こういうスレ前にも立ってたけど実際は滅茶苦茶使われてるという結論で終わってたぞ

ファイナルシークレットソード
かぐづち！

ナルトを見たことないのか

イザナミノミコトらが出てくる前にも神様いたけど話が全く無いからな語りようがないんだ
ただこういうのがいましたってだけしか書かれてない

孔雀王退魔聖伝は作者に力があるうちに描ききってればなあ

イザナギがイザナミを多産DVで死なせたせいで日本人は少子化の呪いをかけられました
こんな誰も幸せにならない話どうしろってんだよ

アマテラスも大して活躍しないし
スサノオが暴れてるのが悲しくてしくしく泣きながら引きこもるだけ
どこが太陽神じゃ

ヤマトタケルモチーフの作品だけで何個あるんだ……ってレベル

日本神話じゃないけど定期的に都市伝説をテーマとした作品出てくるよね

続いて欲しかったなあ

パッと思いついたのがコレだった
モチーフレベルならいくらでもあると思う

聖書みたいに神学者が1000年解釈論争続けて大量の異説同人誌が作られまくれば盛り上がっただろうに

いくらでもあるって言うけどメインとして取り扱ってるの大神とサクヤヒメくらいしか思いつかんぞ

>聖書みたいに神学者が1000年解釈論争続けて大量の異説同人誌が作られまくれば盛り上がっただろうに
復古神道や古史古伝真面目に好きだね

特にこれといってメッセージ性がないんだよね
ああそうですかって感じで

>イザナミノミコトらが出てくる前にも神様いたけど話が全く無いからな語りようがないんだ
>ただこういうのがいましたってだけしか書かれてない
人間の住む世界の創造神とその子供達、創造神のはるか前から世に存在する神でまず天津が種類いる
そして天神地祇とまた天と地に神がいて天神地祇に当てはめて貰ってない神もいてとわりとカオスだよな日本神話

いなりこんこん　はたらかずにかねがほーしい！

こういうスレはスレ豚が無知を晒すだけで終わるんだよな

中央と地方で設定が変わったりするからな

>イザナギがイザナミを多産DVで死なせたせいで日本人は少子化の呪いをかけられました
イザナミはリリスと同じくらいフェミニズムの旗印になれる素質あると思うんだよね

イザナギイザナミよりニニギとブスと美人の方が印象深い

近年コンテンツの多様化が著しい中で「特定の教養を知っていると楽しめるコンテンツ」ってのはあんまりウケなくなってきてる印象
神話とか古い戯曲や映画のオマージュとか

剣鏡勾玉でなくても三種の神器って扱いは結構見かける
全体的に主軸にはならんけど設定としては間借りするイメージ

東方でメジャーもマイナーなのも拾われる

キャラデが良い

聖書ほどじゃないけどモチーフとしては結構多い
メインの話もままある

>聖書みたいに神学者が1000年解釈論争続けて大量の異説同人誌が作られまくれば盛り上がっただろうに
とはいえ聖書にしても仏教説話にしても
全体のうちのわずかな有名エピソードばっかりよ擦られるのは

>東方でメジャーもマイナーなのも拾われる
新作だと岩永姫出てきたな

なんかの間違いで地元の風土記が発見されないかなぁ

>剣鏡勾玉でなくても三種の神器って扱いは結構見かける
うむ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>>聖書みたいに神学者が1000年解釈論争続けて大量の異説同人誌が作られまくれば盛り上がっただろうに
>とはいえ聖書にしても仏教説話にしても
>全体のうちのわずかな有名エピソードばっかりよ擦られるのは
どこそこの某にこれこれをなになに分配したみたいな話をエンタメにするのは辛い

たまーにそういう作品がなんかの間違いで出る…程度

>No.1368987503
火の鳥のニニギは大分カッコイイよりのアレンジっすね

>日本神話がいまいち題材に使われないのは何でだろう
神様の名前がやたら長くて覚えきれないのは致命的な気がする

日本神話は勢力拡大を擬人化した叙事詩だからな

>たまーにそういう作品がなんかの間違いで出る…程度
若い時の沢口靖子美人やなあ⋯

モチーフに忠実すぎるとウンコばっかりだし

最近再アニメ化されたYAIBAも
ヤマタノオロチの一戦の時に
一応スサノオの子孫って後付あったけど
そんなのも含むんだろか

>神様の名前がやたら長くて覚えきれないのは致命的な気がする
オメージャパニーズ仏教とその前身の事を……まぁ向こうも言うほど採用されないしな
阿修羅さんが定期的にゲスト出演するくらいだし

聖書も光と闇の戦いみたいなの期待して読むとかなり地味だと思う

>東方でメジャーもマイナーなのも拾われる
巻末の裏設定摩陀羅神がどーたらこーたらにそれは流石に嘘だろと思ってたのに
東方で日本神話に摩陀羅神いるの知って驚いたぞ

>1764164367305.jpg
>続いて欲しかったなあ
正直雑誌の読者層と合ってなかった

Fateのキャス狐もあれ天照なんだろ

>ニニギとブスと美人
>新作だと岩永姫出てきたな
色々酷いけどプレイ中想像してヌけるぐらいは可愛いね

>特にこれといってメッセージ性がないんだよね
>ああそうですかって感じで
キリスト教にしろイスラム教にしろ大したメッセージ性はないぞ

わりとエグい・グロい・きちゃないエピソード多くない？

>中央と地方で設定が変わったりするからな
まあそれでも大社(有力神の本拠地)が24もあるから日本は八百万の神の国だよ
出雲諏訪熊野春日日吉富士山伏見稲荷
天神地祇両方あるし

ブルーシードとかヤマトタケルとか

天の叢雲とかゲームで最強武器の一種だろう

バナナ型は平均程度に寓意があると思う

>天の叢雲とかゲームで最強武器の一種だろう
刀カテゴリだったりする

>スサノオが暴れてるのが悲しくてしくしく泣きながら引きこもるだけ
実の弟がいい年して馬糞投げてウェイウェイやってる上に馬まで投げ飛ばして神一柱事故死させるとか恥ずかしくて外歩けんやろ…

>わりとエグい・グロい・きちゃないエピソード多くない？
日本列島が顔面パーツだしな

>わりとエグい・グロい・きちゃないエピソード多くない？
他の神話はもっとヒドいけど知られてないだけですわ
エロ関係も中世とかに色んなのが混ざって広まっただけで原典の記紀では大した事ない

初めて触れたのはビックリマンだったなあ
ヤマト王子

多神教の神話でこんだけ面白くなくできるの逆にすごいですよ

>実の弟がいい年して馬糞投げてウェイウェイやってる上に馬まで投げ飛ばして神一柱事故死させるとか恥ずかしくて外歩けんやろ…
あれは姉神との近親相姦のメタファーだというのが定説です

矢吹健太郎のデビュー作も一応日本神話がモチーフなんだよな

いきなり別の場面にとんで二度と出てこないでフェードアウトとかあるし気楽に読まんと

スサノオ好きすぎ問題

>天の叢雲とかゲームで最強武器の一種だろう
でもその名前後付の注釈にしか登場してないのよね
草薙剣の方が正式名称

有名すぎる姉と弟に挟まれて存在が薄すぎる月読
日本書紀だと出番があるけど吐瀉物をご馳走に変える神を斬ったくらい
古事記だとその役すら弟に奪われている

髪型がカッコワルイから…

>バナナ型は平均程度に寓意があると思う
そういえばバナナと石どっちもやるっつってんのに石突っ返すパターンって他にあるのかな
だいたい二者択一で人間は愚かオチな気がする

最初の女神転生は主人公とヒロインの元ネタが日本神話だな

〇〇ミコトが多いからミコト部分は無しで考えよう!

天の安河の誓約（うけひ）の話とか知らん人の方が多かろ
細かい（かつまあまあ有名な）神様が産まれてる場面なんだが

黄金の国ジパングとかの方が浪漫を感じる

ツクヨミは香具師に信仰されてるんだっけ

>わりとエグい・グロい・きちゃないエピソード多くない？
それはどこの神話もそうだし
神話という体裁を取らないと生々しい血生臭い歴史の記録にしかならんし

>天の叢雲とかゲームで最強武器の一種だろう
でも八岐大蛇倒したのはアメノハハキリであって草薙剣は尻尾から出てきただけで
具体的な戦績は草を薙ぎ払っただけだし
ちなみに本名が草薙剣であって天叢雲剣は別名なのだ
ヤマトタケルが草を薙ぎ払う前からもともと草薙剣

デジタルデビルストーリーだと活躍しとった

>草薙剣の方が正式名称
改名した記録なんてないだろ
天叢雲剣が正式名称で草薙が通称だろ

猿田彦接待したアメノウズメとかあれ性交渉して喜ばせた話なんだよな

海山彦

最強の剣イワサク・ネサク

>ヤマトタケルが草を薙ぎ払う前からもともと草薙剣

>有名すぎる姉と弟に挟まれて存在が薄すぎる月読
>日本書紀だと出番があるけど吐瀉物をご馳走に変える神を斬ったくらい
>古事記だとその役すら弟に奪われている
インドもブラフマーと他二柱で格差あるから

>〇〇ミコトが多いからミコト部分は無しで考えよう!
〜命は何かの命令を受けて動いてる神だぞ

名前が覚えられない

アラ還は幼児期に絵本で神話を学んだ

>イザナギがイザナミを多産DVで死なせたせいで日本人は少子化の呪いをかけられました
火の神を産んだ時に焼け死んだと思ってたよ

神社合祀のついでに面白おかしい寓話を大量に捏造してねじ込めばよかったのに

オムスビみたいな古い神

>>草薙剣の方が正式名称
>改名した記録なんてないだろ
>天叢雲剣が正式名称で草薙が通称だろ
天叢雲剣という名前は日本書紀の割注にしか登場しない後付の名称
あくまで本文主義に則れば草薙剣が正式名称です
ただ平家物語が採用したのでその名前が有名になった

元々平仮名もない頃で万葉仮名とかだから解読も面倒くさい

でたらめばらまてる質の悪いやつがいるな

>火の神を産んだ時に焼け死んだと思ってたよ
なんかその後ギリシャ神話のオルフェウスみたいなエピソードが続くとうっすら記憶している

>1764165617749.jpg
クサナギの剣
クシナダ姫
で対になってると考えられる
両方を手に入れた者が中つ国の王権を握るわけですね

南米では太陽の再生を祈願して生贄の心臓を捧げていたらしいが
天の岩戸神話でウズメノミコトが胸をはだける部分はもしかして
人間の心臓を捧げていた儀式のメタファーなのでは

>猿田彦接待したアメノウズメとかあれ性交渉して喜ばせた話なんだよな
あの場面のアメノウズメは合い向かうと必ず勝つ神とかいう物騒な2つ名で登場だぞ
そしてサルタヒコは名前を奪われる、つまり権能そのものをアメノウズメに奪われて屈服させられてるシーン
この二神が夫婦のように描かれるようになるのは中世に庚申信仰が入ってきてから

>でたらめばらまてる質の悪いやつがいるな
解釈の余地が広いのは良い神話の証拠よ

神話で結構似たようなエピソードはあるから比較したほうが楽しめるよね

イェー　イェー　イェー
アメノハバッキリ　イェーー♪

>多神教の神話でこんだけ面白くなくできるの逆にすごいですよ
わりと楽しくない？
天つ神軍神に負けてものちに余裕で軍神名乗れるのが日本だぞ
元寇はタケミナカタ神のお陰で勝ったからな

>ツクヨミは香具師に信仰されてるんだっけ
テキ屋は神農かと

>神話で結構似たようなエピソードはあるから比較したほうが楽しめるよね
ただ似てる部分はそんなに意味がなくて
似てるけど決定的に違う部分の方が大事って事を頭の片隅においとくとなおいいよ

>でたらめばらまてる質の悪いやつがいるな
ネットで聞きかじるよりも本見たほうがなんでもいいよ
漫画から本でも大分幅があるし比較神話学みたいなのだと全然視点違うからどれみりゃいいのよってなるが

因幡の白兎神話はインドネシア方面に原型があるんだっけ

>>神話で結構似たようなエピソードはあるから比較したほうが楽しめるよね
>ただ似てる部分はそんなに意味がなくて
>似てるけど決定的に違う部分の方が大事って事を頭の片隅においとくとなおいいよ
よっジーンズ屋！

母ちゃんがいないと泣き喚いたり
イタズラで馬の皮剥いで死骸を小屋に投げ入れたり
かと思えばクシナダヒメを助けるために八岐大蛇ぶっ殺したり
日本初の和歌が滅茶苦茶韻踏んでてかっこいい文化人な側面もあったり
何なんだお前は

>ネットで聞きかじるよりも本見たほうがなんでもいいよ
>漫画から本でも大分幅があるし比較神話学みたいなのだと全然視点違うからどれみりゃいいのよってなるが
ギリシャ神話みたいな比較的メジャーなのですら本によって違うこと書いてるしな

>元寇はタケミナカタ神のお陰で勝ったからな
タケミカヅチだろ
電撃的勝利はタケミカヅチらしい
兵站の事は余り加護をくれない軍神

ツクヨミなんて名前絶対美女だろおっさんなわけないだろ

アマテラス→太陽
ツクヨミ→月
スサノオ→惑星ニビル

基本が口伝で天武がまとめたからいろいろ混ざってるので何が正しいとかは分かりません

文体でみると全く想像出来ないトンチキな場面で漫画家がなんとか絵にしてグロみたいになってるの見たことある

>矢吹健太郎のデビュー作も一応日本神話がモチーフなんだよな
アレはダメでブラックキャットがヒットしたのは結構不思議

最強はスサノオで次点がタケミカヅチかフツヌシってイメージ

>>元寇はタケミナカタ神のお陰で勝ったからな
>タケミカヅチだろ
>電撃的勝利はタケミカヅチらしい
>兵站の事は余り加護をくれない軍神
元寇はタケミナカタであってるー
神社仏閣のなかで諏訪大社が功績一位として鎌倉幕府から恩賞貰った上
神代以来禁止だった諏訪信仰の全国展開を許された
逃げ上手の若君で時行が諏訪を頼ることになるのもこの縁から

>>元寇はタケミナカタ神のお陰で勝ったからな
>タケミカヅチだろ
>電撃的勝利はタケミカヅチらしい
>兵站の事は余り加護をくれない軍神
神風はタケミナカタの加護ってことになってたはずだぞ

>わりとエグい・グロい・きちゃないエピソード多くない？
流行らない理由ほぼこれだと思う
日本人うんこまんこちんこ好き過ぎ

身体中から食べ物が出てくるとかリアル調の絵でやられるときつい
俺にこんなもの食わせやがって！でキレる説得力は出る

>>わりとエグい・グロい・きちゃないエピソード多くない？
>流行らない理由ほぼこれだと思う
>日本人うんこまんこちんこ好き過ぎ
インド神話とかもっと凄くない？

>>元寇はタケミナカタ神のお陰で勝ったからな
>タケミカヅチだろ
>電撃的勝利はタケミカヅチらしい
>兵站の事は余り加護をくれない軍神
神風はタケミナカタ神担当よ
日本の風神だからなタケミナカタ神
タケミカヅチフツノフシタケミナカタは軍神として祈願されたけど風来たのは彼のお陰にされているんだ

フツノミタマは刀剣の神なのでその加護により日本刀は切れ味が最高なのだ

>アレはダメでブラックキャットがヒットしたのは結構不思議
紫苑がまんまクラウドだもん…

>元々平仮名もない頃で万葉仮名とかだから解読も面倒くさい
つーかね
奈良時代712年に書かれたのはいいんだがご指摘通り万葉かなだったからロクに読まれてない古事記
日本書紀は漢文だからもっぱらこっち使われてて
真渕や宣長が江戸時代に解読してようやく脚光浴びてさ

ある意味江戸時代の文学作品なのよ古事記って

>いくらでもあるって言うけどメインとして取り扱ってるの大神とサクヤヒメくらいしか思いつかんぞ
言うて他の神話もがっつりメインで扱う作品そんなに無いだろ

身体から食べもん出して殺されるのはハワイかどっかの神話でもなかったっけ

>最強はスサノオで次点がタケミカヅチかフツヌシってイメージ
アマツミカボシとかそれを退治したタケハヅチとかあとアメノウズメとか強いだろうけどランクに入れづらい連中も控えてるぜ

長子がボロ負けで末子総取りみたいな話結構あって儒教と真逆だったりする

神話で女装子王子が出てくるあたり日本だなって

>インド神話とかもっと凄くない？
まあインド神話も別に日本で流行ってないから

>身体から食べもん出して殺されるのはハワイかどっかの神話でもなかったっけ
ハイヌウェレ型神話はいろんな地域にある

マンキンのフツノミタマノツルギはカッコいいと思った
正しくはオーバーソウルスピリットオブソードの方だけど

>長子がボロ負けで末子総取りみたいな話結構あって儒教と真逆だったりする
神武天皇も末子相続だしモンゴルとかと同じ系譜やね

アメノカカセオ→ルシファー
遮光器土偶→ベルゼブブ

天照大御神より高御産巣日神の方が偉いのです？

>>インド神話とかもっと凄くない？
>まあインド神話も別に日本で流行ってないから
密教という形ではるか昔に大流行していまでも広まってるぞい

末子優遇の方がスタンダードな神話という気がする
聖書とかもそうだし

>長子がボロ負けで末子総取りみたいな話結構あって儒教と真逆だったりする
にいちゃん80人どうなったんだよって思う大国主とか
お気に入りの針と素人の作った針じゃ交換できねえよなってなる海幸山幸とか

漢字で意味を読み取る方が楽だから万葉仮名の音訳だと結構分かりづらいんだよなあ…

>最強はスサノオで次点がタケミカヅチかフツヌシってイメージ
いくらタケミナカタを追いかけてきたと言ってもなんでタケミカヅチの鹿島神宮とフツヌシの香取神社が
なんでこんな僻地にあるんだろう？と思ってたけど
古代の要衝を守る要塞の遺跡なんですね

山彦海彦とか勝ったほうクソ野郎じゃねえかな?とか思っちゃう

>キャラデが良い
物語のテンポは長ぁ〜〜長ぁぁ〜〜〜て感じだったけど
うまがかわいいんようま
めちゃくちゃよく動くし

>フツノミタマは刀剣の神なのでその加護により日本刀は切れ味が最高なのだ
どうしてタケミカヅチ神とフツヌシ神はアナルに剣先刺しながら海の向こうから渡ってきたのですか？
そんなの見たらアナリスト以外は怖いですよ！

中二心に訴えかける天津甕星

扉の前でうんこする奴おったよな

>天照大御神より高御産巣日神の方が偉いのです？
天孫降臨の前の会議の時点では同格として描かれてる
アメノワカヒコを殺したあたりで登場しなくなるのでその辺で失権した模様

>アマツミカボシとかそれを退治したタケハヅチとかあとアメノウズメとか強いだろうけどランクに入れづらい連中も控えてるぜ
あれ？アマツミカボシってフツヌシとタケミカヅチが倒したんじゃないのか

汚ねぇ話ばっかり

あやね
キス好きすぎだろ

昔の人だと前提知識みたいなのでもあるから結構日記やら随筆で故事引用するよね

ストリップで女神誘き出すってのが子供心に？？？だった

神武天皇の東征に抵抗したナガスネヒコのナガはインド神話のナーガが語源であり
蛇の脛を持つつまり人身蛇体の魔物だった

火の神カグヅチと雷の神タケミカヅチはカッコいいと思う

古事記や日本書紀に載ってない話が地方に伝わってたりとかあるんだよなあ
あのへんって研究進んでるんかしら

>>アマツミカボシとかそれを退治したタケハヅチとかあとアメノウズメとか強いだろうけどランクに入れづらい連中も控えてるぜ
>あれ？アマツミカボシってフツヌシとタケミカヅチが倒したんじゃないのか
二人が地上制圧するより先に対処すべき相手がいるとして名前上げたのがアマツミカボシで
退治(屈服)させたのが織物の神でもあるタケハヅチノミコト(おそらく女神)

序盤のキャラ以上の認識がないクニトコタチ

>こういうスレ前にも立ってたけど実際は滅茶苦茶使われてるという結論で終わってたぞ
>ナルトを見たことないのか
名前取って使われてるだけやんけ

>ストリップで女神誘き出すってのが子供心に？？？だった
脱ぐ方はついででダンスで大騒ぎって考えると見たくなるっしょ

>古事記や日本書紀に載ってない話が地方に伝わってたりとかあるんだよなあ
>あのへんって研究進んでるんかしら
進んでるけどたいていは中世以降に作られたもので伝承文学の範囲からは抜け出せないのよ

日本神話が使われにくいのは名前の差分が多すぎるせいもあるかもなあ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

タケミカヅチとタケミナカタはどっちがどっちかすぐわからなくなる

>日本神話が使われにくいのは名前の差分が多すぎるせいもあるかもなあ
メジャーオブメジャー神話の北欧神話なんか名前の差分とんでもないぞ
一番有名な名前が使われてるだけで

因幡の白兎とか天の岩戸あたりはメジャー
ファンタジー的にはアマテラススサノオ辺りはメジャー

>いくらタケミナカタを追いかけてきたと言ってもなんでタケミカヅチの鹿島神宮とフツヌシの香取神社が
>なんでこんな僻地にあるんだろう？と思ってたけど
>古代の要衝を守る要塞の遺跡なんですね
ちなみに奈良の鹿は御先祖が鹿島の鹿
鹿島の鹿連れて奈良に分霊行ったのだ神様自体も

>因幡の白兎とか天の岩戸あたりはメジャー
>ファンタジー的にはアマテラススサノオ辺りはメジャー
アマツミカボシはアメコミでヴィラン化してたはず

>>こういうスレ前にも立ってたけど実際は滅茶苦茶使われてるという結論で終わってたぞ
>>ナルトを見たことないのか
>名前取って使われてるだけやんけ
他神話だって大差ないし…
御本人の設定でどの国のどの作品にでも顔出してくるのなんてルシファーとヒトラーくらいだし…

ナルトは結構使われてるけど御伽草子とか物語系モチーフの方が多いからな

腕が外れるのがタケミナカタ

ネタバレだけどこの漫画はオチで日本神話に接続する

>因幡の白兎
ワニ？サメ？ってなった子供向き絵本

女装してぶっ殺すエピソードはちょっと尖り過ぎ！

>ナルトは結構使われてるけど御伽草子とか物語系モチーフの方が多いからな
結構渋いモチーフの拝借してた気がする

>アメノワカヒコ
堕天使ぽくもありプロメテウスぽくもあり

当時の服装とか考えるとおっぱい丸出しはそんなに気にしない気もする
ブラがない時代は垂れてるし

死んだ馬を放り込まれたぐらいでビビッて洞穴に逃げ込むような神に主神は務まらないね
素戔嗚に領土を譲りなさいよ

>序盤のキャラ以上の認識がないクニトコタチ
スクナヒコナ｢許された｣
大国主命のズッ友感出しながら消える不思議なコロボックルさん

>ネタバレだけどこの漫画はオチで日本神話に接続する
呪的逃走

タケミナカタは水の守り神なんじゃなかろうか？
田畑の水路とか井戸とか海路とかの
語源は判ってないがミナカタ＝“水方”と読めば

>>因幡の白兎
>ワニ？サメ？ってなった子供向き絵本
俺はワニは🦈でなく🐊説を採る
神武天皇の祖母も🐊

ココでお前らの夢をぶっ壊すコメを
あめのうずめ
歴史伝統的にはおかめ（お多福）の顔をしている
これのストリップやぞ

>>古事記や日本書紀に載ってない話が地方に伝わってたりとかあるんだよなあ
>>あのへんって研究進んでるんかしら
>進んでるけどたいていは中世以降に作られたもので伝承文学の範囲からは抜け出せないのよ
キリスト教や北欧神話も有名どころが案外新しい時代にできてたりとかあるから…

>>因幡の白兎
>ワニ？サメ？ってなった子供向き絵本
ちゃんと方言ではサメがワニのままの地域もあるのよね

>No.1368995784
ぶん投げがなければなあって作品

>タケミカヅチとタケミナカタはどっちがどっちかすぐわからなくなる
鹿島のタケミカヅチ
香取のフツヌシ
諏訪のタケミナカタと覚えなさい
日本の三軍神だからセットで覚えるんだ

アメコミでも日本神話モチーフキャラ居るよな

>>序盤のキャラ以上の認識がないクニトコタチ
>スクナヒコナ｢許された｣
>大国主命のズッ友感出しながら消える不思議なコロボックルさん
コイツはまだキャラ立ってるからなあ

ワニなんて日本にいないから鮫の和名なんだけどまあ結構そういうのあるよね

>日本神話がいまいち題材に使われないのは何でだろう
厨二感が薄い

>ココでお前らの夢をぶっ壊すコメを
>あめのうずめ
>歴史伝統的にはおかめ（お多福）の顔をしている
>これのストリップやぞ
手塚治虫に「実は美人」にされる

パッと浮かんだ好きな4コマ漫画

かつては多くの神社で多様なその土地の神様が祀られてたけど
明治維新で記紀神話に出てくる神様じゃないとダメってことになって
そういったマイナーな土地神様はメジャーな神様に置き換えられ名前や神話も失伝してしまったんだっけ

>>名前取って使われてるだけやんけ
>他神話だって大差ないし…
>御本人の設定でどの国のどの作品にでも顔出してくるのなんてルシファーとヒトラーくらいだし…
下手に本人の設定で出すと間違った描写したときにその国の人に怒られるからね
日本もアマテラスを黒人ブスとかにしたら怒る人も出よう

太平洋島嶼地域の神話ってだいたい女系信仰で女神と英雄の話なのに
日本神話はなんか歪な感じがする
どこかで改ざんされてね？

オモイカネは宙に浮かぶ脳味噌…

ストリップというか夢中で踊ってたら服がはだけたってだけだからな
別に脱ごうとして脱いだ訳じゃないから

>>序盤のキャラ以上の認識がないクニトコタチ
>スクナヒコナ｢許された｣
>大国主命のズッ友感出しながら消える不思議なコロボックルさん
のちに
大己貴→大黒さま
少彦名→海の彼方から寄ってきたから恵比寿さま
と福の神コンビとして末長く活動されるのだ

この前までやってたワタルだっていつのまにか日本神話になってたやん

日本はエロ本エロアニメが盛んな文化なのに
愛の神がいないので日本人は本当のSEXは淡白なのだ

外国だからストレートに使ってるのは海外ならありそうだけどこっちにまで来るの少ないからよくわからない

信者の数が違うのもそうだけど大工やってたキリストとか裏切りの代名詞ユダとか天使と戦うヤコブとか向こうと比べて濃いキャラが少ない

名前だけならワンピースでも使ってるしな

名前的にはメジャー出しネタとしてもメジャーだがアマテラススサノオにパブリックなイメージってないと思うのよね
ヤマタノオロチ何かはみんな似たようなの思い浮かべると思うが

>かつては多くの神社で多様なその土地の神様が祀られてたけど
>明治維新で記紀神話に出てくる神様じゃないとダメってことになって
>そういったマイナーな土地神様はメジャーな神様に置き換えられ名前や神話も失伝してしまったんだっけ
どちらかというと後から合祀されたり山岳信仰とかで混ざったのを元々の延喜式の記録に戻したほうが多いんだけど
明治政府=国家神道=悪みたいにしたい人たちが話大きくしてる感じ

外国では名前発音にしにくすぎて使われないのはわかる

>太平洋島嶼地域の神話ってだいたい女系信仰で女神と英雄の話なのに
>日本神話はなんか歪な感じがする
>どこかで改ざんされてね？
だって本格的に作った頃天武持統天皇の時で中国見習おうって時期だから仕方ないかなって
そこの齟齬が国内用の古事記と宣伝用の日本書紀の違いだし

>ヤマタノオロチ何かはみんな似たようなの思い浮かべると思うが
ドラクエのせい

>日本はエロ本エロアニメが盛んな文化なのに
>愛の神がいないので日本人は本当のSEXは淡白なのだ
国作りの最初がセックスなので
セックスは愛情ではなく生産活動

本当は一神教よりはずっとネタ元としては使いやすいと思うんだよな
ゾロアスター北欧ギリシャほどではないにしろ

wikipediaの日本神話モチーフのゲームカテゴリーってページがあったので見てみたら
がんばれゴエモン〜ゆき姫救出絵巻〜が入ってたけど
なんかモチーフあったっけ？

大国主の神話を天津神の神話に名前だけ変えたから繋がりおかしい

>1764167192590.webp
8…？

風土記がもっと残ってればなあ

>オモイカネは宙に浮かぶ脳味噌…
八意思兼命だったのに途中から常世思兼命に変名してて
神話中で死亡が暗示されてる珍しい神様だったりします
なので思兼には子孫となる氏族が存在しない

>のちに
>大己貴→大黒さま
>少彦名→海の彼方から寄ってきたから恵比寿さま
>と福の神コンビとして末長く活動されるのだ
ヒルコ様｢そ、そんな｣
下界に降りてから最初に生まれた神なのに流されるのほんとかわうそ

かつて出雲王権が栄えた島根はなんで今はあんな田舎に

>日本はエロ本エロアニメが盛んな文化なのに
>愛の神がいないので日本人は本当のSEXは淡白なのだ
男女対の神様だらけやん
エッチしたけりゃ結婚しなさいてことやな
全国縁結びの神様だらけなのです

又が八つあるんだから
首は九つでいいんだよな…？

>本当は一神教よりはずっとネタ元としては使いやすいと思うんだよな
>ゾロアスター北欧ギリシャほどではないにしろ
いや使いづらいだろ
キリスト教は天使やら悪魔やら階級付きでかなり出しやすいし
ギリシアもオリュンポス十二神とか分かりやすい枠組みあるが
日本神話そういうのねぇもん

>国作りの最初がセックスなので
>セックスは愛情ではなく生産活動
あなたと私の体に違いがあるね？とか言ってる無知妹を速攻で孕ますドクズのイメージが強くて

>かつて出雲王権が栄えた島根はなんで今はあんな田舎に
船で移動が主な時代ならね…
汽車と自動車が悪いんや

文字資料で昔のが残ってる時点で大分凄いのだ
古墳とか木簡とか墨書土器から発掘でもしないとそうそう増えないしな

手足を含めれば又はいっぱいあるじゃろがい

>>かつて出雲王権が栄えた島根はなんで今はあんな田舎に
>船で移動が主な時代ならね…
>汽車と自動車が悪いんや
神の時代が終わって人の時代が来たと考えれば趣がある

そもそもヤマタノオロチって元がよくわからない奴だしなあ
酒飲んで酔っ払う面白いおっさんでもいいだろ

>いくらでもあるって言うけどメインとして取り扱ってるの大神とサクヤヒメくらいしか思いつかんぞ
俺は女神転生だな
FCの2からはすっかりアトラスのもの感があるが

>又が八つあるんだから
>首は九つでいいんだよな…？

>又が八つあるんだから
>首は九つでいいんだよな…？
筒形に配置すれば八頭でいいはず

出雲大社の柱の大きさで当時の縄文杉の凄さが分かる

カグツチって生まれる時に陰部焼いてイザナミが亡くなったというが妊娠中はどうだったのか
まあちょっとした行動でポンポン神様生まれる世界観に野暮だけど

でも世界観的にそんな神が存在するのん・・・？ってなるよね

>又が八つあるんだから
>首は九つでいいんだよな…？
8つの山に跨るぐらい大きな龍だからヤマタ
股が8つあるわけじゃないのだ

>>本当は一神教よりはずっとネタ元としては使いやすいと思うんだよな
>>ゾロアスター北欧ギリシャほどではないにしろ
>いや使いづらいだろ
>キリスト教は天使やら悪魔やら階級付きでかなり出しやすいし
>ギリシアもオリュンポス十二神とか分かりやすい枠組みあるが
>日本神話そういうのねぇもん
神話モチーフの味方集団や敵集団とか出すとなったら
キリスト教やギリシアは分かりやすいが日本神話はコイツラ何か統一感ないな？ってなりそうだな
国津神天津神も個々の神の名前なんてメジャーじゃないし

>たまーにそういう作品がなんかの間違いで出る…程度
日本題材なのにイタリアにいそうな
まさにザッツ生頼

名前めっちゃ長いし戦うのが暴れるスサノオくらいだし
名のある武器も剣が三つくらいだしで使いにくい

ぬのぼこやらオノゴロ島の時点で想像できねえ

目と鼻と口洗って子供産まれてくるなら
なんでイザナミはあんな苦労して火の神産んだんだってなるよね…

>又が八つあるんだから
>首は九つでいいんだよな…？
八岐だぞ

>でも世界観的にそんな神が存在するのん・・・？ってなるよね
天満と天神だと菅原道真で大自在天だとシヴァ
実はそんなに日本神話関係ねえな

>カグツチって生まれる時に陰部焼いてイザナミが亡くなったというが妊娠中はどうだったのか
>まあちょっとした行動でポンポン神様生まれる世界観に野暮だけど
空気に触れると発火する性質なんだろ
ナトリウムみたいな

親子婚（おやこたわけ）犬婚（いぬたわけ）馬婚（うまたわけ）
近親相姦と獣姦
古事記に載ってる、戒律に緩い日本でも禁忌とされてる変態行為

でもぬのぼこの剣はダサいと思う

>又が八つあるんだから
>首は九つでいいんだよな…？
三又の矛はこうだろ？

>>日本神話がいまいち題材に使われないのは何でだろう
>神様の名前がやたら長くて覚えきれないのは致命的な気がする
その辺は漢風諡号が付く前の天皇も然り
即位する前はオケとヲケの兄弟とかいたりするが

あまり知られてないけどヤマタノオロチはコシのヤマタノオロチと呼ばれてるから
同様にコシのとつくヌナカワヒメにならうなら新潟方面の勢力の可能性がある

出雲は神事に使う勾玉を中央に納めて栄えてた

本地垂迹説辺りの時は日本神話のあれ仏教のあれなとかやっててある意味比較神話学

>たまーにそういう作品がなんかの間違いで出る…程度
ジャケットかっけえ

大蛇に例えてるだけで河の水害を克服したみたいな話

屋跨斑様！

>>オモイカネは宙に浮かぶ脳味噌…
>八意思兼命だったのに途中から常世思兼命に変名してて
>神話中で死亡が暗示されてる珍しい神様だったりします
>なので思兼には子孫となる氏族が存在しない
オモイカネになる前はアチヒコでアチヒコで他の神と結婚したりして下界に降りてきてるんで阿智氏が思兼の氏族なのだ

>でもぬのぼこの剣はダサいと思う
普通に天沼鉾とかでよかったんじゃねーかな

>三又の矛はこうだろ？
あーものすごい納得した

>>本当は一神教よりはずっとネタ元としては使いやすいと思うんだよな
>>ゾロアスター北欧ギリシャほどではないにしろ
>いや使いづらいだろ
>キリスト教は天使やら悪魔やら階級付きでかなり出しやすいし
>ギリシアもオリュンポス十二神とか分かりやすい枠組みあるが
>日本神話そういうのねぇもん
大国主の兄ちゃん達とかイザナミの根の国メンバーとかなら戦隊組めそう

乳母として身代わりに来た叔母さんを孕ませた奴

ブレードオブカシナート

マジレスするとマタというのは重複している、分かれているという意味なので
8つに分かれてるから八岐

>目と鼻と口洗って子供産まれてくるなら
>なんでイザナミはあんな苦労して火の神産んだんだってなるよね…
そこは月経やら出産現実の描写込みだから…
実際出産死はめちゃくちゃ多いしヒルコ辺りの四肢不全も現実的なところとも言える

>乳母として身代わりに来た叔母さんを孕ませた奴
お前のかーちゃんめっちゃ苦労してお前のこと産んだのに何やってんだお前

>乳母として身代わりに来た叔母さんを孕ませた奴
どっちかというと叔母さんがショタに手を出したようなニュアンスで捉えてたわ

>イザナギがイザナミを多産DVで死なせたせいで日本人は少子化の呪いをかけられました
>こんな誰も幸せにならない話どうしろってんだよ
呪い発動までえらくかかったな…
ニニギで130万年とかの時間も挟むのに
イザナギのもっと産んでやるわパワーが頑張ったとも

ええー弟さん結婚してるのに未だに独身にござるかぁ？

日本神話がモチーフだったゲームでちょっと古いのだと
東京魔人学園の亜種みたいなゲームと久遠の絆？を思い出す

神道の墓（オクツキ）は山の上に作ることが多いのとイザナミの死体になぜか雷神が生じてたことから
イザナギが行った黄泉の国とは地下世界ではなく高い山の上なのかもしれない

神武天皇の東征軍とかヤマタケの征伐軍とか
脇役クソマイナーだよな

>8つの山に跨るぐらい大きな龍だからヤマタ

>乳母として身代わりに来た叔母さんを孕ませた奴
海幸山幸の間にもう1人いたの！？

さらにさらにマジレスすると
大きすぎて八つの丘(山)八つの峡谷にかかっているからヤマタなんで
首の数は関係ない(という説がある)

木の国から根の国に行ったから地下だぞ

ヒルコとアワシマだけどヒルコだけが有名だよね

ブルーシードもそうか

海幸山幸ならもう1人は空担当？

>イザナギが行った黄泉の国とは地下世界ではなく高い山の上なのかもしれない
イザナギ逃げる時黄泉比良坂を下ってるんだっけ

>海幸山幸の間にもう1人いたの！？
ツクヨミ「親近感」

ホスセリの影の薄さはツクヨミを彷彿する

>>剣鏡勾玉でなくても三種の神器って扱いは結構見かける
>うむ
三種の神器は力の盾と炎の剣と霞の鎧だよ

黄泉の国は石室古墳の中のイメージとか言われるとまあそれっぽいなあってイメージ

>久遠の絆
文中のハートマーク意外は好きな作品きたな

勾玉はナイスデザインだと思う

>>本当は一神教よりはずっとネタ元としては使いやすいと思うんだよな
>>ゾロアスター北欧ギリシャほどではないにしろ
>いや使いづらいだろ
>キリスト教は天使やら悪魔やら階級付きでかなり出しやすいし
>ギリシアもオリュンポス十二神とか分かりやすい枠組みあるが
>日本神話そういうのねぇもん
敵役やらせて良い感じになる神様いないのもアレだな
悪魔や邪悪な神いるならそいつ敵にすればいいし
逆に一神教やギリシアみたいな主神いるやつならそいつ敵にするパターンもあるが
日本神話って敵にしてぶっ殺す展開で盛り上がりそうな神様いる？

>神武天皇の東征軍とかヤマタケの征伐軍とか
>脇役クソマイナーだよな
ヤマトタケルに最後まで付き添った料理人として突然名前が出てくるナナツカハギという謎の男
七拳脛として脛の長さをイメージさせる名前だとするなら長脛彦とも関係ありそうだったり

>>長子がボロ負けで末子総取りみたいな話結構あって儒教と真逆だったりする
>神武天皇も末子相続だしモンゴルとかと同じ系譜やね
色々理由つけて末子相続の流れにしたり
長子が相続する場合は末子が散々遠慮して死んでからとかの実際はどうだったのやらとか
儒教的価値観と故事の折り合い苦労してたんだな感が

なんか対立っていうかパワハラとかいじめみたいなので勝利みたいなパターンでモヤモヤするのが多い印象

>敵役やらせて良い感じになる神様いないのもアレだな
>悪魔や邪悪な神いるならそいつ敵にすればいいし
>逆に一神教やギリシアみたいな主神いるやつならそいつ敵にするパターンもあるが
>日本神話って敵にしてぶっ殺す展開で盛り上がりそうな神様いる？
ペルソナ4のイザナミくらいしか見たことないかなぁ
それと集合無意識がどうこうで神の名前だけ借りた別の存在だし

なんで地獄のイメージってどこも地下なんやろな

>>>本当は一神教よりはずっとネタ元としては使いやすいと思うんだよな
>>>ゾロアスター北欧ギリシャほどではないにしろ
>>いや使いづらいだろ
>>キリスト教は天使やら悪魔やら階級付きでかなり出しやすいし
>>ギリシアもオリュンポス十二神とか分かりやすい枠組みあるが
>>日本神話そういうのねぇもん
>敵役やらせて良い感じになる神様いないのもアレだな
>悪魔や邪悪な神いるならそいつ敵にすればいいし
>逆に一神教やギリシアみたいな主神いるやつならそいつ敵にするパターンもあるが
>日本神話って敵にしてぶっ殺す展開で盛り上がりそうな神様いる？
ペルソナはイザナミだったなあ
ライドウはスゴイマイナーなのがボスキャラだった

巨人大鵬卵焼き！

>文中のハートマーク意外は好きな作品きたな
誤誤誤誤誤とかはいいのかよ

>勾玉はナイスデザインだと思う
島根で買った赤めのうの勾玉ストラップをスマホに付けてるわ

スサノオはなんであんな必殺レベルの試練を課したんだ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>日本神話って敵にしてぶっ殺す展開で盛り上がりそうな神様いる？
祟り神も祀って御霊にするのが日本式だからちょっと難しいね
純粋なモンスターのヤマタノオロチばっか使われるのはそのせい
最近は両面宿儺もかな

キリスト教は天使やら悪魔やら階級付きでかなり出しやすいし
ギリシアもオリュンポス十二神とか分かりやすい枠組みあるが
天使と悪魔とかギリシャ神話とかめっちゃ二次創作された末だからなあ
日本でもそういうムーブメントがあれば

こういうスレ見るととしあきの博学さに驚く
普段ちんこまんこ言ってるとっしーはどこへ…

>スサノオはなんであんな必殺レベルの試練を課したんだ
娘可愛い！嫁に出したくない！

イザナミはちょくちょくボスになる

>なんか対立っていうかパワハラとかいじめみたいなので勝利みたいなパターンでモヤモヤするのが多い印象
日本は古代からパワハラといじめがあったのだろうねえ
それを後世に伝えるため古事記なのか

>こういうスレ見るととしあきの博学さに驚く
>普段ちんこまんこ言ってるとっしーはどこへ…
ネットでいくらでも調べられるからな

>なんで地獄のイメージってどこも地下なんやろな
基本死者を埋めるからじゃね？

国譲りの時も圧倒的すぎてお話しとして盛り上がらんしな

特撮はあってもアニメの方は出てないな

>日本神話って敵にしてぶっ殺す展開で盛り上がりそうな神様いる？
風土記だけど夜刀神と戦う展開になったら「あんなんどうやって倒すんだ！？」と興味は湧く

長子には補佐になってもらって末子は兄弟の中じゃ最後まで生き残ってるやろみたいな感じかなあ
逆だと弟は頼りにならんし長子担いでも先に死んじゃうやんと

魔都精兵のスレイブとか八雷神が中ボスで多分ラスボスイザナミだしな

>>日本神話って敵にしてぶっ殺す展開で盛り上がりそうな神様いる？
>祟り神も祀って御霊にするのが日本式だからちょっと難しいね
祟り神がまた暴れ出した！とかどこぞの馬鹿が祟り神怒らせた！とかやれば良いだけだからそこは問題じゃないよ
祟り神で名前が直ぐ浮かぶようなメジャーなのがいないのが問題

>>日本神話って敵にしてぶっ殺す展開で盛り上がりそうな神様いる？
>祟り神も祀って御霊にするのが日本式だからちょっと難しいね
下手に祟り神を敵扱いした創作したら呪われるんじゃねえかと思ってしまう精神性もあるかもしれない

>>スサノオはなんであんな必殺レベルの試練を課したんだ
>娘可愛い！嫁に出したくない！
オオクニヌシは陽キャのヤリチンだからな

荒魂と和魂のせいで基本どんな神も反転する可能性あるからな…

ヒルコとかスクナヒコナとかオオモノヌシとか漂着神が多い気がするけど
南方島嶼系の要素が濃いから？

>なんで地獄のイメージってどこも地下なんやろな
土葬するし…
あと火山の硫黄いっぱいのボコボコ泡たつ場所を地獄って言うこともあるし…
地面の下は未知のヤバい世界

>オオクニヌシは陽キャのヤリチンだからな
皮剥かれたうさぎってそういう…

>魔都精兵のスレイブとか八雷神
割とメジャー概念だが別にキャラ立ちとかしてないよなコイツラ
モンハンでも孔雀王でも見た

>長子には補佐になってもらって末子は兄弟の中じゃ最後まで生き残ってるやろみたいな感じかなあ
>逆だと弟は頼りにならんし長子担いでも先に死んじゃうやんと
狩猟採集民だった頃の子供は上から独立して行って
残った末子が親の面倒みながら相続もするって伝統が残ったのかも知れない

大勢の鮫にわからされたメスガキ因幡の白兎

>>>日本神話って敵にしてぶっ殺す展開で盛り上がりそうな神様いる？
>>祟り神も祀って御霊にするのが日本式だからちょっと難しいね
>祟り神がまた暴れ出した！とかどこぞの馬鹿が祟り神怒らせた！とかやれば良いだけだからそこは問題じゃないよ
>祟り神で名前が直ぐ浮かぶようなメジャーなのがいないのが問題
もののけ姫のしか出てきやしねぇ

アマノハバキリ！
フツノミタマ！
アマノムラクモ！
うぬら3人か

土葬で産める方が想像しやすいもんなあ
空に昇天ってイメージだと竹取物語の富士山辺りか

>大勢の鮫にわからされたメスガキ因幡の白兎
鮫なのか鰐なのか鯱なのか
だいぶ先の玉藻の前も狐なのか犬なのかジャッカルなのかわからんけど

多分日本で一番有名な祟り神って道真でしょ…

>大勢の鮫にわからされたメスガキ因幡の白兎
わからせ方にもう少しこう手心というか

しょうがないな天津甕星にラスボス任せるか

>多分日本で一番有名な祟り神って道真でしょ…
三大怨霊

>多分日本で一番有名な祟り神って道真でしょ…
あの人は今や立派な天神様だから

>多分日本で一番有名な祟り神って道真でしょ…
残念ながらもののけ姫のだろ
真面目な話

>鮫なのか鰐なのか鯱なのか
ワニだけど鮫だよ

モンストにもパズドラにもいる気がするけど

>割とメジャー概念だが別にキャラ立ちとかしてないよなコイツラ
>モンハンでも孔雀王でも見た
多分八体いるから使いやすいのと八体一まとめだから差別化できてないのが原因

道真は冤罪で大宰府に流されて死んで10年以上経ってから疫病だのなんだので冤罪で怨霊にされるかわいそうな人

>多分日本で一番有名な祟り神って道真でしょ…
教科書で遣唐使廃止の件で覚えてるかどうかだろうし祟り神のイメージなんてついてるの偶然そういう作品に触れたオタクくらいでは

>>割とメジャー概念だが別にキャラ立ちとかしてないよなコイツラ
>>モンハンでも孔雀王でも見た
>多分八体いるから使いやすいのと八体一まとめだから差別化できてないのが原因
こう言うのに肉付けしていけば使いやすくなると思うが皆やらないのか俺も一部の名前が浮かぶだけだ
皆全員言える？

大和系神族のボスがアマテラスで大ボスがタカミムスビ
出雲系神族のボスがスサノオで大ボスがカミムスビというイメージ

>>鮫なのか鰐なのか鯱なのか
>ワニだけど鮫だよ
一応ごくまれに日本の沿岸にワニが漂着する事はあったみたいね
まあでも鮫だわさ

歴史知ってると道真自体はそりゃ追放されるだろってムーブメント

名前だけならどこででも使われてるでしょ

>しょうがないな天津甕星にラスボス任せるか
三体合身！

そもそも「触らぬ神に祟りなし」って言うように日本の神様はどれも無礼を働けば祟る

>道真は冤罪で大宰府に流されて死んで10年以上経ってから疫病だのなんだので冤罪で怨霊にされるかわいそうな人
だいたい怨霊にされて祀られる人ってそんなもんだよ
後ろめたいから祀るんだよ

スサノオはアイツ明らかに色んな神話混ぜこぜしてるからなあ

>>多分八体いるから使いやすいのと八体一まとめだから差別化できてないのが原因
>こう言うのに肉付けしていけば使いやすくなると思うが皆やらないのか俺も一部の名前が浮かぶだけだ
全員雷属性で名前にも雷つくとかネタとしては使い勝手悪いし

>多分日本で一番有名な祟り神って道真でしょ…
将門さんは

>一応ごくまれに日本の沿岸にワニが漂着する事はあったみたいね
海越えんのかよあいつ

引きこもり扱いとか無礼な気がするが

>そもそも「触らぬ神に祟りなし」って言うように日本の神様はどれも無礼を働けば祟る
他所の神話や伝説使っといて面の皮の厚いこと…

>三体合身！
六超神！

>>>多分八体いるから使いやすいのと八体一まとめだから差別化できてないのが原因
>>こう言うのに肉付けしていけば使いやすくなると思うが皆やらないのか俺も一部の名前が浮かぶだけだ
>全員雷属性で名前にも雷つくとかネタとしては使い勝手悪いし
ヒット作が出れば…と思ったがふしぎ遊戯がヒットしても星宿はメジャーにならんかったな

八雷神（やくさいかづちのかみ）
当て字がすごい

>他所の神話や伝説使っといて面の皮の厚いこと…
伝わって入ってきた他所の神様を悪魔扱いして排斥したりはしないし…

創作のネタとしてはやたら整備されてるキリスト教の天使とか悪魔のほうが使いやすそう

まあ大蛇を「神ならば祟るまい」で殺す話もあった気がするが

>>他所の神話や伝説使っといて面の皮の厚いこと…
>伝わって入ってきた他所の神様を悪魔扱いして排斥したりはしないし…
悪魔にして殺して平気なの？

外国の神様がどうこうみたいな話は多いけど
なんか日本神話に関わる名前だけは出てくるけど
日本の神様がどうこうって話はほぼないな

日本初の女装子が死んだのも神に無礼を働いて祟られたからだったな

>八雷神（やくさいかづちのかみ）
>当て字がすごい
８種類の雷の神
八種（やくさ）
このへんは本居宣長の犯行
「はちらいじん」じゃダメだったんですか

>スサノオ→惑星ニビル
ヤマタノオロチがティアマトって感じか

>創作のネタとしてはやたら整備されてるキリスト教の天使とか悪魔のほうが使いやすそう
まあ一般的なルシファーのイメージが大体ダンテの創作だったりするし

スサノオはイザナギに海を治めるように仰せつかった海神だけど海にまつわる逸話が皆無なのでそう扱われることは少ない
FF14のスサノオ（水属性の攻撃を多用）みたいにないこともない
ツクヨミはそもそもの出番がほぼないので基本的に盛られる
本来男神なのに女神にされるのはザラ

>外国の神様がどうこうみたいな話は多いけど
>なんか日本神話に関わる名前だけは出てくるけど
>日本の神様がどうこうって話はほぼないな
ヤマトタケル草薙の剣ヤマタノオロチと天照月読須佐之男にイザナギイザナミさえカバーしとけば日本神話の創作元ネタは網羅したと言える

>大和系神族のボスがアマテラスで大ボスがタカミムスビ
>出雲系神族のボスがスサノオで大ボスがカミムスビというイメージ
隠しボスが僕ですね分かります

>>八雷神（やくさいかづちのかみ）
>>当て字がすごい
>８種類の雷の神
>八種（やくさ）
>このへんは本居宣長の犯行
>「はちらいじん」じゃダメだったんですか
元々同時代の八色の姓も読み一緒だからそこら辺の関係かなあ

スサノオはそう言われたけど結局ダダこねまくって追放されるので
いちおう台風っぽい事はしてる

>隠しボスが僕ですね分かります
あつ森で偽物売ってるとつい買っちゃうやつ

八雷神
三貴子
造化三神
十種の神宝

アマツミカボシとかアラハバキとか謎が多いよな

>>そもそも「触らぬ神に祟りなし」って言うように日本の神様はどれも無礼を働けば祟る
>他所の神話や伝説使っといて面の皮の厚いこと…
そもそも色々そこら中でいろんな地域の神話があるから国としての一般的なの作ろうってのがベースだから全部ごちゃ混ぜなのは当然だ

>外国の神様がどうこうみたいな話は多いけど
>なんか日本神話に関わる名前だけは出てくるけど
>日本の神様がどうこうって話はほぼないな
なんでも他所の宗教ネタにしまくる日本人が節操無いような
だったら逆に日本神話を外国人が作品ネタにしても良いんよな

>まあ一般的なルシファーのイメージが大体ダンテの創作だったりするし
今でも擦られまくってる七つの大罪だって中世以降の後付けだし
結局概念としてのわかりやすさなんだというのがよくわかる

土偶ビジュアルとくっついて得した

マーベルコミックだと天津甕星がヴィランだった

旧約は別に天使と悪魔がガチンコするような話じゃないけどそれでも結構元ネタは多い
モーセの兄貴なんかは別にフォーカスされないけど

>なんでも他所の宗教ネタにしまくる日本人が節操無いような
>だったら逆に日本神話を外国人が作品ネタにしても良いんよな
信仰心が違うから無理だよ
童話とかならダーク作品にしたりでゲーム化はしてる

海外はディズニー辺りがやったら話題になるだろうけどそれ以外だとそんなに話題にならんだろう

>なんでも他所の宗教ネタにしまくる日本人が節操無いような
>だったら逆に日本神話を外国人が作品ネタにしても良いんよな
これでコイツラめんどくせぇなってなったろうからネタにする事も少なくなると思う

>創作のネタとしてはやたら整備されてるキリスト教の天使とか悪魔のほうが使いやすそう
そもそも天神地祇の子孫がいるからな日本に
渡来神や渡来人もいるしカオスなところを特定の神落とすよりは人間から神になった方々イジる方が楽なのかもしれない
ねえ将門公様？

考古学が発達した現代なら神話の装束=古墳時代の格好（みづら髪とか）だけど、未発達な江戸時代だとせいぜい平安時代の格好という

>イザナミノミコトらが出てくる前にも神様いたけど話が全く無いからな語りようがないんだ
>ただこういうのがいましたってだけしか書かれてない
細かく語られてなかったからか戦前から戦中辺りの新興宗教でいろいろと利用されてたな

主神天照大神の親であるイザナギとイザナミの上に
さらにずっと昔にお隠れになられた五柱がおわすけど
かの方々はいまいち話題にならないな

>主神天照大神の親であるイザナギとイザナミの上に
>さらにずっと昔にお隠れになられた五柱がおわすけど
>かの方々はいまいち話題にならないな
名前しかわからんもん
説明もロクに無いときた

将門の首が飛ぶエピソードは江戸時代に作られたらしくて
元ネタは三浦義意って北条早雲に滅ぼされた人らしい

>>だったら逆に日本神話を外国人が作品ネタにしても良いんよな
>信仰心が違うから無理だよ
強いて言えばクトゥルフ神話が日本の神に対する考えに近い
というか近すぎて日本人にはあまり怖さが伝わってない

>名前しかわからんもん
>説明もロクに無いときた
ソロモン72柱の魔神も10ぐらいそういうのがいるな

>なんでも他所の宗教ネタにしまくる日本人が節操無いような
>だったら逆に日本神話を外国人が作品ネタにしても良いんよな
ええで？
アマツミカボシが他の神話の神と宿敵でもいいんやで

>将門の首が飛ぶエピソードは江戸時代に作られたらしくて
>元ネタは三浦義意って北条早雲に滅ぼされた人らしい
蘇我入鹿は

同じ神でも天神と地祇に分けられてるの面白いよな
しかも天神の末裔たる天皇がこの国を興したわけではなく
国を興したのは地祇という

>>>だったら逆に日本神話を外国人が作品ネタにしても良いんよな
>>信仰心が違うから無理だよ
>強いて言えばクトゥルフ神話が日本の神に対する考えに近い
>というか近すぎて日本人にはあまり怖さが伝わってない
まぁそもそも自分らの神様にたいする敬意や畏れすらほぼ無いし日本人
縁の地が観光地化やゴミ塗れになってもそれで経済回るならって事でスルーだし
未だに社会的に影響力あるのなんて天皇絡みくらいでしょ
下手なこと言ったらガチで引かれるのなんて

>将門の首が飛ぶエピソードは江戸時代に作られたらしくて
>元ネタは三浦義意って北条早雲に滅ぼされた人らしい
鎮西八郎が西のライディーンなら三浦義意が東のゲッターロボ並みに無茶苦茶なんだが関東三国志は地味なのかあまり現代では目立たないという
早雲の初期国盗り支配確立のラスボスなんだけど

>同じ神でも天神と地祇に分けられてるの面白いよな
多神教だと神の中に派閥あるの結構多くね

>蘇我入鹿は
将門は京都から関東まで飛んでるし三浦義意は三浦半島から小田原の近くまで飛んで木の枝に引っかかって3年文句言い続けてる

>強いて言えばクトゥルフ神話が日本の神に対する考えに近い
>というか近すぎて日本人にはあまり怖さが伝わってない
アレはキリスト教一本槍な1930年代の欧米世界の人なら「人間とか人間が拝んでる神とか、そんなもん宇宙の前にはゴミかすみたいなもんやでえ」というショッキングな内容だけど、現代日本人のセンスじゃ完全理解はムリぽいね

>>同じ神でも天神と地祇に分けられてるの面白いよな
>多神教だと神の中に派閥あるの結構多くね
ギリシャ神話でも巨人族とかおるな

>まぁそもそも自分らの神様にたいする敬意や畏れすらほぼ無いし日本人
かのアトラスすら畏れ敬うミシャグジ様を知らんとは

例に出すのがアトラスって…

天津神と国津神ってどっちが偉いかとかはなさそうだけど
葦原の中つ国を起こしたのは国津神
でも主神は天津神
どういうこっちゃ

アフリカの中央や南のほうでは面白い多神教無かったのかな

世の中運営していく最高神の活躍前にすでに高位神が居る
神を大まかに分けると二つ
上中下の世界があると日本神話と北欧神話わりと似てるんだよな
メジャー怪物少ないのが日本神話だけど

>木の国から根の国に行ったから地下だぞ
根の国は黄泉の国なのかが未だに分からん

天津は高天原にいる神
国津は大地にいる神

>世の中運営していく最高神の活躍前にすでに高位神が居る
>神を大まかに分けると二つ
>上中下の世界があると日本神話と北欧神話わりと似てるんだよな
大体の神話がそんなもんでは

>アフリカの中央や南のほうでは面白い多神教無かったのかな
精霊信仰と言う分類でどこでもあるよ
アフリカまで行かんでも東南アジアとか太平洋の島国とか

>メジャー怪物少ないのが日本神話だけど
妖怪なら滅茶苦茶増やしたけどなあ

荒唐無稽さというかはっちゃけ方のスケールがなんか足りない

>1764168160632.png
アレを引きこもりと取るかもうアンタらとはやっとられへんわって立てこもったと取るかで変わってくるけどな

根の国は地下
黄泉の国は死者の国
常世の国が海の彼方にある国

>例に出すのがアトラスって…
アトラス関係なしでも諏訪大社知らんとかお前本当に日本人？ってレベルなんだが

>>例に出すのがアトラスって…
>アトラス関係なしでも諏訪大社知らんとかお前本当に日本人？ってレベルなんだが
お諏訪さんの野蛮宗教くささよ
御柱とか

>天津神と国津神ってどっちが偉いかとかはなさそうだけど
>葦原の中つ国を起こしたのは国津神
>でも主神は天津神
>どういうこっちゃ
国津神が優しく譲ってくれたから…

>お諏訪さんの野蛮宗教くささよ
よく見たらひとつじゃないのこわぁ

>国津神が優しく譲ってくれたから…
国譲り（戦）
まぁこれって結局大和朝廷に負けた諸国の話ってことよな？

>荒唐無稽さというかはっちゃけ方のスケールがなんか足りない
日本神話も上にあるようなぶっ飛んだエピソードあるけど
スケールのデカさならインド神話一強だと思う

>>国津神が優しく譲ってくれたから…
>国譲り（戦）
>まぁこれって結局大和朝廷に負けた諸国の話ってことよな？
出雲族と大和族との争いだろうね

そりゃ狩りの神でもあるのがタケミナカタだし
だから鹿をお供えするのだ
狩猟神風神軍神が基本設定なんやな

>お諏訪さんの野蛮宗教くささよ
>御柱とか
一年神主なる言い伝えが湧いて出るのもむべなるかな

鹿の頭多いけど片っ端からハントしたわけじゃなく
周囲の集落に一頭づつ鹿を奉納していって集めた結果多くなったとか

名前とかアイテムは一杯出てくるけど
ストーリーそのものがモチーフなのはあまり見ない

牛頭天王という結果的にスサノオに取り込まれたよくわからん神

日本神話題材ってことで
これ面白いよ
国津神と天津神の諍いから
神と人との関わりをSFファンタジー風に面白くまとめてある

>そりゃ狩りの神でもあるのがタケミナカタだし
>だから鹿をお供えするのだ
>狩猟神風神軍神が基本設定なんやな
肉食基本だよね諏訪信仰は
古代信仰を神道になっても残している伝承

峠鬼の名前が挙がってなくて悲しい

>これでコイツラめんどくせぇなってなったろう
その手の輩は自分のイデオロギーを撒き散らす為にやっているだけ
今でも漫画に擦り寄って白だの黒だの言っているし
黒の付く神様なら全部黒人にするぞ

朝霧の巫女…

>>八雷神（やくさいかづちのかみ）
>>当て字がすごい
>８種類の雷の神
>八種（やくさ）
>このへんは本居宣長の犯行
>「はちらいじん」じゃダメだったんですか
訓読み縛りでもやってたんじゃないの

昔は75匹分だったけど今は流石に剥製の頭なのか
少しホッとした

スサノオが母ちゃんの住んでる国の近くに住居を構えた感じなのは少しほっこりする

妖怪も神話の一部だろうか

>イザナミノミコトらが出てくる前にも神様いたけど
イザナギイザナミの世界には他に別の人（神）も沢山いて
ナギナミの『兄妹』は異空間に2人で降臨して世界を作る‥‥
なので日本で兄妹姦は禁忌では無い

>妖怪も神話の一部だろうか
妖怪も祭られれば神だし逆もそうだろうからそうじゃね

>日本神話がいまいち題材に使われないのは何でだろう
黄泉下りなんか超使われてるだろ

>なので日本で兄妹姦は禁忌では無い
古代だと兄妹婚は普通だし男女ともに性交は通過儀礼とかなんとか

テラフォーマーズは最初日本神話モチーフだった

今昔物語集でも兄妹で無人島に遭難したから子作りすっかーって話あったしな

アマテラスとヤマトヒメの旅の話が何に書かれたやつなのかよくわからん

かんなぎはすっかり忘れ去られてしまったか…

あれ日本神話あんまり関係なかった気がするが

よもつへぐいはしょっちゅう題材にされてる気が

再生数8ってキレキレの煽り好き

>峠鬼の名前が挙がってなくて悲しい
峠鬼面白いよな
としあきには受けないのかな

>>ニニギとブスと美人
>>新作だと岩永姫出てきたな
>色々酷いけどプレイ中想像してヌけるぐらいは可愛いね
彼氏さんは不死だし岩永琴子ってそういうこと!?

>身体中から食べ物が出てくるとかリアル調の絵でやられるときつい
>俺にこんなもの食わせやがって！でキレる説得力は出る
昔としあきが女声優はうんちなんてしないよ
仮に出すとしてもマシュマロかわたあめみたいな甘くて白い何かだよって言ってて
ふーん最近の声優さんは大変なんだなって思ったものだ

伝奇物って今でもあるでしょ
オタクやってたら幾らでも見るよね

東方がこんだけ普及してて日本神話知らないは無理がある

>有名すぎる姉と弟に挟まれて存在が薄すぎる月読
>日本書紀だと出番があるけど吐瀉物をご馳走に変える神を斬ったくらい
>古事記だとその役すら弟に奪われている
月読命影薄いって思ってたら
地元月山神社・両所宮の神さまで子どもの頃初詣と夏祭りで知らずにお参りしてた

怒涛の英語を個人指導！

名前だけ使われててエピソードが引用されない

アカイイトはいいぞ

>母ちゃんがいないと泣き喚いたり
>イタズラで馬の皮剥いで死骸を小屋に投げ入れたり
>かと思えばクシナダヒメを助けるために八岐大蛇ぶっ殺したり
>日本初の和歌が滅茶苦茶韻踏んでてかっこいい文化人な側面もあったり
>何なんだお前は
織田信長もヤンキーと思わせて実は趣味人で切れ者だったでしょ

>>火の神を産んだ時に焼け死んだと思ってたよ
>なんかその後ギリシャ神話のオルフェウスみたいなエピソードが続くとうっすら記憶している
死の国に下って戻るとき振り返らないでください(見ないで)っていうオルフェウス型神話ってのが典型であるんですわ

あの世の食べ物は日本神話由来で引用されてる可能性が高いと思うが振り向きのタブーはどれ由来なのか判断しづらい

おまんこファイヤー死とかどうしろと

としあきは久遠の絆とかみんなやってるだろ

>としあきは久遠の絆とかみんなやってるだろ
ダッサイ安倍晴明

家にエホバの人来て相手してたら聖書もらって読んだけどあれと似た感じするんだよな
なんか段々雑になって冗長な話の占める割合が多くなってきてつまらなくなる感じ
次の勉強会に来ない？ワインとパンが出るよって言われた時によくわかってないガキだと思って洗礼受けさせようとしてやがるカスだとわかって親に話して出禁にさせた

何してんのかわかんねえよ
玉金殴り合いバトル位は最低してもらわないと神話にならないでしょ
何と言うことをしたんですか？それは犯罪です

>なんか段々雑になって冗長な話の占める割合が多くなってきてつまらなくなる感じ
イエスキリストはユダヤ教だから旧約聖書全般に通じているんよ
だから学者からの問答に対して律法にはなんて書いてあるかって答える
クリスチャンはそこら辺を無視して新約一冊で信仰してるから底が浅いのよね

>ダッサイ安倍晴明
そういう意味じゃないのはわかるが
興味本意で獺祭を調べてみたら
あれ訓読みに直すと「カワウソまつり」なんだな
可愛いよな

>朝霧の巫女…
原作はモロに日本神話だよね

>聖書みたいに神学者が1000年解釈論争続けて大量の異説同人誌が作られまくれば盛り上がっただろうに
マイナーなだけで同人誌の数は下手すりゃキリスト教よりずっと多いぞ

他の神話に比べるとキャラの設定が薄いからじゃね
わかりやすい外見的特徴とかもないし

双葉神俊明陰嚢振尊(ﾌﾀﾊﾞﾉｶﾐﾄｼｱｷﾀﾏﾕﾗﾉﾐｺﾄ)

因幡の白兎ゆかりの白兎神社の柱の礎石に天皇家の菊の紋
白兎とは宇佐族のことであり和邇族（隼人）出身の天皇に滅ぼされた女王卑弥呼の一族
恨んでるからこんなことするんだろうな

ある程度体系化された神話と神名もたくさん伝わってる神話って世界的に見ても珍しい？

トップの三神がさっぱりわからんし…

へー火の神かぁ
産まれた時に母ちゃんのマンコ火傷させたから首斬られました
いやぁこんなのの話を広げるのは無理だろ

>トップの三神がさっぱりわからんし…
ツクヨミ「分かるかな？分かんねーだろーなー」

絵師がオリジナリティ発揮しないと側頭部に鉄アレイ銅剣と貫頭衣みたいなのばっかりになる

>トップの三神がさっぱりわからんし…
三貴子と造化三神どっちのことだろう

スレを見ずにパッと思いつくだけで
大神　天華百剣　サクナヒメ
割と初代PS時代の頃とか
後は和ホラーとかではよく扱われるイメージあるな

鼻くそやウンコ食わせる神様がモチーフになった作品見たことない

>鼻くそやウンコ食わせる神様がモチーフになった作品見たことない
まず鼻くそやウンコではないのだ…

ウケモチは孔雀王にいた気がする

ストーリー性が急に消えてぽこぽこ新キャラ出てきて結果だけ言う話が続くんだよな
キャラだけ増えてそいつがなにやったかとかもふわふわした状況が続いてそこで飽きる

1個のエピソードだけとか名前だけ出てくるとかの神様が多すぎ

>聖書みたいに神学者が1000年解釈論争続けて大量の異説同人誌が作られまくれば盛り上がっただろうに
そういうの中世に盛り上がったけどその後は復古神道まで特に目立ったことはないからなぁ

東方でさえすぐ身内で殺し合いする気がするんだよな

>イザナミノミコトらが出てくる前にも神様いたけど話が全く無いからな語りようがないんだ
>ただこういうのがいましたってだけしか書かれてない
失敗の記録なんて残したく無いだろ

>パッと思いついたのがコレだった
>モチーフレベルならいくらでもあると思う
ちょうど今プレイしている
楽しい
あと、初っ端からかなりエッチな描写入れてきて「さすが日本神話」と思ったわ

>まず鼻くそやウンコではないのだ…
あの場面を見て食べられるかと言われたら…

たいていはなんでもありな日本の神様でも不可能な事はあるんだぞ
主に巨乳カースト

伝わってないのか無かったのか
個々の神様の性質性格なんかの厚みを増すような後付け少なくて
個性が薄い神様が大半な印象

オオヤマツミの娘のどちらを選ぶかって
そんなんルッキズムとかいう話でもないしな

>オオヤマツミの娘のどちらを選ぶかって
>そんなんルッキズムとかいう話でもないしな
どちらかを選べじゃないよ両方貰ってくれだよ

火の鳥だと自ら永遠の命を退けた事になっていた
原典だとヘマやった人なのに

これがまだ出てないとは

ソシャゲで人気ないよね
昔ラグナブレイクってソシャゲでアマテラスいたけど

種もちょくちょく日本神話由来の名前出てくるな

>ソシャゲで人気ないよね
>昔ラグナブレイクってソシャゲでアマテラスいたけど
マイナゲなら割とよく見る

言うほど話面白くないんだよ
スサノオくらいだろまともにかっこいいの
ヤマトタケルに至っては女装して暗殺とかだし

>ソシャゲで人気ないよね
アマテラスとか巫女ベースなのになぜ・・・

日本神話はうんことかの話が結構出て来るから…
あまり…

基本的に農業の話だからね
要は田舎臭いのよ

女神転生ではスサノオとアマテラスは終盤で生み出せるちょっと強いポジションの悪魔扱いされてるな
ツクヨミは…

>要は田舎臭いのよ
たぶん自国だから余計にイメージが見えちゃうんだろうなぁ

>種もちょくちょく日本神話由来の名前出てくるな
ガンダムシードの話ならそもそもあれ統一感無視で手当たり次第に神話から名前取ってるからなぁ…
アークエンジェルに始まりアガメムノンにニーズヘッグにエクスカリバーと

みずら？だかのあの髪型がひたすらダサい

物語に華がないんだよね
唯一神みたいに天地創造の七日間とかノアの箱舟とか面白いエピソードが少ない
最初に生まれたのが淡路島とか雨のうずめの裸踊りとか舐めてんのか

>>>鮫なのか鰐なのか鯱なのか
>>ワニだけど鮫だよ
>一応ごくまれに日本の沿岸にワニが漂着する事はあったみたいね
>まあでも鮫だわさ
もともとはポリネシアで現生生物が川渡るためにワニをそそのかしてわたるけどばれて酷い目にあうっていう逸話がある
これが日本に伝わってイナバノシロウサギの話になったという説
ワニが川を並ぶ場面はわりと想像しやすけど隠岐の島から本州までをサメが一列にならぶはかなり無茶な距離とサメの数になるしな

>>要は田舎臭いのよ
>たぶん自国だから余計にイメージが見えちゃうんだろうなぁ
自国だからとか関係ないと思うぞ
農業の話以前に神話内で戦争や反乱の話が他国と比べて明らかに少ないってのは
それが本当に元ネタになるような史実の出来事が無かったってことなのか
あるいは都合悪い事は全て忘れて来たのかは分からんが

初代ペルソナやってるやつは大抵脳内に刻まれるヤツ

>みずら？だかのあの髪型がひたすらダサい
ブームの復活を待つしか

北欧神話みたいに争い合った挙げ句最終戦争で皆滅ぶとか
ギリシア神話みたいにゼウスがやたら孕ませたり神々同士で口喧嘩や小競り合いしてるのと比べると
日本神話って設定的にもキャラ的にも中身薄いよね

>みずら？だかのあの髪型がひたすらダサい
昔は切れ味のいい刃物がないから髪の毛を切るんじゃなくて結ぶほうに進んだとかなんとか

スケールがショボいのとアクションが足りない

でも因習村みたいな話になると途端に生きるんですよ

もうただけなしたいだけみたいなレス多くてびびるわ

煽りすらやる気がない・・・

>北欧神話みたいに争い合った挙げ句最終戦争で皆滅ぶとか
>ギリシア神話みたいにゼウスがやたら孕ませたり神々同士で口喧嘩や小競り合いしてるのと比べると
>日本神話って設定的にもキャラ的にも中身薄いよね
使いやすいキリスト教の天使や悪魔の諸設定だってどうせ後付け何だから後から盛っても良かったと思う
まああんまりそういう人がいないから八雷神とかパットしないのだろうけど…

>日本神話って設定的にもキャラ的にも中身薄いよね
中世にやたら作られた設定は神仏合祀や道教陰陽道との混同ありきのネタだったから廃仏毀釈で全部捨てちゃったし

途中で仏教が入って来ちゃって四神なんかも中国由来で
発展する前に異国文化に飲まれた感じがある

世界最古の釣り針は沖縄で発見されたらしいし海彦山彦はもっとフォーカスされるべき

黒髪ロングの女神が多いというのがいい

とっしーはみんなファイブスター物語好きだろ？

>途中で仏教が入って来ちゃって四神なんかも中国由来で
>発展する前に異国文化に飲まれた感じがある
北欧神話だって今伝わってるのは無茶苦茶キリスト教の影響受けてるし

スレ画面白そうね

バルドルはキリストのフォロワーみたいなやつか
ノルナゲストは直接リンクする話でなんかワクワクする

（愛宕神社ってアタゴって神を祀ってるんだろうな…）

東方に知らん間にいっぱい出てた

最近だとワタルに出てきたな

>>又が八つあるんだから
>>首は九つでいいんだよな…？
ここのドラえもん結局煙に巻いて誤魔化してるだけだから当時腑に落ちなかったんだよなあ
上のレスのとしあきたちのようにちゃんと理由を説明してほしかった

首が円になってついてるなら8又じゃね

>又が八つあるんだから
>首は九つでいいんだよな…？
らんまでそのネタあったな
実は尻尾も首だった

既に女装というのが日本神話にあるから未だに神話からの伝統は続いてるとも言える

東洋西洋の神魔ごちゃ混ぜの世界観で日本の神話由来のキャラも多い

>とっしーはみんなファイブスター物語好きだろ？
アマ公くらいでヒロインはギリシャ神話…

>他の神話はもっとヒドいけど知られてないだけですわ
>エロ関係も中世とかに色んなのが混ざって広まっただけで原典の記紀では大した事ない
記紀だとさらっと描写するだけだしなあ
中世のインテリオカルト屋は洋の東西問わずキメてるやつが多い
これが近代になって整理されてようやくとしあきレベルの大衆にも理解できるようになる

壮大で好きな作品だった

>みずら？だかのあの髪型がひたすらダサい
チョンマゲは？

>東洋西洋の神魔ごちゃ混ぜの世界観で日本の神話由来のキャラも多い
足洗いの伏線て全部回収される日は来るのかな…

>女神転生ではスサノオとアマテラスは終盤で生み出せるちょっと強いポジションの悪魔扱いされてるな
>ツクヨミは…
原作で主人公の足止めのために急に転生者が目覚めて数ページで死亡

古事記とか日本書紀だけだと名前の羅列で終わるけどそれぞれの神社にいくと色々エピソード盛られて面白いぞ

>いくらでもあるって言うけどメインとして取り扱ってるの大神とサクヤヒメくらいしか思いつかんぞ
キリスト教も今時メインで扱ってるのがあるかって言うと無いが

>北欧神話だって今伝わってるのは無茶苦茶キリスト教の影響受けてるし
アブラハムの宗教とヴェーダ系宗教は千年単位でレスポンチしてきたぶんやはり洗練されてるよ
他の宗教も大なり小なり影響うけても仕方ない

この御方は神話でいいんですかね

>この御方は神話でいいんですかね
吉備津彦説なのでそのマンガではそう

ヤマタノオロチと草薙の剣はよくゲームに出てくる印象
KOFもそうだよね

名前が天照なだけで日本神話と全く関係ないです

出生が酷すぎるヤツら居なかったけ？
垢から生まれたとか酷いのがちらほらいたような

現代創作における実在宗教モチーフがまず多くない
北欧神話がよくネタにされてると言っても原型なんてほぼないし

ヤマタノオロチはビジュアル的にある程度皆統一された像があってそこが強いと思ってる
日本神話のキャラでそういうの多分あんまりないと思うので

神話だと富士山の記述が少ないと聞いた

>あまり知られてないけどヤマタノオロチはコシのヤマタノオロチと呼ばれてるから
>同様にコシのとつくヌナカワヒメにならうなら新潟方面の勢力の可能性がある
奴奈川姫が大国主に嫁いでいったのは翡翠をはこんで交流があったことの反映だったか

>日本神話のキャラでそういうの多分あんまりないと思うので
でも男性キャラは大体こんな感じの髪型と服装じゃね

海外の神話題材だと華々しくなるけど日本神話だとじめっとした陰がある話になるイメージがある

>あまり知られてないけどヤマタノオロチはコシのヤマタノオロチと呼ばれてるから
>同様にコシのとつくヌナカワヒメにならうなら新潟方面の勢力の可能性がある
出雲風土記には八岐大蛇は出てこないで
大己貴がコシのヤグチと戦ってるとの記述が

>海外の神話題材だと華々しくなるけど日本神話だとじめっとした陰がある話になるイメージがある
わしらの生活と地続きだからね