなと
…10無念Nameとしあき26/01/18(日)19:40:39No.1381104249そうだねx13
>だから加害する側も加害したら加害し返される覚悟が必要な教えが必要なのでは？
それをカルマと言う
…11無念Nameとしあき26/01/18(日)19:41:31No.1381104533+
>>環境を変えるか自分を変えればいい
>それは加害したくなった人が加害する前に環境を変えるか自分を変えればいいのでは？
他人を変えることは誰にもできないだろう？
自分を変えられるのは自分だけで加害者が自分で変わろうと思わないのに何ができる？

出来ないことをやろうとするのは苦しむだけ
自灯明法灯明で頼りにするのは自分と真理だけ
西洋の言葉なら馬を水場へ連れて行くことはできても水を飲ませることは出来ない
…12無念Nameとしあき26/01/18(日)19:42:46No.1381104979そうだねx5
マイクタイソン「SNSのせいでお前らは他人をバカにしても顔面を殴られない環境に慣れ過ぎている」

これを教えるべきなのでは？
…13無念Nameとしあき26/01/18(日)19:42:52No.1381105010+
スレッドを立てた人によって削除されました
>それが出来れば苦労はしねぇ…！
でも朝鮮併合の時日本人はおまえらから何も奪ってないやん
むしろ
国家予算の2/3を投じて近代国家にしてやったやん
逆恨みもいいところ
…14無念Nameとしあき26/01/18(日)19:43:17No.1381105145+
>加害によって失われた命は
>>環境を変えるか自分を変えればいい
>できないのでは？
>だから加害する側も加害したら加害し返される覚悟が必要な教えが必要なのでは？
失われた命は何も思わないし感じないので語る意味もない
罰を与えるかどうかなどは社会がやることで仏教がやることじゃない
…15無念Nameとしあき26/01/18(日)19:44:21No.1381105482そうだねx6
>>それが出来れば苦労はしねぇ…！
>でも朝鮮併合の時日本人はおまえらから何も奪ってないやん
>むしろ
>国家予算の2/3を投じて近代国家にしてやったやん
>逆恨みもいいところ
意味不明
インドスリランカネパールと何の関係が？
…16無念Nameとしあき26/01/18(日)19:44:43No.1381105599そうだねx11
>でも朝鮮併合の時日本人はおまえらから何も奪ってないやん
>むしろ
>国家予算の2/3を投じて近代国家にしてやったやん
>逆恨みもいいところ
いきなり何だ
何が見えてんだ？
…17無念Nameとしあき26/01/18(日)19:45:02No.1381105705+
>失われた命は何も思わないし感じないので語る意味もない
>罰を与えるかどうかなどは社会がやることで仏教がやることじゃない

やはり加害したくなった人が加害する前に環境を変えるか自分を変えればいいのでは？
…18無念Nameとしあき26/01/18(日)19:45:11No.1381105758そうだねx1
>マイクタイソン「SNSのせいでお前らは他人をバカにしても顔面を殴られない環境に慣れ過ぎている」
>
>これを教えるべきなのでは？
誰に？なぜ？
…19無念Nameとしあき26/01/18(日)19:45:24No.1381105837+
スレッドを立てた人によって削除されました
>失われた命は何も思わないし感じないので語る意味もない
つまりやるなら半端せず殺せってことだな
…20無念Nameとしあき26/01/18(日)19:46:48No.1381106325+
やり返されたくなければやり返せないほどに潰せというコト？
…21無念Nameとしあき26/01/18(日)19:47:09No.1381106457+
>>失われた命は何も思わないし感じないので語る意味もない
>>罰を与えるかどうかなどは社会がやることで仏教がやることじゃない
>
>やはり加害したくなった人が加害する前に環境を変えるか自分を変えればいいのでは？
だからそれで変わる奴は最初から加害者にならないだろ…
そんなの当たり前だ
でもそうなってないから加害者が現実にいるんだろ現実に加害者がいてそいつは変わらないのだから加害者が変わるのを待つより先にできることは被害者が自分で環境などを変えることだろ
…22無念Nameとしあき26/01/18(日)19:47:39No.1381106627+
>>失われた命は何も思わないし感じないので語る意味もない
>つまりやるなら半端せず殺せってことだな
はいはい…そうでちゅね
…23無念Nameとしあき26/01/18(日)19:48:09No.1381106785+
スレッドを立てた人によって削除されました
>はいはい…そうでちゅね
だよな
…24無念Nameとしあき26/01/18(日)19:48:25No.1381106864+
    1768733305401.mp4-(8174568 B)
8174568 B
ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!
…25無念Nameとしあき26/01/18(日)19:48:41No.1381106964そうだねx3
>被害者が自分で環境などを変えることだろ
加害者を二度と加害できないほどにやり返して潰せば自分で環境などを変えられますね
…26無念Nameとしあき26/01/18(日)19:49:20No.1381107169+
>>被害者が自分で環境などを変えることだろ
>加害者を二度と加害できないほどにやり返して潰せば自分で環境などを変えられますね
加害者の身内が復讐に来たら？
…27無念Nameとしあき26/01/18(日)19:49:27No.1381107211そうだねx1
釈尊はそもそも武闘派の大男なので説得力ゼロ
…28無念Nameとしあき26/01/18(日)19:49:50No.1381107335そうだねx2
>加害者の身内が復讐に来たら？
あらかじめそういうのも潰すんだろ
…29無念Nameとしあき26/01/18(日)19:49:52No.1381107349そうだねx9
よくわからんが自分のうっ憤や殺意を肯定したいために初期仏教を否定したり揚げ足取ったりしたいってこと？
…30無念Nameとしあき26/01/18(日)19:50:01No.1381107395+
加害されたら自分と環境を変えろ
加害した側を二度と再起できないほどまでに潰して
お前の環境を変えろってことでいい？
…31無念Nameとしあき26/01/18(日)19:50:11No.1381107446そうだねx7
世の中には話の通じないやつがいるんだとよくわかるスレ
…32無念Nameとしあき26/01/18(日)19:50:21No.1381107493+
結局世界はどこまで行っても弱肉強食
…33無念Nameとしあき26/01/18(日)19:51:14No.1381107785そうだねx3
>加害者の身内が復讐に来たら？
自分と環境を変える覚悟があるならキッチリ全部潰せばいいのでは
…34無念Nameとしあき26/01/18(日)19:51:24No.1381107844+
>環境を変えるか自分を変えればいい
つまり屈強になって暴力で解決だ
いいえまったく怨んでないですよ
…35無念Nameとしあき26/01/18(日)19:52:26No.1381108183+
>よくわからんが自分のうっ憤や殺意を肯定したいために初期仏教を否定したり揚げ足取ったりしたいってこと？
言ってることは分かるが実践は難しいねって話してるだけ
…36無念Nameとしあき26/01/18(日)19:52:33No.1381108226+
仏の顔も三度までと言ってだな
ぶちギレ金剛になったならボコボコにしても許される
…37無念Nameとしあき26/01/18(日)19:52:58No.1381108374+
>>加害者の身内が復讐に来たら？
>自分と環境を変える覚悟があるならキッチリ全部潰せばいいのでは
それでいいよ好きにしなよ
…38無念Nameとしあき26/01/18(日)19:53:31No.1381108558+
暴力という永遠の真理
…39無念Nameとしあき26/01/18(日)19:53:33No.1381108571+
書き込みをした人によって削除されました
…40無念Nameとしあき26/01/18(日)19:54:03No.1381108751+
この世界は美しい人の命は甘美なものである
…41無念Nameとしあき26/01/18(日)19:54:44No.1381108987そうだねx2
加害者だってやり返されるリスクを承知の上でやってるんだしね
…42無念Nameとしあき26/01/18(日)19:54:46No.1381108996そうだねx1
>暴力という永遠の真理
まあ連鎖する苦しみの元という真理に間違いない
…43無念Nameとしあき26/01/18(日)19:54:49No.1381109015そうだねx3
>世の中には話の通じないやつがいるんだとよくわかるスレ
それは自分の都合のいいように解釈してくれない人を「話が通じない」などと言って排除しているだけでは？
さすがに現実から目を背け過ぎでは？
…44無念Nameとしあき26/01/18(日)19:54:55No.1381109050そうだねx2
その為にはすべてを捨てることが前提だからなスレ画は
…45無念Nameとしあき26/01/18(日)19:55:18No.1381109170+
>>世の中には話の通じないやつがいるんだとよくわかるスレ
>それは自分の都合のいいように解釈してくれない人を「話が通じない」などと言って排除しているだけでは？
>さすがに現実から目を背け過ぎでは？
はいはい良かった良かった
…46無念Nameとしあき26/01/18(日)19:56:37No.1381109632そうだねx4
偉そうなことを言っておいて
都合が悪くなると
浅いレスが続く実に浅いスレだな
…47無念Nameとしあき26/01/18(日)19:56:54No.1381109730+
>偉そうなことを言っておいて
>都合が悪くなると
>浅いレスが続く実に浅いスレだな
はいはい
…48無念Nameとしあき26/01/18(日)19:58:47No.1381110341+
所詮すたれた考え方だしな
…49無念Nameとしあき26/01/18(日)19:58:57No.1381110417そうだねx1
>>世の中には話の通じないやつがいるんだとよくわかるスレ
>それは自分の都合のいいように解釈してくれない人を「話が通じない」などと言って排除しているだけでは？
>さすがに現実から目を背け過ぎでは？
話せばわかるは日本だけよ
…50無念Nameとしあき26/01/18(日)20:00:00No.1381110754そうだねx5
自分の中での結論を変えない人間に何話しても無意味でしょその結論は変わらないんだから
…51無念Nameとしあき26/01/18(日)20:00:26No.1381110903そうだねx1
>話せばわかるは日本だけよ
犬養毅の場合は？
…52無念Nameとしあき26/01/18(日)20:00:36No.1381110948そうだねx1
恨みを捨てて憎まず恐れず古くからの友人であるかのように
クソむかつくボケカス野郎にも接しろってことだろ
それで隙を見て刺し殺せと仰っているんだ
…53無念Nameとしあき26/01/18(日)20:00:45No.1381111000+
話す側も変える気ないしな
…54無念Nameとしあき26/01/18(日)20:00:52No.1381111033そうだねx1
問答無用！
…55無念Nameとしあき26/01/18(日)20:01:01No.1381111074+
大般涅槃経が好き
ダンマパダとかは古い形式で繰り返しが多すぎてクドいけど内容はわかりやすいよね
…56無念Nameとしあき26/01/18(日)20:01:33No.1381111271+
修行もしないで仏教語るの？
…57無念Nameとしあき26/01/18(日)20:01:47No.1381111344+
>話す側も変える気ないしな
そもそも話も通じてないからお互いの無駄よ
…58無念Nameとしあき26/01/18(日)20:01:54No.1381111382+
相手を倒す爪を研ぐ間に屁理屈をいって時間を稼ぐ
…59無念Nameとしあき26/01/18(日)20:02:24No.1381111551+
>問答無用！
什麼生
…60無念Nameとしあき26/01/18(日)20:02:27No.1381111581そうだねx1
ロシアやガサに言ってきてよ
…61無念Nameとしあき26/01/18(日)20:03:05No.1381111788+
>ロシアやガサに言ってきてよ
時間の無駄とかいうだけだろ
時間の無駄という心理にたどり着いてしまった
…62無念Nameとしあき26/01/18(日)20:03:52No.1381112076+
>ロシアやガサに言ってきてよ
言っても無駄だから仕方ない
釈迦も戦争を止めはしたけど祖国は滅ぼされたしね
所詮外の世界を自分の思い通りに変えるなんてのは無理でそれが執着となり苦を生むのだ
…63無念Nameとしあき26/01/18(日)20:03:59No.1381112109そうだねx3
>それで隙を見て刺し殺せと仰っているんだ
まず現実を見れば恨みなんて死ぬまで忘れないしな
しかも恨みは子々孫々まで受け継がれる
…64無念Nameとしあき26/01/18(日)20:04:55No.1381112406+
仏教て全部諦めるって教え生存欲すら捨てる
…65無念Nameとしあき26/01/18(日)20:05:02No.1381112445そうだねx2
個人の自力救済こそ仏教よ
…66無念Nameとしあき26/01/18(日)20:05:12No.1381112501+
ロシアやガサは経済戦争で宗教は関係ないよね
…67無念Nameとしあき26/01/18(日)20:05:23No.1381112581+
筏の喩えを出すならスレ画の言葉もいじめられっ子が苦しくなるのなら捨てるしかない
その上でどうすれば苦しまなくなるか？を考える
報復も一つの道だろう
色々考えてみるしかない
…68無念Nameとしあき26/01/18(日)20:05:31No.1381112619+
仏教も捨てないとだめでは
…69無念Nameとしあき26/01/18(日)20:05:59No.1381112777+
>個人の自力救済こそ仏教よ
だが他力も同じ事なんだ救済の方法が自我を捨てる事だから
…70無念Nameとしあき26/01/18(日)20:06:10No.1381112850そうだねx1
>仏教て全部諦めるって教え生存欲すら捨てる
諦めるは現代の諦めるじゃないんで…
正しく理解して受け入れるって意味なんで…
…71無念Nameとしあき26/01/18(日)20:06:27No.1381112937+
人間が100年や200年では恨みが消えないことは世界を見ればわかるでしょうに
だからまず加害を何としても止めるんだよ
…72無念Nameとしあき26/01/18(日)20:06:43No.1381113007そうだねx3
国家の戦争なんか仏教と何の関係もないでしょ･･･
…73無念Nameとしあき26/01/18(日)20:06:49No.1381113049+
スレッドを立てた人によって削除されました
悪人といえども、悪の未だ熟せざる間は、福善を見る。
然れども悪の熟するや、その時悪人は苦悪を見る。
…74無念Nameとしあき26/01/18(日)20:07:16No.1381113200+
>仏教も捨てないとだめでは
そもそも釈尊は悟りを開いてからすぐに涅槃に入ろうとしてた
梵天にどうしてもと頼まれたから教えを広め始めただけで
…75無念Nameとしあき26/01/18(日)20:07:52No.1381113376そうだねx1
>仏教も捨てないとだめでは
そうだよ
必要のない人は捨てて構わないって釈迦は言ってる
川を渡り終えた人に筏は必要がないってね
頼りにすべきは釈迦ではなくその教えの中の世の中に普遍な真理って
…76無念Nameとしあき26/01/18(日)20:08:10No.1381113479+
俗世間の事なんて知らねーよ好きにしろや
…77無念Nameとしあき26/01/18(日)20:08:26No.1381113577+
意味のないことを楽しむ衒学なのだよ
…78無念Nameとしあき26/01/18(日)20:08:27No.1381113582そうだねx1
>国家の戦争なんか仏教と何の関係もないでしょ･･･
ほぼタイムラグ無しで世界中と繋がる現代社会ではそんな悠長なこと言ってられないっすよ
…79無念Nameとしあき26/01/18(日)20:08:45No.1381113679+
>俗世間の事なんて知らねーよ好きにしろや
まあ極論そうだ
そうじゃなきゃ出家なんて制度にしないから
…80無念Nameとしあき26/01/18(日)20:08:50No.1381113708+
悟りとは程遠い衆生しかいないスレ
…81無念Nameとしあき26/01/18(日)20:08:50No.1381113710+
自我があるから憎いとか悲しいとか欲しいとなって苦しむ
でもそんな自我なんて実は存在しないんだよって言われてもそうか？ってなる
…82無念Nameとしあき26/01/18(日)20:09:02No.1381113779+
    1768734542574.jpg-(448461 B)
448461 B
「そは我に報い来らざるべし」とて、悪を軽視すべからず。
点滴の落下によりて水瓶も満たさる。
…83無念Nameとしあき26/01/18(日)20:09:22No.1381113880+
>悟りとは程遠い衆生しかいないスレ
一番遠そう
…84無念Nameとしあき26/01/18(日)20:09:24No.1381113900+
>>国家の戦争なんか仏教と何の関係もないでしょ･･･
>ほぼタイムラグ無しで世界中と繋がる現代社会ではそんな悠長なこと言ってられないっすよ
で…？
…85無念Nameとしあき26/01/18(日)20:09:25No.1381113901そうだねx3
>>国家の戦争なんか仏教と何の関係もないでしょ･･･
>ほぼタイムラグ無しで世界中と繋がる現代社会ではそんな悠長なこと言ってられないっすよ
初期仏教スレで何いってんだコイツ･･･
…86無念Nameとしあき26/01/18(日)20:10:37No.1381114301+
>意味のないことを楽しむ衒学なのだよ
あるいみ実にとしあき的な娯楽だな
…87無念Nameとしあき26/01/18(日)20:10:42No.1381114326そうだねx1
>初期仏教スレで何いってんだコイツ･･･
そのレスだいじょうぶ？
>永遠の真理である。
これはもう捨てたの？
…88無念Nameとしあき26/01/18(日)20:11:16No.1381114518+
永遠とか言えばカッコいいから・・・
…89無念Nameとしあき26/01/18(日)20:11:21No.1381114555+
>>初期仏教スレで何いってんだコイツ･･･
>そのレスだいじょうぶ？
>>永遠の真理である。
>これはもう捨てたの？
同じ人間のレスだと思ってるのアホじゃね？
…90無念Nameとしあき26/01/18(日)20:11:26No.1381114591そうだねx1
思考を硬直させるのが一番ダメなんじゃね？知らんけど
…91無念Nameとしあき26/01/18(日)20:11:48No.1381114718+
>自我があるから憎いとか悲しいとか欲しいとなって苦しむ
>でもそんな自我なんて実は存在しないんだよって言われてもそうか？ってなる
自己と自我は哲学では区別されるから誤解してない？
自己：
「私という存在が成り立っている全体構造」
自我：
「その中で“私だ”と主張する中心点」
自我はもっとこう自己中心で自分こそが！という感じ
…92無念Nameとしあき26/01/18(日)20:11:49No.1381114725そうだねx1
>同じ人間のレスだと思ってるのアホじゃね？
知らんよ
それが嫌なら匿名やめなさい
…93無念Nameとしあき26/01/18(日)20:12:51No.1381115094+
スレッドを立てた人によって削除されました
>>同じ人間のレスだと思ってるのアホじゃね？
>知らんよ
>それが嫌なら匿名やめなさい
意味が分からん
勘違いするならやめれば？
…94無念Nameとしあき26/01/18(日)20:14:08No.1381115513そうだねx1
スレッドを立てた人によって削除されました
>同じ人間のレスだと思ってるのアホじゃね？
匿名掲示板に参加しておいて個を理解して貰いたがる人は
インターネット掲示板やめたほうがいいと思う
…95無念Nameとしあき26/01/18(日)20:14:15No.1381115555+
復讐は何も生まない
でも復讐したほうがすっきりするんじゃないかな
…96無念Nameとしあき26/01/18(日)20:14:22No.1381115599+
永遠の真理であると言われて「本当にそうか？」ってなるのは正しい問いだと思う
言うのは簡単だけど実践なんて無理だろっていうのも
でも考え過ぎると頭パーンってなるから座禅する
…97無念Nameとしあき26/01/18(日)20:14:42No.1381115715+
仏教の理想の境地なんてアヘンを使えば簡単に至れるよ
…98無念Nameとしあき26/01/18(日)20:14:51No.1381115766+
レスポンチは捨てれないというスレあきの意図通りだな
…99無念Nameとしあき26/01/18(日)20:15:20No.1381115919+
スレッドを立てた人によって削除されました
>>同じ人間のレスだと思ってるのアホじゃね？
>匿名掲示板に参加しておいて個を理解して貰いたがる人は
>インターネット掲示板やめたほうがいいと思う
匿名掲示板で不徳的多数がレスしてるのに同一だと思ってるアホがやめた方が良いと思うぞ
精神的に
…100無念Nameとしあき26/01/18(日)20:15:30No.1381115974そうだねx1
>復讐は何も生まない
>でも復讐したほうがすっきりするんじゃないかな
そうだよ
だから悟りって理解はできても実践は難しいねって話
そらキリスト教とかのほうが楽だ
…101無念Nameとしあき26/01/18(日)20:16:09No.1381116217そうだねx1
>仏教の理想の境地なんてアヘンを使えば簡単に至れるよ
典型的な天魔の境…
…102無念Nameとしあき26/01/18(日)20:16:58No.1381116496そうだねx1
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>匿名掲示板で不徳的多数がレスしてるのに同一だと思ってるアホがやめた方が良いと思うぞ
>精神的に
いちいちそこまで神経質に参加してないから諦めなさい
それが嫌なら匿名やめれば
…103無念Nameとしあき26/01/18(日)20:17:05No.1381116537+
>だから悟りって理解はできても実践は難しいねって話
一人だけ実践しても意味ない教えなんだよな仏教
箸のたとえ話にもあるようになるべく多くの人に理解してもらわないと機能しないんだよね
…104無念Nameとしあき26/01/18(日)20:17:23No.1381116615+
後世でキャラ増やして何やっても救われる泣いても喚いても救われるって形に変化してくのは分かる気がする
難し過ぎんぜ
…105無念Nameとしあき26/01/18(日)20:17:28No.1381116644そうだねx1
>そうだよ
>だから悟りって理解はできても実践は難しいねって話
>そらキリスト教とかのほうが楽だ
そんな貴方に浄土教
とりあえず祈ればOK
…106無念Nameとしあき26/01/18(日)20:18:36No.1381117020そうだねx1
>>だから悟りって理解はできても実践は難しいねって話
>一人だけ実践しても意味ない教えなんだよな仏教
>箸のたとえ話にもあるようになるべく多くの人に理解してもらわないと機能しないんだよね
江戸時代までの日本はかなり仏教が浸透してたんだけどな
…107無念Nameとしあき26/01/18(日)20:18:45No.1381117071そうだねx1
>>そうだよ
>>だから悟りって理解はできても実践は難しいねって話
>>そらキリスト教とかのほうが楽だ
>そんな貴方に浄土教
>とりあえず祈ればOK
釈迦もビックリ
いやそうなると予言してたしやっぱりなと思うくらいかな
…108無念Nameとしあき26/01/18(日)20:18:52No.1381117115そうだねx1
スレッドを立てた人によって削除されました
>>匿名掲示板で不徳的多数がレスしてるのに同一だと思ってるアホがやめた方が良いと思うぞ
>>精神的に
>いちいちそこまで神経質に参加してないから諦めなさい
>それが嫌なら匿名やめれば
匿名掲示板で誰かも分からん相手を同一視して既に精神がおかしくなってるじゃん
…109無念Nameとしあき26/01/18(日)20:19:56No.1381117423+
スレッドを立てた人によって削除されました
似たようなレスする人と一緒くたにされたくなければ匿名やめればいいのに
自分を変えるんでしょ
だったら変えれば
…110無念Nameとしあき26/01/18(日)20:20:38No.1381117671そうだねx1
>永遠の真理であると言われて「本当にそうか？」ってなるのは正しい問いだと思う
>言うのは簡単だけど実践なんて無理だろっていうのも
>でも考え過ぎると頭パーンってなるから座禅する
実際仏教は実践と経験重視だから自分でやってみるのが正しい
…111無念Nameとしあき26/01/18(日)20:21:02No.1381117824+
釈迦は死ぬ前に弟子に向かって「私に執着するな」って言って死んでいったが
何千年経っても信仰されてると知ったらどう思うのだろう
私に執着せず教えを守りなさいって言ってたからあながち満足なのか？
…112無念Nameとしあき26/01/18(日)20:21:09No.1381117865+
まあまあ
みんな一緒に般若心経を唱えて落ち着きましょう
…113無念Nameとしあき26/01/18(日)20:21:14No.1381117894+
こういうスレ好き
…114無念Nameとしあき26/01/18(日)20:21:53No.1381118102+
キリスト教も仏教も他人を思いやって他人を害するようなことはしないようにしようね
とそれだけのことを言ってるんだ
本当に簡単なことなんだよな言葉にすれば
…115無念Nameとしあき26/01/18(日)20:22:29No.1381118302そうだねx1
何やっても救われるとかお前は今悟りの入り口に立ったんやでとか言ってくる大乗仏教ってはいバリアーだから無敵って言う小学生みたいだけど好き
…116無念Nameとしあき26/01/18(日)20:22:38No.1381118341そうだねx8
    1768735358863.png-(329057 B)
329057 B
ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!
…117無念Nameとしあき26/01/18(日)20:22:49No.1381118401+
スレッドを立てた人によって削除されました
自分を変えろって側の人が
変えられないのだから
現実はそう都合よく行かないから宗教や法の監視があるんでしょ

力こそパワー
…118無念Nameとしあき26/01/18(日)20:23:17No.1381118555+
どの宗教も解釈が割れて争いの元になってるって知ったら創始者頭抱えそう
…119無念Nameとしあき26/01/18(日)20:23:32No.1381118642そうだねx7
    1768735412769.jpg-(10938 B)
10938 B
>1768735358863.png
…120無念Nameとしあき26/01/18(日)20:24:09No.1381118834+
インド思想に傾倒してた元ビートルズのジョージハリスンが
最後に語った言葉も「お互いに愛し合う事」だった
互いの人格を尊重できる世の中ならたとえ貧困でも病気でもそれほど苦しくはないだろうな
…121無念Nameとしあき26/01/18(日)20:24:20No.1381118901そうだねx1
本来本人が実践して解脱するためのもんだからな
なんとかまとめてみんな解脱するために普及用にローカライズしたのが大乗仏教やら念仏宗やらなわけで
…122無念Nameとしあき26/01/18(日)20:24:23No.1381118917+
>まあまあ
>みんな一緒に般若心経を唱えて落ち着きましょう
そういやこないだ「般若心経は観音菩薩がサーリープッタに教えを説いてる」って強硬に主張してたとしあきは元気にしてるんだろうか
…123無念Nameとしあき26/01/18(日)20:25:58No.1381119426+
悪行のもとが欲望にあると見たのも釈迦もイエスも同じだろう
…124無念Nameとしあき26/01/18(日)20:26:19No.1381119544+
草木国土悉皆成仏、相手は成仏する
…125無念Nameとしあき26/01/18(日)20:27:25No.1381119916+
>何やっても救われるとかお前は今悟りの入り口に立ったんやでとか言ってくる大乗仏教ってはいバリアーだから無敵って言う小学生みたいだけど好き
「大乗非仏論」が他ならぬ大乗側から出てきてるけどな…
ただ竜樹みたいな天才もいるから複雑
…126無念Nameとしあき26/01/18(日)20:27:50No.1381120049+
>釈迦は死ぬ前に弟子に向かって「私に執着するな」って言って死んでいったが
>何千年経っても信仰されてると知ったらどう思うのだろう
>私に執着せず教えを守りなさいって言ってたからあながち満足なのか？
在家にはオッケーって言ってたからまあ
…127無念Nameとしあき26/01/18(日)20:28:57No.1381120446+
>まあまあ
>みんな一緒に般若心経を唱えて落ち着きましょう
大乗やんけ！
…128無念Nameとしあき26/01/18(日)20:30:07No.1381120828+
日本に伝わった時は既に大分変化してたんだっけ
…129無念Nameとしあき26/01/18(日)20:30:33No.1381120976+
海外の犯罪者のドキュメンタリーでも多くの犯罪者が
バカにされることが辛かったと語ってたよ
たいてい生育環境が悪かったりなんらかの障害を抱えてたりするからな
彼らが優しい言葉を多く聞いて育てったら犯罪に走らなかったかもしれないな
…130無念Nameとしあき26/01/18(日)20:30:51No.1381121080+
>>何やっても救われるとかお前は今悟りの入り口に立ったんやでとか言ってくる大乗仏教ってはいバリアーだから無敵って言う小学生みたいだけど好き
>「大乗非仏論」が他ならぬ大乗側から出てきてるけどな…
>ただ竜樹みたいな天才もいるから複雑
釈迦の直説ではないだろうけどそれがどうしたって話なのにね
別にそれでも教えの内容には価値があるんだからいいのにね
釈迦の後世に釈迦に寄託して作られた教説じゃ大乗の人は納得いかんのかな
…131無念Nameとしあき26/01/18(日)20:31:39No.1381121355+
>海外の犯罪者のドキュメンタリーでも多くの犯罪者が
>バカにされることが辛かったと語ってたよ
>たいてい生育環境が悪かったりなんらかの障害を抱えてたりするからな
>彼らが優しい言葉を多く聞いて育てったら犯罪に走らなかったかもしれないな
ID出てるが君は狂人か正気かいかにや
…132無念Nameとしあき26/01/18(日)20:32:24No.1381121620+
>>海外の犯罪者のドキュメンタリーでも多くの犯罪者が
>>バカにされることが辛かったと語ってたよ
>>たいてい生育環境が悪かったりなんらかの障害を抱えてたりするからな
>>彼らが優しい言葉を多く聞いて育てったら犯罪に走らなかったかもしれないな
>ID出てるが君は狂人か正気かいかにや
分からんな
まともな生活をしていないからキチガイかもしれんな
…133無念Nameとしあき26/01/18(日)20:32:39No.1381121707そうだねx1
>日本に伝わった時は既に大分変化してたんだっけ
チベットで魔改造
中国で魔改造
最後に日本で大改造を受けてもはや別物
だがエッセンスは含まれる
…134無念Nameとしあき26/01/18(日)20:32:41No.1381121727+
大雑把に言えばメタ認知で物事をそのままに見て必要な対処を取り心をいちいち煩わせないのが苦しまないためのライフハックやぞ的な事が初期の仏教
…135無念Nameとしあき26/01/18(日)20:33:12No.1381121918+
>大雑把に言えばメタ認知で物事をそのままに見て必要な対処を取り心をいちいち煩わせないのが苦しまないためのライフハックやぞ的な事が初期の仏教
言うは易し行うは難しに尽きる
…136無念Nameとしあき26/01/18(日)20:34:26No.1381122321+
王子様が興した宗教だからな
真に極めるには同じ王子様出身じゃないと無理な気がする
…137無念Nameとしあき26/01/18(日)20:35:05No.1381122514+
人はいつか死ぬ
それは変えられないのだから悩んでいても仕方ない心のあり方を変えていまを穏やかに生きて死の恐怖に今の大切な時間を奪われるなっちゅーことよ
…138無念Nameとしあき26/01/18(日)20:35:15No.1381122576+
>釈迦の直説ではないだろうけどそれがどうしたって話なのにね
>別にそれでも教えの内容には価値があるんだからいいのにね
>釈迦の後世に釈迦に寄託して作られた教説じゃ大乗の人は納得いかんのかな
「如是我聞」と言っておけばとりあえず何か言える融通無碍こそが仏教のよさだしだからこそいろんな可能性が開けたんだと思うけどね
ただ個人的には密教は呪術方向に振りすぎだと思う
…139無念Nameとしあき26/01/18(日)20:35:46No.1381122736+
>王子様が興した宗教だからな
>真に極めるには同じ王子様出身じゃないと無理な気がする
すくなくとも子供を残してからでいい気がする
でも子供が生まれると出家しづらいしな…
…140無念Nameとしあき26/01/18(日)20:36:01No.1381122839そうだねx1
菊谷だったかちょっと胡散臭い親鸞なんたらいう教団の広報のyoutuberがいるけど
一つ良いことを言ってたから書き込んどくわ
「良いことをした日が良い日、悪いことをした日が悪い日」
良いこと悪いことがあった日じゃなくて
自分で良い日悪い日を決められるんだな
…141無念Nameとしあき26/01/18(日)20:36:35No.1381123014そうだねx1
初期仏教って宗教というか哲学っぽい
…142無念Nameとしあき26/01/18(日)20:37:07No.1381123229+
>>釈迦の直説ではないだろうけどそれがどうしたって話なのにね
>>別にそれでも教えの内容には価値があるんだからいいのにね
>>釈迦の後世に釈迦に寄託して作られた教説じゃ大乗の人は納得いかんのかな
>「如是我聞」と言っておけばとりあえず何か言える融通無碍こそが仏教のよさだしだからこそいろんな可能性が開けたんだと思うけどね
>ただ個人的には密教は呪術方向に振りすぎだと思う
雨乞いとかそういう国家からの依頼に応じざるを得ないからね庇護を得るには
その結果雨乞いで俺は負けたことないキチガイ日蓮誕生
…143無念Nameとしあき26/01/18(日)20:37:57No.1381123524そうだねx1
仏典ってなんであんな莫大な量があるんだろう
仏陀が語ったことの数万倍はある気がする
…144無念Nameとしあき26/01/18(日)20:38:01No.1381123543+
>初期仏教って宗教というか哲学っぽい
ぽいがまさに正しいね
あくまでも輪廻前提だから
ただ輪廻なんて存在しなくてもまったく同じ価値のある教えだから哲学寄りになる
…145無念Nameとしあき26/01/18(日)20:39:33No.1381124022そうだねx1
>仏典ってなんであんな莫大な量があるんだろう
>仏陀が語ったことの数万倍はある気がする
わかりやすく例え話を追加したろ！
その追加した例え話にさらに解説を追加したろ！
もっと別の例え話も追加したろ！
こんなすごいお釈迦様だからこんなすごいエピソード追加したろ！
その解説追加したろ！
その解説に例え話で解説追加したろ！
以下略
…146無念Nameとしあき26/01/18(日)20:42:04No.1381124923+
>初期仏教って宗教というか哲学っぽい
いや仏教の肝は当時はまだ解明されてない健康法や肉体トレーニングなので宗教よ
現代だと科学に分類されると思う
…147無念Nameとしあき26/01/18(日)20:42:16No.1381124994そうだねx1
>悪行のもとが欲望にあると見たのも釈迦もイエスも同じだろう
その解決を自分のうちに見るか神に求めるか
だな
…148無念Nameとしあき26/01/18(日)20:43:25No.1381125372+
お釈迦様って当時インド最強の武人だったからあんまり弱い側の立場では発言してない気がするのよね
…149無念Nameとしあき26/01/18(日)20:43:45No.1381125495そうだねx3
なにその設定は…
…150無念Nameとしあき26/01/18(日)20:45:59No.1381126189+
>お釈迦様って当時インド最強の武人だったからあんまり弱い側の立場では発言してない気がするのよね
あんまりサブカル設定を持ち出さないほうがいいよ…
…151無念Nameとしあき26/01/18(日)20:47:59No.1381126811+
>あんまりサブカル設定を持ち出さないほうがいいよ…
詳細教えて、何かの漫画か小説？
…152無念Nameとしあき26/01/18(日)20:50:40No.1381127610+
>お釈迦様って当時インド最強の武人だったからあんまり弱い側の立場では発言してない気がするのよね
つまらない
…153無念Nameとしあき26/01/18(日)20:51:00No.1381127712+
つまり死んでもいいやと思う心持ちが大事ということかな
…154無念Nameとしあき26/01/18(日)20:51:41No.1381127925+
目には目を
歯には歯を
3倍で
…155無念Nameとしあき26/01/18(日)20:52:07No.1381128044+
あのお釈迦様ですら
悟った当初は自分だけで独占しようとしてたんだぞ
悟った人は悟りを人に教えない
…156無念Nameとしあき26/01/18(日)20:55:12No.1381129047そうだねx1
本気でやるなら地球上から滅ぼすぐらいの覚悟でやらなきゃダメ
やり返されるから
でもそんなことは可能なのか？
お前にできるのか？
できないんだから余計なことはかんがえないほうがよい
…157無念Nameとしあき26/01/18(日)20:55:33No.1381129141+
だってこの悟りを他の人は理解できないと思ったから…
…158無念Nameとしあき26/01/18(日)20:55:58No.1381129272+
>悟った人は悟りを人に教えない
世の中や他人を救おうとかいう感情は究極的には執着で他人への押し付けだからな…
…159無念Nameとしあき26/01/18(日)20:56:02No.1381129290+
どうせ説明しても伝わらん
悟れ
…160無念Nameとしあき26/01/18(日)20:56:25No.1381129414+
>つまり死んでもいいやと思う心持ちが大事ということかな
うん違うね
…161無念Nameとしあき26/01/18(日)20:56:54No.1381129577そうだねx1
>>悟った人は悟りを人に教えない
>世の中や他人を救おうとかいう感情は究極的には執着で他人への押し付けだからな…
まあだから教えを請いに来た人にしか教えないよね
…162無念Nameとしあき26/01/18(日)20:57:02No.1381129614+
>>お釈迦様って当時インド最強の武人だったからあんまり弱い側の立場では発言してない気がするのよね
>あんまりサブカル設定を持ち出さないほうがいいよ…
うさんくさいのはそうだけどちゃんとした仏典をサブカル扱いは…
…163無念Nameとしあき26/01/18(日)20:57:12No.1381129670+
今までさんざっぱら他者に加害して苦しめて痛めつけて搾取して支配して使役してきたやつがスレ画みたいなこと言うのが最高にロックだよね
…164無念Nameとしあき26/01/18(日)20:58:04No.1381129961そうだねx1
女は悟れないから帰れ
…165無念Nameとしあき26/01/18(日)20:58:23No.1381130050そうだねx1
>うさんくさいのはそうだけどちゃんとした仏典をサブカル扱いは…
創価学会とかがちゃんもした仏典なんでしょ
…166無念Nameとしあき26/01/18(日)20:59:20No.1381130336そうだねx1
>女は悟れないから帰れ
ヨガ的考えでは赤の他人である子供を腹の中で拒絶せずに受け入れて育てることのできる女は女である時点で悟ってるのだとか
…167無念Nameとしあき26/01/18(日)21:00:39No.1381130778そうだねx1
>お釈迦様って当時インド最強の武人だったからあんまり弱い側の立場では発言してない気がするのよね
転輪聖王になれたけどならなかった設定のことやろか？
…168無念Nameとしあき26/01/18(日)21:01:59No.1381131209+
>創価学会とかがちゃんもした仏典なんでしょ
法華経も諸経の王とか言われてるけどよくわからん
美辞麗句と異世界たとえ話が出てくるだけのような感じ
…169無念Nameとしあき26/01/18(日)21:02:42No.1381131422+
>>あんまりサブカル設定を持ち出さないほうがいいよ…
>詳細教えて、何かの漫画か小説？
隋代？に書かれたの釈迦の生涯を記録した(どうやって？)仏本行集経(全60巻)に書かれてるらしい
…170無念Nameとしあき26/01/18(日)21:02:59No.1381131508そうだねx1
>初期仏教スレ
こいつストロングスタイルすぎる
言ってること実践できたら超人だろ
超人だったわ
…171無念Nameとしあき26/01/18(日)21:03:46No.1381131770そうだねx2
>どうせ説明しても伝わらん
>悟れ
曹洞宗のちょっと乱暴な解説
…172無念Nameとしあき26/01/18(日)21:03:58No.1381131826+
一般人じゃ無理なんよなぁまず自我を捨てるというのが
…173無念Nameとしあき26/01/18(日)21:04:13No.1381131904+
>女は悟れないから帰れ
法華経「ふっふっふこいつは驚いた…」
…174無念Nameとしあき26/01/18(日)21:04:49No.1381132102+
我って近代哲学の自我と違うんではなかったか
アートマンとかなんとか
…175無念Nameとしあき26/01/18(日)21:06:12No.1381132560+
大乗のようなカルトは全く別物
…176無念Nameとしあき26/01/18(日)21:07:00No.1381132825+
取り敢えず10年ほどずっと座禅組んでればなんか見えてくるよきっと
…177無念Nameとしあき26/01/18(日)21:07:24No.1381132975そうだねx1
>>お釈迦様って当時インド最強の武人だったからあんまり弱い側の立場では発言してない気がするのよね
>転輪聖王になれたけどならなかった設定のことやろか？
インド一の美人だった嫁さんを手に入れる為に武道大会で優勝した設定のやつ
…178無念Nameとしあき26/01/18(日)21:08:27No.1381133334そうだねx3
>大乗のようなカルトは全く別物
上座部のレス
…179無念Nameとしあき26/01/18(日)21:08:31No.1381133365+
膝いたーい
…180無念Nameとしあき26/01/18(日)21:08:55No.1381133498そうだねx1
大乗はカルトとか言ってるとカトリックはカルトみたいな話にならない？
…181無念Nameとしあき26/01/18(日)21:09:03No.1381133548+
ラーフラ！このラーフラ！
便所にいなさい！
…182無念Nameとしあき26/01/18(日)21:10:14No.1381133934+
スジャータ！乳粥を持て！！！
…183無念Nameとしあき26/01/18(日)21:10:47No.1381134102+
極楽往生を餌にして信者を集めて金を取る連中はもれなく詐欺師だ
…184無念Nameとしあき26/01/18(日)21:11:11No.1381134236そうだねx2
大乗非仏説は仏教にかぶれたら一度は通るよね
わりとガチな批判だとは思うけど
ブッダがいいかったことの核の部分はなんとか伝えようという気概は感じるので全否定は良くない気がする
…185無念Nameとしあき26/01/18(日)21:11:43No.1381134435+
>スジャータ！乳粥を持て！！！
苦行痛いんですけお！！１１！悟れないんですけお！１１１！！
…186無念Nameとしあき26/01/18(日)21:13:50 ID:jD23iUboNo.1381135088+
スレッドを立てた人によって削除されました
>初期仏教スレ
>「かれは、われを罵った。かれは、われを害した。かれは、われにうち勝った。かれは、われから強奪した」という思いをいだかない人には、ついに怨みが息む。
>実にこの世においては、怨みに報いるに怨みをもってしたならば、ついに怨みの息むことがない。怨みをすててこそ息む。これは永遠の真理である。
>それが出来れば苦労はしねぇ…！
…187無念Nameとしあき26/01/18(日)21:13:54No.1381135110+
>大乗非仏説は仏教にかぶれたら一度は通るよね
>わりとガチな批判だとは思うけど
>ブッダがいいかったことの核の部分はなんとか伝えようという気概は感じるので全否定は良くない気がする
大乗の方法論がなければ大衆に広く伝わらずとっくの昔に消滅してただろうからね…
…188無念Nameとしあき26/01/18(日)21:14:28No.1381135295+
>大乗の方法論がなければ大衆に広く伝わらずとっくの昔に消滅してただろうからね…
そんなことはねぇよ
…189無念Nameとしあき26/01/18(日)21:16:18No.1381135853+
ところで息むってなんすか
出産時の妊婦とうんこする時くらいしか聞かない動詞だけど
…190無念Nameとしあき26/01/18(日)21:17:26No.1381136206+
>初期仏教
まずこれ誰が伝えたの？
…191無念Nameとしあき26/01/18(日)21:17:43No.1381136328+
>>初期仏教
>まずこれ誰が伝えたの？
過酷なオナニスト
…192無念Nameとしあき26/01/18(日)21:18:05No.1381136441+
今はそれほど言われなくなったけど自我を強く持てという教育が強くされてたからな
…193無念Nameとしあき26/01/18(日)21:18:05No.1381136444+
スレッドを立てた人によって削除されました
>ところで息むってなんすか
>出産時の妊婦とうんこする時くらいしか聞かない動詞だけど
「かれは、われを罵った。かれは、われを害した。かれは、われにうち勝った。かれは、われから強奪した」という思いをいだかない人には、ついに怨みがうんこする。
実にこの世においては、怨みに報いるに怨みをもってしたならば、ついに怨みのうんこすることがない。怨みをすててこそうんこする。これは永遠の真理である。
…194無念Nameとしあき26/01/18(日)21:18:31No.1381136582+
>>>お釈迦様って当時インド最強の武人だったからあんまり弱い側の立場では発言してない気がするのよね
>>あんまりサブカル設定を持ち出さないほうがいいよ…
>うさんくさいのはそうだけどちゃんとした仏典をサブカル扱いは…
クシャトリヤ出身で文武両道だったのを誇張して書いたのを事実と思わないでよ
そしたら梵天勧請とか生まれて七歩歩いたとかも事実になるでしょ…
…195無念Nameとしあき26/01/18(日)21:18:41No.1381136642+
日本で仏教が貴族以外に普及したのは、台頭し始めた武士が禅に嵌まったからだ
って、どっかの本に書いてた
…196無念Nameとしあき26/01/18(日)21:19:07No.1381136777+
世界に一つだけの花とか全く真理の逆を言ってる
でも人間自分は特別な存在だと思いたいんだ
…197無念Nameとしあき26/01/18(日)21:19:08No.1381136789+
上座部のやり方が東アジアで受け入れられるとは思えないのはある
乞食扱いされて蔑まれそう
乞食なんだけどね
そういう表現がある時点でね…
…198無念Nameとしあき26/01/18(日)21:20:15No.1381137125+
本能的なもんだからこの認識を書き換えるのは相当難しい
…199無念Nameとしあき26/01/18(日)21:21:24No.1381137502+
>日本で仏教が貴族以外に普及したのは、台頭し始めた武士が禅に嵌まったからだ
>って、どっかの本に書いてた
禅宗だの時宗だの急にじじくさい宗派が教科書に並びだす鎌倉時代
…200無念Nameとしあき26/01/18(日)21:21:27No.1381137520+
そういう間違ったことを教えてきた日本の公教育は破綻寸前であると
…201無念Nameとしあき26/01/18(日)21:22:07No.1381137752+
>上座部のやり方が東アジアで受け入れられるとは思えないのはある
>乞食扱いされて蔑まれそう
托鉢ってずっとやってるじゃん
…202無念Nameとしあき26/01/18(日)21:22:21No.1381137831+
>上座部のやり方が東アジアで受け入れられるとは思えないのはある
>乞食扱いされて蔑まれそう
>乞食なんだけどね
>そういう表現がある時点でね…
あと祖霊信仰の組み込みも大きな変更だよね
父母恩重経とか…
…203無念Nameとしあき26/01/18(日)21:23:10No.1381138092+
オンリーワンであればナンバーワンではあるけど
ナンバーワンであるからといってオンリーワンではない
逆だと言ってるやつは考えが甘い
東京で一番高い山は東京ではナンバーワンであるが全国的に見れば中の下ぐらい
ナンバーワンに価値があると主張するからには宇宙で一番を目指さないといけない
それは辛い
そのことに気づけ（対機説法）
…204無念Nameとしあき26/01/18(日)21:23:18No.1381138142+
執着すんなって言ってるのに祖先崇拝なんてもってのほかだろ
…205無念Nameとしあき26/01/18(日)21:23:26No.1381138183+
>>初期仏教スレ
>こいつストロングスタイルすぎる
>言ってること実践できたら超人だろ
>超人だったわ
いやほんとに…
話も理屈もわかるが…凡人に実践しろってのは無理ですって…
…206無念Nameとしあき26/01/18(日)21:24:50No.1381138644+
>我って近代哲学の自我と違うんではなかったか
>アートマンとかなんとか
自我は我執だね
自分こそは自分こそが
自分が世界の中心で自分がいるからこそ世界は認識され存在するというのが自我
自己は世界のあらゆるものとの関係性のなかに成立している自分自身でそれすらも変わり移ろう
…207無念Nameとしあき26/01/18(日)21:25:07No.1381138726+
>執着すんなって言ってるのに祖先崇拝なんてもってのほかだろ
それはちょっと違うぞ
執着は駄目だけど執着捨てるのにも限界があるからほどほどの所で止めとけよってのが仏教
…208無念Nameとしあき26/01/18(日)21:25:20No.1381138801+
>大乗はカルトとか言ってるとカトリックはカルトみたいな話にならない？
間違ってないな！
…209無念Nameとしあき26/01/18(日)21:25:50No.1381138947+
>スジャータ！乳粥を持て！！！
チュンダ！豚肉料理を…持ってくるな！
…210無念Nameとしあき26/01/18(日)21:26:05No.1381139021+
>オンリーワンであればナンバーワンではあるけど
>ナンバーワンであるからといってオンリーワンではない
>逆だと言ってるやつは考えが甘い
>東京で一番高い山は東京ではナンバーワンであるが全国的に見れば中の下ぐらい
>ナンバーワンに価値があると主張するからには宇宙で一番を目指さないといけない
>それは辛い
>そのことに気づけ（対機説法）
…いや？
東京で一番高い山という評価基準を満たしてるなら十分価値があるだろ
エベレストがいくら高くても東京の山にはなれないし
ヒマラヤの他の高い山は東京の山よりはるかに高いのに
ヒマラヤにあるばっかりに名前すらつけてもらえなかったりする
…211無念Nameとしあき26/01/18(日)21:26:19No.1381139093+
>執着は駄目だけど執着捨てるのにも限界があるからほどほどの所で止めとけよってのが仏教
そんな甘いこと言ってないよ
だから出家者は家族を捨てるんだよ
…212無念Nameとしあき26/01/18(日)21:27:14No.1381139394+
    1768739234613.png-(441221 B)
441221 B
この髪好き
…213無念Nameとしあき26/01/18(日)21:28:13No.1381139728+
>>執着は駄目だけど執着捨てるのにも限界があるからほどほどの所で止めとけよってのが仏教
>そんな甘いこと言ってないよ
>だから出家者は家族を捨てるんだよ
それは解脱する前の釈迦でしょ
解脱してからは家族の元に帰ってるよ
…214無念Nameとしあき26/01/18(日)21:28:18No.1381139754+
>大乗非仏説は仏教にかぶれたら一度は通るよね
>わりとガチな批判だとは思うけど
>ブッダがいいかったことの核の部分はなんとか伝えようという気概は感じるので全否定は良くない気がする
大乗非仏なだけでその内容に価値がないなんて言ってないのにね
非仏説なのはもう明らかですやん
それを認めた上で釈迦の教え大衆向けに広げた教えといえば良いのに非仏じゃない！それならアーガマも入滅後にできてるじゃないか！とか言ってないで…
アーガマとかは明らかに詩文の口頭伝承の形態で直説に一番近いだろうに
…215無念Nameとしあき26/01/18(日)21:30:17No.1381140392+
>…いや？
>東京で一番高い山という評価基準を満たしてるなら十分価値があるだろ
>エベレストがいくら高くても東京の山にはなれないし
>ヒマラヤの他の高い山は東京の山よりはるかに高いのに
>ヒマラヤにあるばっかりに名前すらつけてもらえなかったりする
それは君が毛嫌いするオンリーワンでしかないのだ
「オンリーワン ⊃ ナンバーワン」の論理だ
…216無念Nameとしあき26/01/18(日)21:30:30No.1381140450そうだねx1
大事な物を何も作らなければ楽だよって事か
…217無念Nameとしあき26/01/18(日)21:31:19No.1381140698+
>大事な物を何も作らなければ楽だよって事か
色々持ちたがる人いるけど管理すんの面倒くさくないのかなと
…218無念Nameとしあき26/01/18(日)21:31:27No.1381140746+
弥勒菩薩のなんかもっと西の砂漠の民族の神様じゃ無いの？みたいな感じよ
…219無念Nameとしあき26/01/18(日)21:31:34No.1381140783+
>それが出来れば苦労はしねぇ…！
相手のやり得か？といえばそうではない
道理に反した在り方は結局自分に返る
自分が手を下さずともその因果は自身に返る
故に一々復讐心にとらわれるのは無駄といえばそう

むしろ正してあげるなんて有情まである
…220無念Nameとしあき26/01/18(日)21:32:45No.1381141172+
>>日本で仏教が貴族以外に普及したのは、台頭し始めた武士が禅に嵌まったからだ
>>って、どっかの本に書いてた
>禅宗だの時宗だの急にじじくさい宗派が教科書に並びだす鎌倉時代
時宗はアナーキーロックンロールパーリーピーポー宗派だぞ
…221無念Nameとしあき26/01/18(日)21:33:04No.1381141280+
>>ヒマラヤにあるばっかりに名前すらつけてもらえなかったりする
>「オンリーワン ⊃ ナンバーワン」の論理だ
東京で一番はオンリーワンです
ナンバーワンとは宇宙で一番以外該当しません
こりゃただの屁理屈だ
宇宙を想定して生きてる人間なんかそもそもいねえ
…222無念Nameとしあき26/01/18(日)21:33:29No.1381141423+
>大事な物を何も作らなければ楽だよって事か
なにかに執着することは生きがいにもなるから全否定はしないけど
それが目的になって楽しくないのに続けてる状態になると非常によくない
ブッダは執着の危険性をよく説いている
…223無念Nameとしあき26/01/18(日)21:34:32No.1381141765そうだねx1
ブッダの言うこと聞いてるとインポの虚無野郎にしかならん
…224無念Nameとしあき26/01/18(日)21:34:37No.1381141789+
大乗小乗って言うとやっぱりちょっと優劣の印象を持ってしまう
…225無念Nameとしあき26/01/18(日)21:34:46No.1381141834+
>ところで息むってなんすか
>出産時の妊婦とうんこする時くらいしか聞かない動詞だけど
息む（やむ）
終息の息と同じ使い方
…226無念Nameとしあき26/01/18(日)21:35:12No.1381141982+
>弥勒菩薩のなんかもっと西の砂漠の民族の神様じゃ無いの？みたいな感じよ
ミトラ→マイトレーヤ→弥勒って流れはなんかいいよね
旅する神、って感じで
…227無念Nameとしあき26/01/18(日)21:35:50No.1381142170+
大乗は明らかに上座部ネガキャンしてるし
…228無念Nameとしあき26/01/18(日)21:36:34No.1381142420+
日本の仏教は明治政府に梯子外された経緯があるけどさ
…229無念Nameとしあき26/01/18(日)21:36:39No.1381142446+
>ブッダの言うこと聞いてるとインポの虚無野郎にしかならん
そんなことはない
それは教えを表面で理解しとる今あるもので満足して今あるものを楽しめばいいんだよ
釈迦も楽しいや苦しい感情はある
それに振り回されないだけ
…230無念Nameとしあき26/01/18(日)21:37:26No.1381142690+
大谷探検隊の功績は初期仏教にも大きい
…231無念Nameとしあき26/01/18(日)21:37:55No.1381142879そうだねx4
知れば知るほど俺には無理だわって思うのが釈迦の教え
…232無念Nameとしあき26/01/18(日)21:38:01No.1381142911+
そもそも仏教がアンチバラモン教の宗教だってわかったのって結構最近なんだよね
…233無念Nameとしあき26/01/18(日)21:38:55No.1381143203そうだねx1
要は脳コントロール法
…234無念Nameとしあき26/01/18(日)21:38:57No.1381143208+
>知れば知るほど俺には無理だわって思うのが釈迦の教え
だから俺は仏教徒にはならんし
なれん
だが釈迦は尊敬しているので釈迦のファンを自称してるわ
…235無念Nameとしあき26/01/18(日)21:39:25No.1381143362+
大乗仏教を否定するわけではないんだけど大乗仏教って本来は修行の最後ら辺にやるべきやつで初心者向けではないんじゃないすかね？
…236無念Nameとしあき26/01/18(日)21:39:28No.1381143374+
書き込みをした人によって削除されました
…237無念Nameとしあき26/01/18(日)21:39:30No.1381143385+
無理なんだけど若くて人生に苦しんでるときにブッダの考え方を知るとそういう考え方もあるのかとはなる
しかもわりと市民権をえてるというのも心強い
…238無念Nameとしあき26/01/18(日)21:40:14No.1381143613+
>ブッダの言うこと聞いてるとインポの虚無野郎にしかならん
悟りを開いたらそんなことにはならんからまったく違う
…239無念Nameとしあき26/01/18(日)21:40:16No.1381143625+
まぁでも貯金だの財産だの健康だの交友関係だのに執着しちゃうんだけどね
…240無念Nameとしあき26/01/18(日)21:41:03No.1381143884+
>執着すんなって言ってるのに祖先崇拝なんてもってのほかだろ
こだわりを捨てるという事と
一切無視するという事は同一の話ではない
やるけれどそれが絶対の話ではないというのは執着ではないよ
…241無念Nameとしあき26/01/18(日)21:41:18No.1381143952+
死ぬなんて当然の事なのになんでこんなに納得できないんだろう
…242無念Nameとしあき26/01/18(日)21:41:47No.1381144130そうだねx1
日本で当たり前に言われてる色即是空とか無為自然とかもろに中国の道教が混ざった結果なのにさも仏教の根本概念みたいなツラしてるよね
…243無念Nameとしあき26/01/18(日)21:43:26No.1381144669+
>日本で当たり前に言われてる色即是空とか無為自然とかもろに中国の道教が混ざった結果なのにさも仏教の根本概念みたいなツラしてるよね
話の根幹ではあるからね
結局自分の体も知覚さえも移ろいゆくものなので
執着しても変わっていくものにしがみつくなんてナンセンスという
…244無念Nameとしあき26/01/18(日)21:43:51No.1381144810+
>日本で当たり前に言われてる色即是空とか無為自然とかもろに中国の道教が混ざった結果なのにさも仏教の根本概念みたいなツラしてるよね
鳩摩羅什は道教関係ねえだろ
…245無念Nameとしあき26/01/18(日)21:44:19No.1381144961+
>死ぬなんて当然の事なのになんでこんなに納得できないんだろう
積み上げてきたものがはく奪されるのがむかつくからじゃね
…246無念Nameとしあき26/01/18(日)21:44:43No.1381145083+
>>知れば知るほど俺には無理だわって思うのが釈迦の教え
>だから俺は仏教徒にはならんし
>なれん
>だが釈迦は尊敬しているので釈迦のファンを自称してるわ
推し活(修行)しようぜ！
…247無念Nameとしあき26/01/18(日)21:45:25No.1381145315+
>>死ぬなんて当然の事なのになんでこんなに納得できないんだろう
>積み上げてきたものがはく奪されるのがむかつくからじゃね
そうだろな
人間やはりなにを溜め込むことに幸せを感じる
…248無念Nameとしあき26/01/18(日)21:46:01No.1381145494+
>話の根幹ではあるからね
梵我一如も色即是空も仏教の本質に通じる言葉だよね
…249無念Nameとしあき26/01/18(日)21:46:06No.1381145522+
>>>知れば知るほど俺には無理だわって思うのが釈迦の教え
>>だから俺は仏教徒にはならんし
>>なれん
>>だが釈迦は尊敬しているので釈迦のファンを自称してるわ
>推し活(修行)しようぜ！
いや〜欲にまみれてるんで…
…250無念Nameとしあき26/01/18(日)21:46:10No.1381145542+
宗教ってのは思想そのものはいいんだけど
それを信じる人間の本質が邪悪だから思想通りにはならないのよね
…251無念Nameとしあき26/01/18(日)21:46:57No.1381145771+
パーリ語？をサンスクリット語に翻訳してそれを漢語に翻訳して…
って流れだからどんどん改変されちゃうんよ
法灯明の説話は有名だけど本当は明かりじゃなくて島らしいからな
筆踊りすぎだろ
…252無念Nameとしあき26/01/18(日)21:47:39No.1381145993+
>鳩摩羅什は道教関係ねえだろ
当時の中国人が受け入れられるように翻訳したから現地の思想に通じる部分があるだけだな
…253無念Nameとしあき26/01/18(日)21:49:29No.1381146539+
中国仏教ってあれだろ
かわいい猫ちゃんを刀で斬り殺すやつだろ
そんなん仏教じゃねえよ
…254無念Nameとしあき26/01/18(日)21:49:45No.1381146612+
>パーリ語？をサンスクリット語に翻訳してそれを漢語に翻訳して…
>って流れだからどんどん改変されちゃうんよ
>法灯明の説話は有名だけど本当は明かりじゃなくて島らしいからな
>筆踊りすぎだろ
話が伝わらんのよ
インドはガンジスが頻繁に洪水を起こすから島を頼りにする
中国も黄河や長江がある
でも日本は幅広で超大規模な川の超大規模な洪水はのないから島を頼りに？ってなる
それなら灯りでよし
…255無念Nameとしあき26/01/18(日)21:49:58No.1381146656+
西洋風のブッダの銅像好き
…256無念Nameとしあき26/01/18(日)21:50:28No.1381146817そうだねx1
所詮は方便だからな
…257無念Nameとしあき26/01/18(日)21:50:29No.1381146828+
>西洋風のブッダの銅像好き
実際アーリア系だったろうな北インドの上流階級だから
…258無念Nameとしあき26/01/18(日)21:51:54No.1381147257+
ヘレニズム文化の彫像作ってた人が作ったらそりゃめっちゃ彫り深い顔にもなるでしょ
…259無念Nameとしあき26/01/18(日)21:51:55No.1381147260+
色即是空の思想から鎌倉武士みたいなのが生えてくるのいいよね
…260無念Nameとしあき26/01/18(日)21:51:58No.1381147276+
音写と意訳を同時に成したから偉業なわけで
…261無念Nameとしあき26/01/18(日)21:52:01No.1381147285+
>実際アーリア系だったろうな北インドの上流階級だから
釈迦族ほチベット系が有力説よ
…262無念Nameとしあき26/01/18(日)21:52:16No.1381147346そうだねx1
    1768740736702.jpg-(659141 B)
659141 B
ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!
…263無念Nameとしあき26/01/18(日)21:53:30No.1381147692+
>音写と意訳を同時に成したから偉業なわけで
絶妙な塩梅よな
玄奘も絶妙
…264無念Nameとしあき26/01/18(日)21:53:35No.1381147721+
最近ベルセルクが仏教要素入れてきてびびる
…265無念Nameとしあき26/01/18(日)21:54:10No.1381147883+
>色即是空の思想から鎌倉武士みたいなのが生えてくるのいいよね
殺しても無罪だー！！！！
ちゃいますやん…そういう話じゃないですやん…
…266無念Nameとしあき26/01/18(日)21:55:20No.1381148189+
>音写と意訳を同時に成したから偉業なわけで
関係ないけどカタコンベ→地下墳墓（ちかふんぼ）とかも完全に意味を踏まえた上で発音寄せててすげえなってなるよね
…267無念Nameとしあき26/01/18(日)21:56:05No.1381148394+
もしも汝が、〈賢明で協同し行儀正しい明敏な同伴者〉を得たならば、あらゆる危難にうち勝ち、こころ喜び、気をおちつかせて、かれとともに歩め。
しかしもしも汝が、〈賢明で協同し行儀正しい明敏な同伴者〉を得ないならば、譬えば王が征服した国を捨て去るようにして、犀の角のようにただ独り歩め。
…268無念Nameとしあき26/01/18(日)21:56:35No.1381148558+
>>音写と意訳を同時に成したから偉業なわけで
>関係ないけどカタコンベ→地下墳墓（ちかふんぼ）とかも完全に意味を踏まえた上で発音寄せててすげえなってなるよね
明治期の日本人もすごい
経済とか
…269無念Nameとしあき26/01/18(日)21:58:21No.1381149109+
最高の目的を達成するために努力策励し、こころが怯むことなく、行いに怠ることなく、堅固な活動をなし、体力と智力を具え、犀の角のようにただ独り歩め。

音声に驚かない獅子のように、網にとらえられない風のように、水に汚されない蓮のように、犀の角のようにただ独り歩め。

いや凡人には難しいっすよ…
…270無念Nameとしあき26/01/18(日)21:58:43No.1381149223+
    1768741123400.jpg-(1349537 B)
1349537 B
ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!
…271無念Nameとしあき26/01/18(日)22:00:10No.1381149661+
スッタニパータいいよね
…272無念Nameとしあき26/01/18(日)22:00:56No.1381149878+
>スッタニパータいいよね
明らかに他の経典と違って釈迦本人の声が聞こえてくる感じがある
…273無念Nameとしあき26/01/18(日)22:01:40No.1381150122+
>法華経も諸経の王とか言われてるけどよくわからん
満を持して出たepisode:0みたいな話だからな
外人ならわかりやすいと思うよ
GODの概念がここでくるのかって…
…274無念Nameとしあき26/01/18(日)22:03:44No.1381150719+
「まいっか」
「俺にしては上出来」
「適当でおっけー」
「まぁしゃーないね」
の精神でいけ
…275無念Nameとしあき26/01/18(日)22:06:12No.1381151565そうだねx4
>「まいっか」
>「俺にしては上出来」
>「適当でおっけー」
>「まぁしゃーないね」
>の精神でいけ
そういう人には釈迦の教えは不要
幸せな人には要らないのだこの教え
…276無念Nameとしあき26/01/18(日)22:09:55No.1381152746+
むしろ幸せを失ってしまった人に効くおくすりだよね
…277無念Nameとしあき26/01/18(日)22:10:25No.1381152916+
宗教ってのは
もう自分ひとりじゃ立て直せないくらい追い詰められた人がハマるものだからな
だからそこまで追い詰められた人の前で否定するのも可哀想な話よ
…278無念Nameとしあき26/01/18(日)22:15:29No.1381154588+
仲間の中におれば、休むにも、立つにも、行くにも、旅するにも、つねにひとに呼びかけられる。他人に従属しない独立自由をめざして、犀の角のようにただ独り歩め

だから難しいよ…
…279無念Nameとしあき26/01/18(日)22:15:56No.1381154722そうだねx1
これはこういうもんだよと言っているとしあきが
本当に仏教に詳しいのか雰囲気で言ってるのかもわからん
…280無念Nameとしあき26/01/18(日)22:17:08No.1381155120+
カジュアル化された聴くだけ灌頂で悟れるだけの機根の整ってる人ならたちまち悟れるってのが宗教
…281無念Nameとしあき26/01/18(日)22:17:30No.1381155226+
コロナで非常事態宣言で家に籠って誰にも会わず一人で家で仕事して
アルコール依存症になって多少鬱っぽくなった時に仏教は癒しになったな
鐘の音を聞いてると心が安らぐ
…282無念Nameとしあき26/01/18(日)22:20:03No.1381156026そうだねx1
ネット掲示板で寂しさを紛らわせてるようじゃまだまだってことだな
ガハハ
…283無念Nameとしあき26/01/18(日)22:20:07No.1381156043+
色即是空もこの世界は幻だからさっさと内面世界にTurn on, tune in, drop outしろってことだからな
晦渋な初期仏教にコミットするぐらいならカジュアルにLSDでも飲んでトリップしよう
…284無念Nameとしあき26/01/18(日)22:20:24No.1381156142+
>カジュアル化された聴くだけ灌頂で悟れるだけの機根の整ってる人ならたちまち悟れるってのが宗教
まあ俺を含めた以外の人は周利槃特にもなれないと思うけどね…
…285無念Nameとしあき26/01/18(日)22:21:45No.1381156579+
周梨槃特ですら機根が整えば悟れるって希望ある教えだぞ
…286無念Nameとしあき26/01/18(日)22:23:00No.1381156950+
get wild 退社しろってブッダも言っている
…287無念Nameとしあき26/01/18(日)22:24:23No.1381157366そうだねx1
>周梨槃特ですら機根が整えば悟れるって希望ある教えだぞ
盲亀浮木…
まあ今生にこだわらない姿勢も重要かと
…288無念Nameとしあき26/01/18(日)22:24:44No.1381157471+
>これはこういうもんだよと言っているとしあきが
>本当に仏教に詳しいのか雰囲気で言ってるのかもわからん
調べてみな
いまならAIに聞いてみてもいい
…289無念Nameとしあき26/01/18(日)22:25:14No.1381157626+
>ネット掲示板で寂しさを紛らわせてるようじゃまだまだってことだな
>ガハハ
ネットからも出家しないとな
…290無念Nameとしあき26/01/18(日)22:28:00No.1381158504+
死んだら終わりなんだろうなあ
宗教だって人が作ったものよ
…291無念Nameとしあき26/01/18(日)22:28:37No.1381158686+
禅で瞑想してる時と幻覚剤でラリってる時は脳内は同じらしいね
…292無念Nameとしあき26/01/18(日)22:28:51No.1381158767+
>死んだら終わりなんだろうなあ
>宗教だって人が作ったものよ
どゆこと…
だから今を善くしていい人生を送ろうってのが宗教よ？
…293無念Nameとしあき26/01/18(日)22:29:39No.1381158993+
仏教に関しては二度と地獄みたいなこの世に生まれ変わらないように修行するもんだから平和的なもんだよ
…294無念Nameとしあき26/01/18(日)22:30:41No.1381159315+
>死んだら終わりなんだろうなあ
>宗教だって人が作ったものよ
だからこその仏教よ
今ある苦の中身を見つめて取り除くメソッドなのよ
ちなみに釈迦は輪廻だとか死後のことについて何も言っていない（無記）
…295無念Nameとしあき26/01/18(日)22:30:47No.1381159347そうだねx1
>禅で瞑想してる時と幻覚剤でラリってる時は脳内は同じらしいね
それは魔境というだがね
…296無念Nameとしあき26/01/18(日)22:32:07No.1381159745そうだねx1
スレッドを立てた人によって削除されました
>初期仏教スレ
>「かれは、われを罵った。かれは、われを害した。かれは、われにうち勝った。かれは、われから強奪した」という思いをいだかない人には、ついに怨みが息む。
>実にこの世においては、怨みに報いるに怨みをもってしたならば、ついに怨みの息むことがない。怨みをすててこそ息む。これは永遠の真理である。
>それが出来れば苦労はしねぇ…！
宗教
del
…297無念Nameとしあき26/01/18(日)22:33:37No.1381160218+
>仏教に関しては二度と地獄みたいなこの世に生まれ変わらないように修行するもんだから平和的なもんだよ
なんかそのうち反出生主義とつながりそう
…298無念Nameとしあき26/01/18(日)22:34:26No.1381160453+
生きることは苦という真理を覆せるのか
…299無念Nameとしあき26/01/18(日)22:35:01No.1381160617そうだねx1
>>仏教に関しては二度と地獄みたいなこの世に生まれ変わらないように修行するもんだから平和的なもんだよ
>なんかそのうち反出生主義とつながりそう
実際究極はこの世に執着しないってことだから
当然修行するなら結婚もしないし子供も産まない
この教えが広まれば滅亡するだろうね
…300無念Nameとしあき26/01/18(日)22:40:05No.1381162185+
>なんかそのうち反出生主義とつながりそう
>実際究極はこの世に執着しないってことだから
>当然修行するなら結婚もしないし子供も産まない
>この教えが広まれば滅亡するだろうね
大丈夫難しすぎて広がらないから
…301無念Nameとしあき26/01/18(日)22:41:32No.1381162592+
ここのとしあきたちはどこで仏教を学んだの？
大学？書籍？マンガ？鉄鼠の檻？
おすすめあれば教えて
…302無念Nameとしあき26/01/18(日)22:41:46No.1381162663+
>>仏教に関しては二度と地獄みたいなこの世に生まれ変わらないように修行するもんだから平和的なもんだよ
>なんかそのうち反出生主義とつながりそう
人間に生まれるのは前世で徳を積んだ証だからなあ
…303無念Nameとしあき26/01/18(日)22:42:09No.1381162784+
俺は倫理の教科書や剣豪小説だ
…304無念Nameとしあき26/01/18(日)22:42:44No.1381162950そうだねx1
>ここのとしあきたちはどこで仏教を学んだの？
>大学？書籍？マンガ？鉄鼠の檻？
>おすすめあれば教えて
本とYouTubeの佐々木閑先生とか中村元先生の講義
…305無念Nameとしあき26/01/18(日)22:43:19No.1381163116+
>No.1381158993
輪廻の考えがない土地ではどうやって支持を得るんだろう
先に怖い怖い輪廻を教え込んでからマッチポンプみたいに悟りを教えるんだろうか
…306無念Nameとしあき26/01/18(日)22:43:48No.1381163286+
    1768743828664.jpg-(67946 B)
67946 B
>ここのとしあきたちはどこで仏教を学んだの？
>大学？書籍？マンガ？鉄鼠の檻？
>おすすめあれば教えて
御書
日蓮宗以外は謗法だから
…307無念Nameとしあき26/01/18(日)22:45:38No.1381163812+
>>ここのとしあきたちはどこで仏教を学んだの？
>>大学？書籍？マンガ？鉄鼠の檻？
>>おすすめあれば教えて
>御書
>日蓮宗以外は謗法だから
日蓮は本人も後裔もみなキチガイじゃわい…
…308無念Nameとしあき26/01/18(日)22:46:17No.1381163983+
>輪廻の考えがない土地ではどうやって支持を得るんだろう
>先に怖い怖い輪廻を教え込んでからマッチポンプみたいに悟りを教えるんだろうか
だからキリスト型の浄土真宗が力を持ったんじゃねぇの?
輪廻とかめんどくさいこと言わず拝んでたら極楽浄土行けるねんみたいな
…309無念Nameとしあき26/01/18(日)22:46:19No.1381163997+
>だからこその仏教よ
>今ある苦の中身を見つめて取り除くメソッドなのよ
>ちなみに釈迦は輪廻だとか死後のことについて何も言っていない（無記）
どうせ消えちゃうならなんで生まれてくるんだろうね…
今が不思議でしかたない
…310無念Nameとしあき26/01/18(日)22:48:51No.1381164750+
>日蓮は本人も後裔もみなキチガイじゃわい…
というかあの時代の仏教団体は全部やべー
…311無念Nameとしあき26/01/18(日)22:49:46No.1381165005+
>>だからこその仏教よ
>>今ある苦の中身を見つめて取り除くメソッドなのよ
>>ちなみに釈迦は輪廻だとか死後のことについて何も言っていない（無記）
>どうせ消えちゃうならなんで生まれてくるんだろうね…
>今が不思議でしかたない
消えないじゃん
自分の子供にしろ仕事にしろ何かが世界には刻まれて流転して形と姿を変えて全て引き継がれていく
死ねば死体は土に還り虫や植物になり
…312無念Nameとしあき26/01/18(日)22:51:59No.1381165668+
>消えないじゃん
意識の話よ
…313無念Nameとしあき26/01/18(日)22:52:00No.1381165676+
目が見えない人達が像の体のそれぞれの部位を触ってこれはこういうものだって言い争ってるみたいなもんやでみたいなブッダの話すき
…314無念Nameとしあき26/01/18(日)22:52:08No.1381165711+
苦について考え問い続ければ子どもでも悟りの境地に到達することは可能なの？
…315無念Nameとしあき26/01/18(日)22:53:33No.1381166138+
日蓮は宗教家というより活動家のようなトロキズムみを感じる
…316無念Nameとしあき26/01/18(日)22:53:56No.1381166258+
インド世界があまりにも酷いから生まれた思想だと思う
今でも日常的に詐欺レイプあたりまえとか
…317無念Nameとしあき26/01/18(日)22:55:43No.1381166815そうだねx1
突き詰めれば俺は悟れないし地獄に落ちる覚悟あれば何をヤッてもいいってことだぜ
…318無念Nameとしあき26/01/18(日)22:56:22No.1381167028+
>宗教ってのは思想そのものはいいんだけど
>それを信じる人間の本質が邪悪だから思想通りにはならないのよね
いや自分の根本を変えなさいって教えなんですが
…319無念Nameとしあき26/01/18(日)22:57:48No.1381167429+
>苦について考え問い続ければ子どもでも悟りの境地に到達することは可能なの？
年齢は関係ないよ
考えても悟りには至らない
悟りとは実践だから
苦は単に思い通りにならないということ
一切皆苦つまり世の中はすべて自分の思う通りにはならない
だから思い通りにしようとすると苦しむ
世の中をあるがままに受け入れて振り回されない心を持ち続けることが悟りの実践
…320無念Nameとしあき26/01/18(日)22:57:56No.1381167472+
>突き詰めれば俺は悟れないし地獄に落ちる覚悟あれば何をヤッてもいいってことだぜ
それ甘いんだけどなあ
軽く数十年とかエグイことになるんですが
その安っぽい覚悟で無法をなしたらどう転んでも帳尻なんて合わないよ
合わないようにされるんだから
…321無念Nameとしあき26/01/18(日)22:58:58No.1381167789+
>突き詰めれば俺は悟れないし地獄に落ちる覚悟あれば何をヤッてもいいってことだぜ
それは宗教哲学全部に言えること
…322無念Nameとしあき26/01/18(日)22:59:06No.1381167833+
>苦について考え問い続ければ子どもでも悟りの境地に到達することは可能なの？
悟りって段階があるからね
ある部分に関してはという話ならあり得る
…323無念Nameとしあき26/01/18(日)22:59:23No.1381167909+
在家でも覚れるのはそれはそうなんだろうけど出家って何なんだろう
…324無念Nameとしあき26/01/18(日)22:59:28No.1381167929+
>ここのとしあきたちはどこで仏教を学んだの？
>大学？書籍？マンガ？鉄鼠の檻？
>おすすめあれば教えて
今昔物語集
…325無念Nameとしあき26/01/18(日)22:59:34No.1381167955+
悟りって簡単に言えばもう外世界のことなんか知らねー
俺一人で気持ちよくなってればいいんだよっていう猿のオナニー状態だからね
まったく不健全だよ
…326無念Nameとしあき26/01/18(日)23:00:21No.1381168179+
>日蓮宗以外は謗法だから
つまんない口きくんだね
…327無念Nameとしあき26/01/18(日)23:00:22No.1381168187+
ようはブッダのマネだよ
…328無念Nameとしあき26/01/18(日)23:00:46No.1381168310+
>ここのとしあきたちはどこで仏教を学んだの？
>大学？書籍？マンガ？鉄鼠の檻？
>おすすめあれば教えて
初期仏典ならスッタニパータダンマパンダテーリーガータテーラーガータで事足りる
四冊しかなければ長くもないし
…329無念Nameとしあき26/01/18(日)23:00:59No.1381168388+
>苦について考え問い続ければ子どもでも悟りの境地に到達することは可能なの？
悟りってひょっとして諦めなんじゃねえか？
…330無念Nameとしあき26/01/18(日)23:01:42No.1381168575+
>ようはブッダのマネだよ
仏陀の真似をして悟りに辿り着ける人もいれば千日回峰行でたどり着ける人もいる
道はいくつあってもいいでしょ
…331無念Nameとしあき26/01/18(日)23:01:54No.1381168649+
>悟りって簡単に言えばもう外世界のことなんか知らねー
違うぞ
自分の中と外界の理が噛み合う事だよ
世界の理を理解し体現し
ある意味世界の一部になり果てるといってもいい
…332無念Nameとしあき26/01/18(日)23:01:56No.1381168658+
>悟りって簡単に言えばもう外世界のことなんか知らねー
>俺一人で気持ちよくなってればいいんだよっていう猿のオナニー状態だからね
>まったく不健全だよ
まあ初期仏教に関しては一面当たっていなくもない
だからこそ菩薩の概念が後々重要視されてきた
…333無念Nameとしあき26/01/18(日)23:03:13No.1381168995+
>だからこそ菩薩の概念が後々重要視されてきた
概念もなにも菩薩はボーディーサットバの音写で文字通り求道者のことだぞ
…334無念Nameとしあき26/01/18(日)23:03:32No.1381169083+
諦めとか無常みたいなのは
自分という存在を理解する一部の話であって
それだけが全てもない
…335無念Nameとしあき26/01/18(日)23:04:43No.1381169420+
242 「生物を殺すこと、打ち、切断し、縛ること、盗むこと、嘘をつくこと、詐欺、だますこと、邪曲を学習すること、他人の妻に親近すること、──これがなまぐさである。肉食することが＜なまぐさい＞のではない。

243 この世において欲望を制することなく、美味を貪り、不浄の（邪悪な）生活をまじえ、虚無論をいだき、不正の行いをなし、頑迷な人々、──これがなまぐさである。肉食することが（なまぐさい）のではない。

244 粗暴・残酷であって、陰口を言い、友を裏切り、無慈悲で、極めて傲慢であり、ものおしみする性で、なんびとにも与えない人々、──これがなまぐさである。肉食することが（なまぐさい）のではない。

245 怒り、驕り、強情、反抗心、偽り、嫉妬、ほら吹くこと、極端の傲慢、不良の徒と交わること、──これがなまぐさである。肉食することが（なまぐさい）のではない。

246 この世で、性質が悪く、借金を踏み倒し、密告をし、法廷で偽証し、正義を装い、邪悪を犯す最も劣等な人々、──これがなまぐさである。肉食することが（なまぐさい）のではない。
…336無念Nameとしあき26/01/18(日)23:05:49No.1381169732+
>一切皆苦つまり世の中はすべて自分の思う通りにはならない
>だから思い通りにしようとすると苦しむ
>世の中をあるがままに受け入れて振り回されない心を持ち続けることが悟りの実践
例えば
ネグレクトで親の愛情を受けていない餓死寸前の子どもがいたとして
ああ世の中こんなものだ、と受け入れていたとしたら悟りの実践となるのか？
…337無念Nameとしあき26/01/18(日)23:06:05No.1381169810+
だから真に在り方が噛み合うならば
神仏の助力さえ得て
個体の領域をはるかに超えた事も成しうる
そう在る事はとても難しいんだけどね
…338無念Nameとしあき26/01/18(日)23:06:26No.1381169906+
>概念もなにも菩薩はボーディーサットバの音写で文字通り求道者のことだぞ
求道の一環としての他者救済とかの面ね
六波羅蜜とか
…339無念Nameとしあき26/01/18(日)23:08:19No.1381170451+
>求道の一環としての他者救済とかの面ね
>六波羅蜜とか
他社救済だと阿弥陀さまだ
龍樹が拝んでたから浄土宗にも取り入れられたし
…340無念Nameとしあき26/01/18(日)23:08:46No.1381170564+
>>悟りって簡単に言えばもう外世界のことなんか知らねー
>違うぞ
>自分の中と外界の理が噛み合う事だよ
>世界の理を理解し体現し
>ある意味世界の一部になり果てるといってもいい
自分の存在理由
例えばボランティア活動に勤しむ人が世界の役に立っている存在価値を見つけている状態と同じ？
…341無念Nameとしあき26/01/18(日)23:10:25No.1381171033+
ブッダは瞑想して悟ったんだから俺らもひたすら瞑想しようぜみたいなのって曹洞宗だっけ？
…342無念Nameとしあき26/01/18(日)23:10:42No.1381171131+
>244 粗暴・残酷であって、陰口を言い、友を裏切り、無慈悲で、極めて傲慢であり、ものおしみする性で、なんびとにも与えない人々、──これがなまぐさである。肉食することが（なまぐさい）のではない
これはわたしのことだ
…343無念Nameとしあき26/01/18(日)23:10:42No.1381171135+
>例えば
>ネグレクトで親の愛情を受けていない餓死寸前の子どもがいたとして
>ああ世の中こんなものだ、と受け入れていたとしたら悟りの実践となるのか？
仮にそれが悟りの実践になるとして普通の子供にはそう思わずただの子供として楽しく遊んだり成長したりしてある程度の年齢になってからそう考える機会が来てほしいものだ
…344無念Nameとしあき26/01/18(日)23:11:37No.1381171401+
>例えばボランティア活動に勤しむ人が世界の役に立っている存在価値を見つけている状態と同じ？
もっと根本のところだけどね
自分の在り方がちゃんと世間と噛み合って
齟齬なく立ち回れるというべきかな
思考と手段と結果が外界に対しても
正しく選べているというべきか
…345無念Nameとしあき26/01/18(日)23:13:07No.1381171821+
多分だけど悟りを目指すってより自分はどういう事に怒り喜び好悪を感じるかまず自分の事を見つめて理解してからじゃあどうしたら楽に心を動かされなくなるんだろう？みたいな順序なのではと思う
…346無念Nameとしあき26/01/18(日)23:13:23No.1381171898+
その「正しい」は結果とか
神仏から見ても妥当という範囲の話になるんだから
そら難しいといえばそうだけど
道理に沿っていれば自然と寄っていくものだろうね
…347無念Nameとしあき26/01/18(日)23:15:13No.1381172378+
>多分だけど悟りを目指すってより自分はどういう事に怒り喜び好悪を感じるかまず自分の事を見つめて理解してからじゃあどうしたら楽に心を動かされなくなるんだろう？みたいな順序なのではと思う
宗派によるんだよ
天台宗だと生類は仏性を抱えて生まれてくるからつねに心の仏様を見ていなさいとなる
そうすれば心穏やかに過ごせますよと
誰かが憎いと思ったらそれは心に修羅を見てる
…348無念Nameとしあき26/01/18(日)23:16:20No.1381172657+
>自分の在り方がちゃんと世間と噛み合って
>齟齬なく立ち回れるというべきかな
>思考と手段と結果が外界に対しても
>正しく選べているというべきか
逆に自己存在が世間と嚙み合っていない状態とはどんな状態なの？
トランプ大統領が世界規模でことを荒立てている状態？
自動車事故で人を殺めてしまった状態？
発覚していないけれど万引きやカンニングしている人間は世間と噛み合っているの？
…349無念Nameとしあき26/01/18(日)23:17:42No.1381173005+
中観派では有無の二極を離れた中庸が悟りだしそれぞれ違うから興味があったら調べてみるのも一興だよ
皆違う道で真理の探究をしてる
…350無念Nameとしあき26/01/18(日)23:18:02No.1381173079+
>242 「生物を殺すこと、打ち、切断し、縛ること、盗むこと、嘘をつくこと、詐欺、だますこと、邪曲を学習すること、他人の妻に親近すること、──これがなまぐさである。肉食することが＜なまぐさい＞のではない。
>244 粗暴・残酷であって、陰口を言い、友を裏切り、無慈悲で、極めて傲慢であり、ものおしみする性で、なんびとにも与えない人々、──これがなまぐさである。肉食することが（なまぐさい）のではない。
>245 怒り、驕り、強情、反抗心、偽り、嫉妬、ほら吹くこと、極端の傲慢、不良の徒と交わること、──これがなまぐさである。肉食することが（なまぐさい）のではない。
もう人と関わらないで一人でいたい
…351無念Nameとしあき26/01/18(日)23:18:02No.1381173081+
大切な人が死んだ時悲しんで楽になるならずっと悲しんどけばいいじゃん
悲しみに囚われたままだと何も手につかなくなるしお前が苦しみ続けるだけなんだけどな
みたいな突き放した言い方してるの厳しいってなった
…352無念Nameとしあき26/01/18(日)23:18:39No.1381173247+
>仮にそれが悟りの実践になるとして普通の子供にはそう思わずただの子供として楽しく遊んだり成長したりしてある程度の年齢になってからそう考える機会が来てほしいものだ
この祈りにも似た感情さえも捨てることを実践させるのが悟りなのか？
…353無念Nameとしあき26/01/18(日)23:20:08No.1381173618+
誰とも関わらないで生きろじゃなくて人間生きるうえで絶対に他者と関わらざるを得ないから
じゃあどうすればそこから生まれる色々な負の感情に対処すればいいのかみたいな感じだよな
…354無念Nameとしあき26/01/18(日)23:20:25No.1381173703+
>大切な人が死んだ時悲しんで楽になるならずっと悲しんどけばいいじゃん
>悲しみに囚われたままだと何も手につかなくなるしお前が苦しみ続けるだけなんだけどな
>みたいな突き放した言い方してるの厳しいってなった
最初のころは執着を捨てなさいしか言ってないからね
…355無念Nameとしあき26/01/18(日)23:21:14No.1381173908+
執着かあ…
…356無念Nameとしあき26/01/18(日)23:21:20No.1381173938+
>逆に自己存在が世間と嚙み合っていない状態とはどんな状態なの？
まんま
周囲に関して自分の思考や感情や手段が合ってない
トランプ大統領の話もまあ確かにそうだよ
そういう齟齬があるから物事がうまくいかないし
それを理不尽だと思う
ちゃんと世の中と道理を見ていなければ納得なんてできないからね
…357無念Nameとしあき26/01/18(日)23:22:56No.1381174355+
執着というのは
そも移ろいゆく環境
願えば叶うわけではない状況に固執する事でもある
それを抱え込んではうまくいかないってのは当然なんだよ
…358無念Nameとしあき26/01/18(日)23:23:00No.1381174380+
>あと祖霊信仰の組み込みも大きな変更だよね
>父母恩重経とか…
あれは儒教じゃね
文体的にもかなり新しい中国撰述経典
…359無念Nameとしあき26/01/18(日)23:23:18No.1381174472+
ただ法華経と大般涅槃経は仏教徒以外に当たりが強いんでそういう人たちに使われがちだからやたら押してくるところは警戒したほうがいい
二つのお経が悪いとは言ってないから悪しからず
…360無念Nameとしあき26/01/18(日)23:24:31No.1381174793+
妄想の壁をよじ登る
あるいは仏塔が現れる
…361無念Nameとしあき26/01/18(日)23:24:39No.1381174828+
街を歩いてる時にいきなり喧嘩売られてくそ味噌に貶された時に「私はあなたの贈り物を受け取らない（受け取られなかった言葉は全て贈り主の元に返る）」みたいなこと言ってスルーしたブッダのスルースキルの高さ
…362無念Nameとしあき26/01/18(日)23:25:23No.1381174998+
恨みを捨てて復讐を諦めるのが和平の道と言っても
俺が諦めるのは嫌だから報復合戦の末向こう側が先に諦めるべき
…363無念Nameとしあき26/01/18(日)23:26:15No.1381175221+
>ただ法華経と大般涅槃経は仏教徒以外に当たりが強いんでそういう人たちに使われがちだからやたら押してくる
法華経は仏典としてはかなり異質やから
…364無念Nameとしあき26/01/18(日)23:28:16No.1381175715+
ブッダは真理を見てそれを伝えただけで絶対にそうしろって言うのではない
確かにそうだなっていう心の余白というか広がりがあるだけでもだいぶ違う
そんな感じなんじゃね知らんけど
…365無念Nameとしあき26/01/18(日)23:28:36No.1381175797+
>恨みを捨てて復讐を諦めるのが和平の道と言っても
>俺が諦めるのは嫌だから報復合戦の末向こう側が先に諦めるべき
おれもその考えだけど
向こうの諦めを待っている間に自分の心に折り合いつけて過去のものとした方が健全だよ
ってことだよね？
…366無念Nameとしあき26/01/18(日)23:33:08No.1381177004+
>>逆に自己存在が世間と嚙み合っていない状態とはどんな状態なの？
>まんま
>周囲に関して自分の思考や感情や手段が合ってない
自分の考えを押し込めて周りに合わせる
のではなく
自分の考えや行動が自然に周りと迎合されていく
”正しい”選択を常に選び続けていく状態が
世間と噛み合った状態、ということか
…367無念Nameとしあき26/01/18(日)23:40:09No.1381179040+
>世間と噛み合った状態、ということか
そのためには自分を変えるというか
キャリブレーションが必要だよね
…368無念Nameとしあき26/01/18(日)23:43:34No.1381180086+
>ただ法華経と大般涅槃経は仏教徒以外に当たりが強いんでそういう人たちに使われがちだからやたら押してくるところは警戒したほうがいい
具体的にどこなのか言っちゃえよ